具体描述
《中国俗文学史》，起自先秦，下迄清末，从大体说来，确是关于中国俗文学的非常完善的本子，尤其是许多参考书，为平常所不易搜求的，所以，材料丰富，引证广博。
作者简介
郑振铎（1898—1958）现代作家、文学评论家、文学史家、考古学家。笔名西谛、CT、郭源新等。原籍福建长乐，生于浙江永嘉。1917年入北京铁路管理学校学习，五四运动爆发后，曾作为学生代表参加社会活动，并和瞿秋白等人创办《新社会》杂志。1920年11月，与沈雁冰、叶绍钧等人发起成立文学研究会，并主编文学研究会机关刊物《文学周刊》，编辑出版了《文学研究会丛书》。1923年1月，接替沈雁冰主编《小说月报》，倡导写实主义的“为人生”的文学，提出“血与泪”的文学主张。大革命失败后，旅居巴黎。1929年回国。曾在生活书店主编《世界文库》。抗战爆发后，参与发起了“上海文化界救亡协会”，创办《救亡日报》。和许广平等人组织“复社”，出版了《鲁迅全集》、《联共党史》、《列宁文选》等。抗战胜利后，参与发起组织“中国民主促进会”，创办《民主周刊》，鼓动全国人民为争取民主、和平而斗争。1949年以后，历任文物局局长、考古研究所所长、文学研究所所长、文化部副部长、中国民间研究会副主席等职。1958年10月18日，在率中国文化代表团出国访问途中，因飞机失事殉难。主要著作有：短篇小说集《家庭的故事》、《桂公塘》，散文集《山中杂记》，专著《文学大纲》、《插图本中国文学史》、《中国通俗文学史》、《中国文学论集》、《俄国文学史略》等。有《郑振铎文集》。
目录信息
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读后感
文人与民间关系视野下的《中国俗文学史》 邓金明 按北大陈平原教授的划分，郑振铎先生在中国现代学术史上，属“第一代文学史家”。这一代学者治学为人的特点是：“第一，借助于西方‘文学’及‘文学史’观念，从事系统的‘科学研究’。其学术思路，伴随着教育体制度建立而迅...
评分郑振铎是一位研究俗文学的大师，所以，他写出来的文学史，较之一般人要好很多。书的结构体系即俗文学史的结构体系，以及俗文学的定义、范围、特点，在一开始就清晰地列出来了，先给读者一个整体观而不至于云里雾里搞不清。我很佩服先生的学识修养，考据、举例有条有据，在论述...
评分郑振铎是一位研究俗文学的大师，所以，他写出来的文学史，较之一般人要好很多。书的结构体系即俗文学史的结构体系，以及俗文学的定义、范围、特点，在一开始就清晰地列出来了，先给读者一个整体观而不至于云里雾里搞不清。我很佩服先生的学识修养，考据、举例有条有据，在论述...
评分郑振铎是一位研究俗文学的大师，所以，他写出来的文学史，较之一般人要好很多。书的结构体系即俗文学史的结构体系，以及俗文学的定义、范围、特点，在一开始就清晰地列出来了，先给读者一个整体观而不至于云里雾里搞不清。我很佩服先生的学识修养，考据、举例有条有据，在论述...
评分文人与民间关系视野下的《中国俗文学史》 邓金明 按北大陈平原教授的划分，郑振铎先生在中国现代学术史上，属“第一代文学史家”。这一代学者治学为人的特点是：“第一，借助于西方‘文学’及‘文学史’观念，从事系统的‘科学研究’。其学术思路，伴随着教育体制度建立而迅...
