中國文學史 在線電子書 圖書標籤: 中國文學史  文學史  文學  龔鵬程  中國古代文學  曆史  中國  文學理論   

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我本來對此書是頗有些懷疑的，總覺得不免駁正多過瞭建設，未能自闢一個新局麵來，稱之為論，或許尚可，名之曰史，如何讓人不求全責備呢?近日取來重覽，仍深感其隻攻一端，不及其餘之弊，但至少有兩點好處，可以單提齣來：一曰撥亂反正，比較徹底地清算瞭五四以降，見得個一枝半葉，便嘩眾取寵，瞎搞事情的空疏學風；二曰正本清源，於古詩文評上的舊說多有延用，不像某些學者，隻是自己先有瞭一個主意，再刨墳硬拉古人來給自個背書；又不像西洋漢學，全然另起爐竈，有意要與前人之說保持距離；如劍橋那本，想法固然是好的，知道不能把文學單拎齣來，與社會文化割裂瞭研究，隻是敘事似乎異國風情太重，於文學的作用雖然看的清楚，於文學本身，就往往隔靴搔癢，浮在錶麵 雖然，教我如何不有阮公“時無英雄，遂使竪子成名”之嘆

看過的人太少瞭，評論中中也有予以否定的，但是絕大多數都是肯定，雖然兩年前看完的，但是，依然是看過的文學史中最好的一部。前年看完正好來北京讀研，去北大聽瞭他三個學期的課，受益匪淺，當然還把這部文學史拿去讓老師簽瞭名。後來龔老師慢慢也認識我，但是大師麵前，隻有崇拜

缺乏邏輯

挺爽的。彆的不說，至少目前幫我理清瞭幾條綫索，粗列如下①文人階層的變化，從士人怎麼分化等等；②言文之彆（文：歌謠之類有韻者）→言：言之文（筆）|小說|語→……；③其他藝術與文學的互動（融入或者流齣）；④作品在曆代接受情況和“文學史”的塑造。有必要再重溫一下宋及以後的文學作品再迴來看一下。|舉目蒼茫，醒悟沒有“前人之述備矣”這種說法……（為什麼不讓我在七分鍾前標記啊混蛋！）

看過的人太少瞭，評論中中也有予以否定的，但是絕大多數都是肯定，雖然兩年前看完的，但是，依然是看過的文學史中最好的一部。前年看完正好來北京讀研，去北大聽瞭他三個學期的課，受益匪淺，當然還把這部文學史拿去讓老師簽瞭名。後來龔老師慢慢也認識我，但是大師麵前，隻有崇拜

如云起先生书后自云：“历史存在于诠释中，因此写史不是用科学方法找出真相，也不是考察一件客观史实或文本在后世的流传史与接受史，乃是在诸诠释中探寻诠释与诠释者、诠释与时代、诠释与文本的关联，以逼显文本史实。”此多为作者一以贯之的方法，早在其自传《四十自述》中即...  

从整个体系架构，到文学考据，都非常清楚。 但行文是以讲课方式来写，较为潦草，语言风格上比较白话，缺乏细润之功。如能再静心整理修订，变换语言风格，方堪称典藏之作。 中国文学史料非常浩瀚，作者的开放的态度，是非常值得钦敬的。但若能自己的整理和加工更为精致一些，...  

从整个体系架构，到文学考据，都非常清楚。 但行文是以讲课方式来写，较为潦草，语言风格上比较白话，缺乏细润之功。如能再静心整理修订，变换语言风格，方堪称典藏之作。 中国文学史料非常浩瀚，作者的开放的态度，是非常值得钦敬的。但若能自己的整理和加工更为精致一些，...  

中國文學史，坊間已出版甚多，我不好勸諸君都不要看，但不妨略說一下我為何要來重寫它。 中國文學史這樣的書，起於清末。因廢科舉、立學堂，改從西式教育，需要一批適應新式課堂講授的教材，故出現了各色文學史，後來再分化出各時段、各文類的文學史，以迄於今。 最早的一...  

返台嫁女，逢徐秀榮，告訴我說我的《中國文学史》初版售罄，要再版了；陳信元等人也都說已選用作為教本。甚以為慰。從前我曾說我這本書不是教材的寫法，但將來必成為教材並取代目前若干教材，許多人不服氣，罵我狂妄。目前看來，這其實再自然不過了。學生讀了我的書以後，其他...