世界觀

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出版者:夏日
作者:理察.迪威特(Richard DeWitt)
出品人:
页数:437
译者:唐澄暐
出版时间:2015-7-1
价格:NT$700
装帧:平装
isbn号码:9789869100557
丛书系列:
图书标签:
  • 世界观
  • 科学哲学
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具体描述

科學是什麼?科學從何而來?科學如何形塑你的世界觀?

學科學,不能不知科學從何而來;

不學科學,更不能忽視科學對你世界觀的影響。

本書為科學史與科學哲學最佳入門書

無論你學不學習科學,這本書都能擴展並加深你對科學的認識。

從小接收亞里斯多德世界觀的人,將地球是宇宙中心的信念視為常識;從小接收牛頓世界觀的人,把動者恆動當作真理般的事實;不管從哪種世界觀的觀點來看,人們總認為自己世界觀裡的信念是正確的。然而,什麼是世界觀?科學如何形塑我們的世界觀?科學發現如何從某個發現開始,如雪球般愈滾愈大,最終顛覆人們的世界觀,並且在人類文明史上造成兩次世界觀的大轉換?

「世界觀」是個有如拼圖一樣互相拼湊連結的信念體系。它並不只是把分散、獨立、無關的信念湊在一起,而是一個緊密交織的信念體系。大多數人從小接受牛頓世界觀長大,和牛頓世界觀相關的信念就有如常識。但若我們從小接收亞里斯多德世界觀,那麼現在被認為錯得離譜的亞里斯多德信念(地球是宇宙中心、物體因內在本質天性而運行等)也將同樣有如常識。

這又引出下面的有趣題目:有沒有可能我們現在擁有的世界觀,最後和亞里斯多德的世界觀一樣證明為錯誤,即便我們的信念體系看起來如此一貫,且正確而有如常識?當我們看著亞里斯多德世界觀,許多信念在我們看來陳舊而詭異。如果我們想想我們的後代,好比幾百年後未來的子孫,有沒有可能我們的信念,那些你我都覺得如此明顯正確如常識的信念,在他們看來也是陳舊而詭異的呢?

歷史、科學和哲學的關連是無止盡地複雜迷人。迪威特教授將本書分成三部分,第一部分介紹科學史與科學哲學的基本問題,包括世界觀的概念、科學方法和論證、真理、證據,經驗事實和哲學性/概念性事實的對照、可證偽性、工具主義和實在主義。第二部分,則探索從亞里斯多德世界觀到牛頓世界觀的轉變,並指出這些變化中哲學性/概念性問題所起的作用,這部分也為第三部分的討論打下基礎,當考量到近代科學發現後,我們自己某些哲學性/概念性「事實」也必須要放棄。第三部分則介紹近代發現與發展,其中以相對論、量子理論和演化論最著名。這些新發現和發展大幅改變人們從小接受的關鍵信念的同時,也讓我們朝向新的世界觀邁進。

《世界觀》一推出,就普遍受推崇為科學史與科學哲學的最平易入門書之一。作者理查˙迪威特也因為能以十足吸引人的態度來呈現複雜概念,而獲得好評,成為美國大一和通識課,教授科學史、科學哲學入門課程的最佳首選。由於本書關注基本概念問題,宏觀兩千年科學思潮和發展,並進一步思考近代科學發現對西方世界觀的挑戰,為各種程度的讀者,提供了反思西方科學思想本質與發展所需的關鍵工具。