用户评价
在我接触《中国俗文学史》之前，我对“俗文学”的理解，停留在一种比较模糊的层面，可能是一些街头巷尾的传说，或者是一些唱词曲赋。这本书的出现，彻底改变了我的看法。我被作者严谨的学术态度和宏大的叙事结构所折服。他不仅仅是简单地介绍作品，更是将俗文学置于中国社会历史发展的宏大背景下进行审视，从政治、经济、文化、思想等多个角度，深入剖析俗文学的起源、发展、特点以及其社会功能。我尤其欣赏作者在分析过程中，能够兼顾宏观的时代变迁和微观的作品细节，使得整个叙述既有历史的厚度，又不失文学的温度。这本书让我看到了中国俗文学的生命力和多样性，也让我对中国传统文化有了更深刻、更全面的认识，它不仅仅是文学史的一部分，更是中华民族精神世界的重要载体。
评分在我看来，一本好的历史著作，不仅要梳理史实，更要能引发读者的思考。《中国俗文学史》这本书，无疑做到了这一点。在阅读过程中，我不仅学习到了中国俗文学发展的脉络和各个时期的代表性作品，更重要的是，我开始思考为什么俗文学能够在中国历史上扮演如此重要的角色，以及它与主流文学之间存在着怎样的联系与区别。作者对俗文学的社会功能、审美价值以及其背后所蕴含的民间智慧的深入探讨，让我对中国传统文化有了更立体、更全面的认识。我尤其惊叹于作者能够从纷繁复杂的史料中，提炼出清晰的逻辑线索，并且用生动、易懂的语言将其呈现出来，使得即使是对俗文学不太了解的读者，也能轻松地进入这个精彩的世界。
评分作为一个文学爱好者，我总是对那些能够反映社会生活、触及普通人情感的作品情有独钟。《中国俗文学史》这本书，恰恰满足了我对这方面的强烈渴望。在阅读过程中，我仿佛置身于热闹的市井街头，听着说书人绘声绘色地讲述着传奇故事，看着戏班子在广场上载歌载舞，感受着那个时代人们的喜怒哀乐。这本书不仅仅是一部学术著作，更是一扇打开中国古代社会生活画卷的窗户。作者通过对俗文学作品的细致梳理和深入分析，展现了古代社会中各种各样的人物形象：有辛勤劳作的农夫，有奔波劳碌的商贩，有充满智慧的普通百姓，也有那些在生活中挣扎却依然保持乐观精神的芸芸众生。这些鲜活的人物形象，以及他们所经历的悲欢离合，让我深刻体会到中国传统文化的生命力，以及普通人在历史洪流中的真实写照。
评分拿到《中国俗文学史》这本书，我首先被它沉甸甸的质感和封面设计的风格所吸引。它传递出一种厚重、严谨的历史感，让我对书中的内容充满了期待。我一直认为，了解一个民族的文化，不能仅仅停留在那些被奉为经典的“阳春白雪”，更需要去关注那些“下里巴人”，因为它们往往更直接、更真实地反映了普通人的生活状态和精神世界。这本书恰恰满足了我的这种需求。它深入浅出地梳理了中国俗文学的发生、发展、演变的全过程，从唐宋时期的说话、变文，到明清的小说、戏曲，再到近代的各种曲艺形式，作者都进行了详尽的介绍和深入的分析。我尤其欣赏作者在阐述过程中，能够将文学作品与当时的社会背景、民俗风情紧密结合，使得那些古老的作品重新焕发出生机，让我仿佛穿越时空，亲历了那个时代的市井生活。
评分我向来认为，真正有价值的文学作品，往往能够穿越时空的限制，与现代读者产生共鸣。《中国俗文学史》这本书，无疑做到了这一点。在阅读过程中，我惊喜地发现，尽管时代背景不同，但古代普通民众的许多情感和困境，竟然与我们今天的生活有着惊人的相似之处。例如，书中对爱情故事的描绘，对亲情友情的赞美，对人生际遇的感叹，以及那些充满智慧的劝诫和幽默的调侃，都让我觉得无比亲切。作者不仅梳理了俗文学的演变，更重要的是，他挖掘了这些作品背后所蕴含的普世价值和人性光辉。通过这本书，我不仅学习了中国俗文学的历史知识，更重要的是，我从中获得了关于人生、关于情感、关于社会的深刻启示，让我更加理解了人性的复杂与美好。
评分我一直认为，了解一个民族的文化，不能仅仅局限于精英阶层的文学艺术，更需要深入到民间生活的点点滴滴。《中国俗文学史》这本书，恰恰为我打开了这样一扇重要的窗口。我惊叹于中国俗文学的丰富多样性，从唐代的变文、宋代的说话，到明清的小说、戏曲，再到各种各样的民歌、民谣，它们共同构成了一个庞大而生动的文学图景。这本书的价值在于，它不仅仅是介绍这些作品，更是深入挖掘了它们产生的社会土壤，分析了它们在历史进程中的演变轨迹，以及它们所承载的民间智慧和情感。作者的论述严谨而不失生动，引用的史料丰富而恰当，让我得以在阅读中感受到古代普通民众的生活气息和精神世界。这本书让我明白，俗文学并非“不入流”，而是中国文化不可或缺的重要组成部分，它们同样闪耀着独特的光芒。
