发现李庄

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出版者:福建教育出版社
作者:岱峻
出品人:
页数:328
译者:
出版时间:2015-6
价格:45.00元
装帧:
isbn号码:9787533467975
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 李庄
  • 近代史
  • 岱峻
  • 史语所
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具体描述

抗战期间,中研院史语所、社会所以及中博院、同济大学、营造学社等迁到四川宜宾的李庄镇,并在那里安居六年。本书以翔实的田野调查资料、诸多珍稀的图片,全面叙述了傅斯年、陶孟和、李济、梁思成等人的学问事功,更探寻了诸多不同寻常的秘辛人情。

风雨江山,衣冠南渡。川南古镇李庄,承续着同济、中研院、中博院、营造学社文化抗战的历史,为战时最具影响的人文学术中心。

一代学人,安贫乐道。傅斯年、陶孟和、吴定良、李济、梁思成、林徽因、董作宾、童第周等,焚膏继晷,薪传火播,厥功甚伟。

《发现李庄》极为有趣,我好像被带回到了以前的时光。——傅仁轨(傅斯年之子)

如此大的包涵量,写得得心应手,令我感佩,深感在材料蒐集上下了大功夫,对大师之间关系的描写也真切可亲。——李光谟(李济之子)

涉及梁林那一章,感觉写得很好,比较真切地再现了外省知识分子在李庄的生活状态和心态。——梁从诫(梁思成之子)

《发现李庄》承袭傅斯年先生倡导的动手动脚找史料的做法,不少照片和文字材料的披露具有唯一性。岱峻对所写的“那时的先生”充满尊敬之情,却不以仰视造神的态度,而是运用急徐适度的叙述方式、褒贬得体的诚实文字,绝不为他所尊敬的人曲为回护。——作家冉云飞