本書特色

•作者以創新方法介紹科學史和科學哲學,利用圖表與插圖,將科學鏡頭更清楚聚焦在通常模糊帶過的問題上,將複雜科學概念化為清晰明白的說明,極適合初學者閱讀,可讀性高。

•介紹科學史和科學哲學最根本的問題,什麼是真理、經驗事實/概念事實等等,涵蓋史上對科學世界觀產生衝擊的歷史發展和哲學主題。

•宏觀兩千年的科學思潮與發展,如何形塑並轉換人們的世界觀,探索從亞里斯多德的世界觀到牛頓世界觀的變遷。

•探討近代發展,特別是相對論、量子力學和演化論,為西方世界觀帶來的挑戰。

《世界观》 这是一部深入探索人类认知与存在本质的著作。作者以其独特的视角,剖析了形塑我们理解世界方式的各种内在与外在因素。从哲学、心理学到文化人类学,本书编织了一张庞大而精密的网,试图揭示我们如何构建、感知并与我们所处的世界建立联系。 书中首先对“世界观”这一概念进行了细致的梳理。作者并非简单地给出定义,而是通过回溯历史,追溯不同时代、不同文明对“世界”以及个体在其中位置的理解。从古希腊哲学家们对宇宙秩序的早期思考,到中世纪神学对人间炼狱与天堂的描绘,再到启蒙运动时期理性主义对人类能力的信心,乃至后现代思潮对宏大叙事的解构,每一步都为我们理解“世界观”的演变提供了清晰的脉络。作者强调,世界观并非一成不变,它随着个体经历、社会变迁以及知识的累积而不断被重塑。 接着,本书深入探讨了影响世界观形成的关键要素。在个体层面,作者详细阐述了童年经历、原生家庭、教育背景、个人记忆以及情感体验如何潜移默化地塑造了一个人的认知框架。我们如何看待事物、如何理解因果关系、如何判断是非对错,很大程度上源于早年习得的模式和内化的信念。例如,书中通过案例分析,说明了安全型依恋与焦虑型依恋在个体面对风险和机遇时所展现出的不同世界观表现。 在社会与文化层面,作者认为语言、宗教、意识形态、科技发展以及媒体传播是构建集体世界观的强大驱动力。语言不仅是沟通的工具,更是思维的载体,不同的语言结构可能引导出不同的思维方式和对现实的感知。宗教则提供了超越物质世界的解释框架,安抚内心的恐惧,赋予生命以意义。意识形态则通过一套价值体系和政治主张,影响人们对社会结构、权力分配以及集体目标的认知。而科技,特别是互联网和社交媒体的兴起,更是以前所未有的速度改变着信息的传播方式,重塑着个体与外部世界的连接,也深刻地影响着我们对“真实”的定义。 本书的一大亮点在于其对“真理”与“视角”之间关系的深入探讨。作者并没有回避哲学中关于客观真理的讨论,但更侧重于强调个体感知的局限性和主观性。他认为,我们所见的“真实”往往是经过过滤和解读的,是多种因素交织作用的结果。即便面对同一事件,不同的人也可能因为其已有的世界观而产生截然不同的解读。作者鼓励读者审视自身的认知盲点,理解不同视角存在的合理性,从而培养更具包容性和同理心的思维方式。 在分析了世界观的形成机制后,本书进一步探讨了改变世界观的可能性与挑战。作者认为,世界观的改变往往伴随着巨大的心理阻力,因为它可能意味着否定过往的经验、挑战既定的信念,甚至颠覆自我认知。然而,他同时也指出了突破世界观壁垒的途径,包括接受新的信息、与持有不同观点的人深入交流、进行反思性实践,以及培养批判性思维能力。作者强调,真正的成长在于不断地更新和拓展自己的世界观,使其能够更准确、更全面地反映复杂多变的现实。 此外,书中还触及了不同世界观之间的冲突及其对社会稳定与发展的影响。例如,在国际关系中,不同国家和文明基于自身历史、文化和价值观形成的独特世界观,常常成为误解、摩擦乃至冲突的根源。作者呼吁通过跨文化对话和理解,寻求共通的价值基础,促进不同世界观之间的和谐共存。 《世界观》并非一本提供标准答案的书,它更像是一面镜子,邀请读者在阅读中审视自己,反思自己是如何理解这个世界的。作者以流畅的文笔和引人入胜的论述,将深奥的哲学概念化为触手可及的思考。无论是对哲学、心理学或社会学感兴趣的读者,还是希望更深刻地理解自我与世界的普通大众,都能从中获得启发。这本书鼓励我们以更加开放、审慎和多元的视角来观察和理解我们所处的世界,从而在复杂的现实中找到属于自己的位置,并为构建更美好的未来贡献一份力量。它引导我们认识到,理解世界观,就是理解我们自身,理解我们之所以成为我们的根本原因,以及我们如何能够超越已有的框架,去拥抱更广阔的认知天地。