评分坦白说，在阅读《中国俗文学史》之前，我对于“俗文学”这个概念其实有些模糊。脑海里浮现的只是零散的片段，比如一些民间故事、说书人的段子，或者是一些古代戏曲里的唱词，但始终没有一个系统性的认识。这本书的出现，正好填补了我在这方面的知识空白。我迫不及待地翻开第一页，就被作者严谨的学风和清晰的思路所吸引。这本书并非简单地罗列作品，而是将俗文学置于宏大的历史背景下进行考察，从社会经济、政治制度、思想文化等多个维度，深入分析俗文学的产生、发展及其特点。我尤其欣赏作者对不同历史时期俗文学代表性作品的详细介绍和深刻解读，那些曾经只存在于口头流传或零散文献中的瑰宝，在作者的笔下焕发新生，让我得以窥见那个时代的社会百态和民情风俗。读这本书，就像是与历史对话，与古人交流，每一次翻页都充满了惊喜与发现，让我对中国古代社会的复杂性和丰富性有了全新的认识。
评分拿到《中国俗文学史》这本书，我的心情可谓是复杂又激动。我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣，尤其是那些来源于市井生活、贴近百姓生活的文学作品，总能触动我内心深处的情感。这本书的标题直接点出了它所要探讨的核心——“俗文学”，这三个字就足以勾起我的好奇心。我脑海中立刻浮现出那些在街头巷尾流传的故事、曲艺，以及那些虽然不登大雅之堂，却承载着时代记忆和民俗风情的文字。我非常期待这本书能够带领我穿越时空的隧道，去领略那些被主流文学史有时忽略的璀璨明珠。我希望它能提供丰富的史料，细致地梳理俗文学的发展脉络，从萌芽、发展到繁荣，再到各个时期呈现出的不同特色。更重要的是，我希望它能深入挖掘俗文学作品背后的社会根源、文化背景以及作者的情感世界，让我能够更全面、更深刻地理解中国人的精神世界和生活方式。这本书的厚重感也让我感受到作者的用心和功力，我相信它会是一次难忘的文化探索之旅，让我对中国文化有更深入、更细致的认知，并且能够从中汲取智慧和力量。
评分长久以来，我对于中国文学史的认知，大多集中在诗词歌赋、唐宋八大家等主流文学形式上，而那些在民间广为流传、贴近大众的俗文学作品，总感觉有些边缘化。《中国俗文学史》这本书的出现，恰恰填补了我在这方面的空白。我迫不及待地翻阅，书中详尽的内容让我大开眼界。它不仅仅是罗列作品，而是将俗文学放在了广阔的历史和社会背景下进行考察，揭示了它们是如何在不同时代、不同社会阶层中孕育、发展和传播的。我尤其欣赏作者对不同时期俗文学代表性作品的深入分析，从唐代的变文、宋代的说话，到明清的小说、戏曲，再到各种说唱艺术，无一不涵盖。作者的笔触细腻，论证严谨，让我能够清晰地看到俗文学的演变轨迹，以及它们所蕴含的丰富的民间智慧和人生况味。
评分说实话，我对中国俗文学的研究一直抱有一种敬畏又好奇的态度。敬畏是因为它似乎是某种“民间智慧”的结晶，而好奇则是因为它常常在主流叙事之外，展现出另一种截然不同的生命力。《中国俗文学史》这本书，如同一位经验丰富的向导，引领我踏上了这段充满惊喜的探索之旅。我尤其欣赏作者在处理庞杂史料时的条理性和逻辑性，他能够将不同时期、不同类型的俗文学作品，如故事、小说、戏曲、曲艺等，有机地串联起来，形成一条清晰的发展脉络。更让我惊叹的是，作者在分析时，不仅仅停留在作品本身，而是将其置于更广阔的社会文化语境中进行考察，例如，他会探讨当时的社会风气、宗教信仰、思想观念如何影响了俗文学的创作和传播，以及俗文学又如何反过来影响了当时的社会文化。这种宏观与微观相结合的分析方式，让我对中国俗文学有了更全面、更深入的理解。
评分填补了大部分中国古代文学史偏贵族士大夫文学的空白。按说，这才是冰山的地基。
评分只能说好
评分民间的文学，自有文人作品比不了的真实、自然。
评分作者没有什么见解吗，还经常容易词穷，选的内容有些乏善可陈，不过对民间文学有了个大概，才见《牡丹亭》、《红楼梦》等多出类拔萃
评分《挂枝儿》《山歌》《夹竹桃》，诗经楚辞，乐府歌辞，南北朝民歌，变文，散曲，宝卷，弹词，鼓词，子弟书……最近满脑子都是这些玩意儿，感觉要会背了（不是词儿是说名目）。
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