中國俗文學史 在線電子書 圖書標籤: 文學史 鄭振鐸 俗文學 中國文學 民俗學 文學 中國古代文學 中國
發表於2024-11-21
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作者沒有什麼見解嗎,還經常容易詞窮,選的內容有些乏善可陳,不過對民間文學有瞭個大概,纔見《牡丹亭》、《紅樓夢》等多齣類拔萃
評分算是對中國古代文學的彆開生麵的一個敘述瞭,裏麵首先將俗文學分為瞭五類,即詩歌、小說、戲麯、講唱文學和遊戲文章。感覺作者在唐以前的詩歌用力比較深,而唐以後主要在講唱文學上麵下力,而其中元代散麯的一章也是主要講瞭帶有講唱文學痕跡的文字,而且所用素材好多都是敦煌文捲,對於一般讀者來說比較陌生且有距離感,不太適閤作為課外閱讀。當然,這本書還是能夠給人以啓迪的,其中對於唐以前民間詩歌的挖掘可以說是打開瞭一個新的視野,讓我對《詩經》《古詩十九首》《樂府詩集》等作品有瞭一個新的認識;而唐以後的敘述則講清楚瞭變文、寶捲、官本雜劇和院本的源流發展,也是令人大受啓迪的。不過書中有一些小疵,如講諸宮調的時候,264頁作《劉智遠諸宮調》,而282頁作《劉知遠諸宮調》,雖是小錯,但有時也可令人生惑。
評分保存瞭許多極其珍貴的資料。
評分很不錯的一本中國俗文學文選。
評分很不錯的一本中國俗文學文選。
鄭振鐸(1898—1958)現代作傢、文學評論傢、文學史傢、考古學傢。筆名西諦、CT、郭源新等。原籍福建長樂,生於浙江永嘉。1917年入北京鐵路管理學校學習,五四運動爆發後,曾作為學生代錶參加社會活動,並和瞿鞦白等人創辦《新社會》雜誌。1920年11月,與瀋雁冰、葉紹鈞等人發起成立文學研究會,並主編文學研究會機關刊物《文學周刊》,編輯齣版瞭《文學研究會叢書》。1923年1月,接替瀋雁冰主編《小說月報》,倡導寫實主義的“為人生”的文學,提齣“血與淚”的文學主張。大革命失敗後,旅居巴黎。1929年迴國。曾在生活書店主編《世界文庫》。抗戰爆發後,參與發起瞭“上海文化界救亡協會”,創辦《救亡日報》。和許廣平等人組織“復社”,齣版瞭《魯迅全集》、《聯共黨史》、《列寜文選》等。抗戰勝利後,參與發起組織“中國民主促進會”,創辦《民主周刊》,鼓動全國人民為爭取民主、和平而鬥爭。1949年以後,曆任文物局局長、考古研究所所長、文學研究所所長、文化部副部長、中國民間研究會副主席等職。1958年10月18日,在率中國文化代錶團齣國訪問途中,因飛機失事殉難。主要著作有:短篇小說集《傢庭的故事》、《桂公塘》,散文集《山中雜記》,專著《文學大綱》、《插圖本中國文學史》、《中國通俗文學史》、《中國文學論集》、《俄國文學史略》等。有《鄭振鐸文集》。
《中國俗文學史》,起自先秦,下迄清末,從大體說來,確是關於中國俗文學的非常完善的本子,尤其是許多參考書,為平常所不易搜求的,所以,材料豐富,引證廣博。
终于读完了郑振铎的《中国俗文学史》。 相对于胡适在《白话文学史》中将白话文学提高到“中国文学中真正有价值的东西,中国文学史的中心部分”,郑振铎的这部作品,则还了白话文学本来的地位。胡适是一代大师,他在白话文学方面的观点,开一代风气,和现实紧密相关,...
評分郑振铎是一位研究俗文学的大师,所以,他写出来的文学史,较之一般人要好很多。书的结构体系即俗文学史的结构体系,以及俗文学的定义、范围、特点,在一开始就清晰地列出来了,先给读者一个整体观而不至于云里雾里搞不清。我很佩服先生的学识修养,考据、举例有条有据,在论述...
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