《李庄:历史的回响与人文的沉淀》 李庄,一个坐落于长江之畔的千年古镇,其名字本身就带着一种古朴而悠远的韵味。它并非历史洪流中那颗璀璨夺目的明珠,却如一块温润的玉石,默默地承载着岁月的痕迹,沉淀着无数鲜活的故事。本书《李庄:历史的回响与人文的沉淀》并非简单地记录李庄的地理风貌或事件罗列,而是试图拨开历史的迷雾,深入挖掘这座小镇在不同时代留下的独特印记,感受其在风云变幻中的坚韧与演变,最终呈现出一幅立体而富有生命力的人文画卷。 从地理环境的视角来看,李庄的选址可谓得天独厚。它扼守着宜宾至重庆的川江水道,自古便是兵家必争之地,也是商旅往来的重要节点。长江的滋养赋予了这片土地丰饶的物产,而川黔山脉的屏障则塑造了其相对独立的地理文化。本书将从地质构造、水文特征、气候条件等多个维度,勾勒出李庄赖以生存和发展的自然基础,理解自然环境如何潜移默化地影响着当地居民的生活习俗、生产方式以及价值观念。例如,长江的波涛汹涌如何塑造了当地人刚毅的性格,而两岸连绵的山峦又如何孕育了他们勤劳朴实的品质。 在漫长的历史长河中,李庄的每一次发展都与中国历史的宏大叙事紧密相连。从三国时期诸葛亮南征路过,到宋明时期成为重要的集镇,再到近代特别是抗日战争时期的“文献名邦”,李庄的命运始终与国家兴衰、民族命运交织在一起。本书将深入探究这些历史节点,并非停留于事件的表面,而是力求展现事件背后的深层原因和对李庄产生的长远影响。例如,我们将详细解析为何在烽火连天的抗战年代,众多文化精英和学术机构会选择避难于此,使得这个原本宁静的小镇骤然成为中国文化命脉得以延续的重要阵地。这其中涉及的不仅仅是简单的地理避险,更包含着民族文化认同的坚守和对未来文明传承的责任感。 本书尤其注重对李庄在抗日战争时期的特殊贡献的挖掘。当年,国内外局势动荡,战火纷飞,文化传承面临严峻挑战。一批批文化巨匠、学者教授,怀揣着对民族文化的执着和对未来教育的希冀,将中央大学、金陵大学、同济大学等国内顶尖学府的部分院系以及中央研究院等重要科研机构迁至李庄。他们在这里,在极其艰苦的条件下,克服了物资匮乏、生活艰辛等重重困难,坚持教学科研,谱写了中国教育史和科学史上令人动容的一页。本书将通过大量的史料考证、人物回忆以及对遗迹的实地考察,重现这段“李庄办学”的辉煌历史。我们将关注那些埋头苦干的教授们,他们如何在陋室中讲授着知识的火种;那些在炮火硝烟中坚持求学的学子们,他们如何在逆境中汲取着力量;那些默默奉献的李庄人民,他们如何用淳朴的善良和慷慨的支援,撑起了这片文化的绿洲。我们将剖析“李庄办学”对当时中国科技文化发展的重要意义,以及其对中国高等教育体系形成的深远影响,探讨这种在危难时刻所迸发出的巨大精神力量,如何在民族文化的血脉中留下了不可磨灭的印记。 除了宏大的历史叙事,本书更关注李庄日常生活层面的细节与人文情感。一座城镇的魅力,往往体现在其独特的生活方式、风俗习惯以及世代传承的民间技艺中。我们将走进李庄的街头巷尾,感受青石板路的古老韵味,聆听长江江水的涛声,品味地道的李庄美食。我们将深入采访当地的老人,倾听他们关于童年、关于家族、关于历史的记忆,挖掘那些被时间掩埋的动人故事。本书将展现李庄的民俗文化,如春节的祭祀活动,端午的龙舟竞渡,中秋的月饼制作,以及嫁娶、丧葬等传统仪式,分析这些习俗所承载的价值观和情感纽带。我们还将关注李庄的传统手工艺,如竹编、雕刻、酿酒等,探讨这些技艺如何传承至今,以及它们在现代社会中的价值与创新。 李庄的人文精神,是这座小镇最宝贵的财富。它体现在那些为了民族大义而奔走呼号的仁人志士身上,也体现在那些默默耕耘、守护家园的普通百姓身上。本书将通过梳理李庄的历史人物,特别是那些在学术、艺术、教育领域做出杰出贡献的大家,如闻一多、李庄、梁思成、林徽因等,展现他们在李庄的生活片段和学术思想,以及他们对这座小镇的深远影响。同时,我们也将关注那些在历史长河中默默无闻,却为李庄的发展贡献了力量的普通人,通过他们的故事,折射出李庄人民勤劳、智慧、善良、坚韧的品格。 随着时代的发展,李庄也面临着新的机遇与挑战。如何在保护古镇风貌的同时,实现经济的腾飞?如何在传承优秀传统文化的同时,融入现代文明的元素?本书将尝试探讨这些现实问题,并通过对近年来李庄旅游业、文化产业发展情况的观察,提出一些思考和展望。我们希望通过对李庄的深入挖掘与细腻描绘,让更多人了解这座古镇的独特魅力,感受其深厚的历史底蕴和丰富的人文内涵,从而激发人们对历史、对文化、对家乡的认同与热爱。 《李庄:历史的回响与人文的沉淀》是一次对过往的追溯,一次对文化的致敬,更是一次对生命力的探寻。它试图让古老的李庄在文字中重新焕发光彩,让历史的回响在现代社会中激荡,让人文的沉淀为我们的心灵带来启迪。阅读本书,您将不仅仅是翻阅一本地理志或史书,更像是走进一个鲜活的世界,与历史对话,与先贤共鸣,感受那份穿越时空的温暖与力量。

作者简介

岱峻(陈代俊),祖籍四川资阳,定居成都。1982年大学毕业,执业媒体,已退休。早年从事文学创作,20世纪末起转入民国学术研究,著有《发现李庄》《消失的学术城》《李济传》《民国衣冠:风雨中研院》《风过华西坝:战时教会五大学纪》等。

目录信息

目录
李庄歌(周懋庸)
序为什么是岱峻(何大草)
自序中国李庄,一段湮没的历史
楔子抗战胜利的消息传来
第一节夏夜梆声/
第二节喜极而泣/
第三节梁思成与傅斯年/
第四节悲欣交集/
第一章从昆明到李庄
第一节山重水复迢迢路/
第二节动议迁川/
第三节古镇李庄/
第四节山坳里的书案/
第五节安难居不易/
第二章史语所与中央博物院
第一节谔谔之士傅斯年/
一卧病倒床/
二要东方学的正统在中国/
三白色的反思/
四板栗坳傅家/
五山深闻杜鹃/
六西行延安/
七谔谔之士/
第二节谦谦君子董作宾/
一代理所务/
二甲骨彦堂/
三甲骨书法/
第三节那时的“先生兮”/
一忧道不忧贫/
二中医与西医/
三吃人的故事/
四“先生兮”不亏人/
五刺刀下生存/
六学者的自律/
七治学与入仕/
第四节《六同别录》/
一故纸堆刨出的历史/
1.李光涛与明清档案整理/
2.劳榦的居延汉简研究/
二拓荒发轫的语言科学/
1.李方桂——“非汉语语言学之父”/
2.马学良:大山边寨寻宝人/
3.董同龢苦著“天书”/
三高山丛林中的民族学/
四锄头挖掘的辉煌/
1.清溪阁醉别/
2.“蛮夷之地”的新发现/
3.李济——中国现代考古学之父/
4.李霖灿——“东巴文化之父”/
5.梁思永——病榻上的硬脊梁/
6.夏鼐的西北行/
第五节李庄的姑爷们/
一傅斯年做月老,逯钦立娶淑女/
二景云,你在他乡还好吗?/
三爬山豆,叶叶长/
四李光涛与张素萱:鸿案相庄/
第三章陶孟和与社会科学所
第一节从社会调查所到社会科学所/
第二节石崖湾与门官田/
第三节高山流水失知音/
第四节战时经济研究/
第五节幻想与破灭/
第四章梁思成林徽因与中国营造学社
第一节营造学社的冬季/
第二节李庄的“太太的客厅”/
第三节梁思成——中国建筑科学之父/
第五章风雨同济
第一节东岳庙与工学院/
第二节禹王宫校本部/
第三节镇中心慧光寺/
第四节小镇之恋/
第五节童第周/
第六章十万青年十万军
第七章走出李庄
第一节念兹别离,永怀缱绻/
第二节去留两徘徊/
第三节天下同济/
第四节史语所在台湾/
第五节蚌病成珠/
本书主要人物介绍(截至1948年)
参考书目
初版后记
第三版说明
· · · · · · (收起)

读后感

评分

书生误国,读书无用,书呆子……这些用在读书人身上的标签我们耳熟能详。确实,读圣贤之书并不能创造产值,也并不能对GDP增长贡献什么。但是读过《发现李庄》之后,所有这些都是显得这么的渺小,如此的不堪。 难以想象,在那样的岁月和年代,在那样的时局和时事之下,有...  

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李庄留下的历史足迹 《发现李庄》这本书把我们带回到十九世界二十年代。抗日战争时期,同济大学迁到李庄,一大批文化名人学士在李庄留下了珍贵的历史足迹。这应该是李庄最大的宝藏。寻访李庄留下的历史足迹,感受当年的历史气息,会觉得生命无限美好,前辈们无处的艰辛。我看...

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1.原书2004年出版,先后两次印刷,因当时资料匮乏,本人知识浅陋,无论观点或史实皆有偏差,技术上更多谬误。此次再版,经岁月磨砺(有自我进步,经热心读者提携),错误无疑减少了; 2.限于当时的时势,编者删去了人物命运的最终交代,此次最后一章弥...  

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文/吴情 说到中国有名的“村”,人们总是很自然地想到三个“村”,小岗村、华西村、中关村。虽都带有一个“村”字,但显然,由于历史原因,规模和地位并不相同。小岗村,中国农村改革的起点,百余来户农民签下生死状,开启了中国“文革”后对内改革的历史新篇章。华西村,...  

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文/吴情 说到中国有名的“村”,人们总是很自然地想到三个“村”,小岗村、华西村、中关村。虽都带有一个“村”字,但显然,由于历史原因,规模和地位并不相同。小岗村,中国农村改革的起点,百余来户农民签下生死状,开启了中国“文革”后对内改革的历史新篇章。华西村,...  

用户评价

评分

作为一名对民间艺术和手工艺有强烈偏好的读者,这本书简直是为我量身定做的惊喜。李庄这个地方,因为特殊的历史原因被赋予了太多宏大的叙事,但这本书最打动我的,恰恰是那些被宏大叙事掩盖住的“微观奇迹”。作者对李庄石刻、木雕以及那个时代文人墨客的“抄手印章”的描写,细致入微到令人发指。他不仅描述了技艺的精妙,更探讨了这些手艺人在时代洪流中的挣扎与坚持。我仿佛能闻到雕刻刀与石头摩擦时产生的火花,感受到那些匠人手上老茧的厚度。这种对“工匠精神”的致敬,不是空洞的口号,而是通过对实物、对文献、对口述历史的交叉验证,扎实地呈现在我们面前。这本书的价值在于,它提醒我们,真正的文化遗产,往往藏在那些最不起眼、最依赖双手去传承的细节里。读完后,我对所有致力于保护非遗的人士,都生出了一种更深层次的敬意。

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坦白讲,我一开始对这类聚焦于小地域的“地方志”式的书是抱有一定程度的保留态度的,总担心内容会过于局限或矫情。然而,《发现李庄》完全颠覆了我的预期。作者的视野是极其开阔的,他成功地将李庄这个地理坐标,放置到了一个更宏大的国家命运和文化迁徙的坐标系中去审视。他没有把李庄塑造成一个“世外桃源”式的纯洁之地,而是清晰地展现了它在动荡年代所承受的压力、所进行的艰难抉择以及其内部存在的复杂张力。这种“不美化、不回避”的写作态度,让整个叙事显得格外真实和可信。书中的某些章节,读起来更像是社会学田野调查报告,严谨的数据和严密的逻辑推理贯穿始终,但又不失文学的流畅性。它成功地证明了一点:任何一个细小的点,只要挖掘得足够深,都能映射出整个时代的侧影。这本书的深度和广度,绝对值得被列入当代文化地理学的经典参考书目。

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我得说,《发现李庄》这本书的叙事结构简直是教科书级别的“非线性叙事”大师课。它巧妙地避开了那种平铺直叙、让人昏昏欲睡的时间线索,而是选择了一条更像是考古挖掘的路径。作者似乎故意设置了许多“迷雾”和“线索”,引导读者自己去拼凑、去联想。有时候,我感觉自己不是在阅读,而是在参与一场跨越时空的解谜游戏。他会突然插入一段关于某个家族祠堂楹联的考证,紧接着又跳跃到当代村民对某项习俗的坚守,这种时空的错位感反而制造出一种强大的张力。这种写作手法对读者的专注力要求极高,但我却因此欲罢不能。它展现了作者深厚的学术功底,但表达方式却极其克制和内敛,没有炫技的成分,所有的复杂性都内化在了文字的肌理之中。对于那些厌倦了标准学术写作的读者来说,这本书提供了一种耳目一新的阅读体验,它要求你动脑,更要求你用心去感受那种“时间在流动”的震撼。

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这本《发现李庄》简直是一部沉浸式的文化探险!我不是历史系科班出身,但文字的魔力让我像个好奇的孩子,跟着作者的脚步走进了那个充满烟火气和历史回响的小村落。最让我震撼的是,作者对那些看似微不足道的日常细节的捕捉,简直到了“庖丁解牛”的地步。比如,书中对老木匠工具的描写,那斧刃的磨损痕迹、木屑飞溅时的声响,都仿佛能透过纸面扑面而来。这不是干巴巴的年代记述,而是有温度、有呼吸感的活历史。我尤其喜欢作者那种带着敬畏又充满探究精神的笔调,他不是简单地罗列文物,而是试图挖掘每一块老砖、每一道老墙背后,那个时代人们的情感和生活逻辑。读完之后,我对“乡土中国”的理解一下子立体了起来,不再是教科书上的抽象概念,而是真真切切、有血有肉的存在。这本书对提升普通读者的历史敏感度和对传统文化保护的意识,功不可没,绝对是值得反复品味的佳作。

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这本书的“人物群像”塑造是其最出彩的部分,完全超出了我对一本文化著作的想象。作者对李庄历代重要人物的刻画,如同精准的肖像速写,寥寥数笔便能勾勒出其神韵和性格的内核。最让我难忘的是对几位关键文人的侧写,他们带着家国情怀来到这个偏远的小镇,如何适应、如何创作、如何与当地人互动,这些细节描绘得极其生动。我尤其欣赏作者在处理这些“他乡客”与“本地人”之间的文化张力时所展现出的微妙把握,没有简单的褒贬,只有对人性复杂性的深刻洞察。读到某些段落时,我甚至能想象出那个特定场景下人物的语气和表情。这种对“人”的关注,使得那些冰冷的古建筑、枯燥的文献都焕发出了生命力。这本书读下来,感觉像与一群鲜活的、有故事的人进行了一次长谈,他们的人生轨迹,最终汇聚成了李庄这座小镇不朽的灵魂。

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这一版有何不同——作者岱峻答朋友问 1.原书2004年出版,先后两次印刷,因资料匮乏,知识浅陋,无论观点或史实皆有偏差,技术上更多谬误。此次再版,经岁月磨砺(有自我进步,经热心读提携),错误无疑减少了; 2.限于当时的时势,编者删去了人物命运的最终交代,此次弥补了遗珠之憾; 3.这一版照片作了大幅度调整,新增了很多未曾面世的老照片。出版社在版面美术装帧诸方面都让人眼目一新。

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深夜读此书,几次动念想马上下楼开车去李庄,从成都过去并不远,我却从未去过。导航说三个半小时,到了差不多刚好天亮,还能看看板栗坳日出。独自开夜车不足为惧,就是天气还是太冷了一点,贪图衾枕温暖。找时间去看看。当时学人的书信往来读来有趣,印象颇深的是傅斯年为穷愁潦倒的梁思成、梁思永兄弟讨钱,林徽因给傅所写的答谢,还有毛给傅的题诗:刘项原来不读书。意味深长。

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是为避祸求生,更是为了延续传统文化的血脉,都隐藏到深山大泽之中,积蓄文化力量,等到乱世过去,再从深山中走出来,将战乱时期中断的文化脉络重新接续。然而从鸦片战争之后的一个多世纪以来的战乱不止,成为了一个漫长,复杂,悲喜交集但又不得不经历的一个过程,一个补课的时期。是一个文化意识,精神思想发生质变和飞跃的特殊时期。于是这一时期李庄作为一个“地图上无法找到的地方”正是知识分子们所要寻找的“桃花源”,成为了当时中国的书桌。诚如傅斯年先生说的那样:“夫一邑之人才如此之盛,一家诗章之传如此之多,足争今之世运在乎西南方,将翊赞国家之将兴,润色一时之弘业,岂仅为桑梓征献存哉。” 以抗战的精神来读书做学问,有“忧道不忧贫”的高贵精神、自由主义知识分子的社会担当,更大的原动力则是强烈的民族自尊心。

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难看……

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索然无味,不如弃之。

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