作者简介

理查.迪威特

理查.迪威特是美國費爾菲爾德大學(Fairfield University)的教授。除科學史和科學哲學外,他的研究領域為數學與哲學邏輯,以及心智哲學。

譯者簡介

唐澄暐

政治大學新聞系畢業,曾任國際新聞編譯多年。從閱讀漢聲小百科開始想像世界,最喜歡的事:記憶、描述、想像,形式不限,有怪獸最好。著有《超復刻!怪獸點名簿》一書。

目录信息

【推薦序】學科哲學:讓人類反思科學的本質/成中英
【推薦序】理解科學,是人人都該從事的工作/苑舉正
【推薦序】近代物理反駁對科學方法和其他精確性過分樂觀/姚珩
致 謝
前 言
PARTⅠ 基本問題
第 1 章 世界觀
第 2 章 真理
第 3 章 經驗事實和哲學性/概念性事實
第 4 章 證實或否證的證據和論證
第 5 章 奎因–杜亨論題與科學方法的含意
第 6 章 哲學序曲:歸納的問題與難題
第 7 章 可證偽性
第 8 章 工具主義和實在主義
PARTⅡ 從亞裏士多德世界觀向牛頓世界觀的轉變
第 9 章 亞裏斯多德世界觀中的宇宙結構
第10章 托勒密天文學大成前言
第11章 天文數據:經驗事實
第12章 天文數據:哲學性/概念性事實
第13章 托勒密系統
第14章 哥白尼系統
第15章 第谷系統
第16章 克蔔勒系統
第17章 伽利略和來自望遠鏡的證據
第18章 面對亞裏斯多德世界觀的問題總結
第19章 新科學發展的哲學與概念連接
第20章 新科學和牛頓世界觀的概觀
第21章 哲學插曲:什麽是科學定律?
第22章 1700年至1900年間牛頓世界觀的發展
PARTⅢ 科學與世界觀的的近代發展
第23章 狹義相對論
第24章 廣義相對論
第25章 量子理論的經驗事實與數學概觀
第26章 量子理論詮釋的概觀
第27章 量子理論與局部性:EPR、貝爾定理和阿斯佩實驗
第28章 演化論概要
第29章 演化的哲學與概念含意
第30章 世界觀:總結
章節註釋和建議閱讀
參考書目
中英名詞對照
· · · · · · (收起)

读后感

评分

能够把科学史中的一些关键因素浓缩在一本教科书里,并且简明易懂,确实不是一件容易的事情。这是一本很好的普及性读物,尤其对于非理工科专业的学生来说。这本书确实是为那些首次学习科学史与科学哲学的人而写的。很不错的一本书,值得推荐。  

评分

能够把科学史中的一些关键因素浓缩在一本教科书里,并且简明易懂,确实不是一件容易的事情。这是一本很好的普及性读物,尤其对于非理工科专业的学生来说。这本书确实是为那些首次学习科学史与科学哲学的人而写的。很不错的一本书,值得推荐。  

评分

中国的科研工作者虽有千千万万,但中国的教育体制决定了很大一部分并不具备一个科研工作者应该具备的核心精神—质疑和创新,包括我自己。 我们的教育起点很高,西方科学一网打尽,但落点很低,即为了高考分数,又或者为了混一口饭吃。高考后的我一直在应试思维的泥沼中挣扎。 ...  

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作者先介绍科学哲学的基本概念,如真理,证明,证伪,工具主义与现实主义等,然后分两部分介绍科学简史,以及伴随的科学哲学思辨。有趣,烧脑。 科学发现简史第一部分讲亚里士多德到牛顿的科学发现与理论演变。 亚里士多德的核心观念,是一整套互相嵌合的观点集,在中世纪跟宗...  

评分

这本著作的作者把内容表述得非常清楚,并且,通过运用许多真实有效且令人印象深刻的图表,他把深奥的概念、量子理论和相对论解释得非常清楚,因此值得推荐。和其他不少科学哲学入门书籍不同的是,德威特的这本书能让你迅速地学到历史知识和透彻严谨的哲学知识。通过每章的注释、...

用户评价

评分

《世界觀》这本书,与其说是一本知识性的读物,不如说是一次思想的洗礼。作者以一种充满智慧和洞察力的方式,引导我们去审视构成我们认知的基本元素。我曾以为“理性”是我们认识世界最强大的工具,但这本书让我看到了“情感”、“直觉”乃至“潜意识”在塑造我们的世界观中所扮演的同样重要的角色。他并没有将这些因素对立起来,而是展示了它们如何相互交织,共同影响我们对世界的理解。 尤其让我印象深刻的是,作者在探讨“真实”与“虚幻”时,没有采取简单二分的态度。他认为,很多时候我们所感知到的“真实”,本身就是一种构建。这种观点并非是虚无主义,而是鼓励我们去认识到,我们的认知并非完全客观地反映外部世界,而是经过了多层过滤和解读。通过分析不同文化中的“神话”和“传说”,以及它们在特定社会中所承载的“真实性”,作者展示了“真实”概念的流动性和相对性。

评分

拿到《世界觀》这本书,我原本以为会是一本关于某个特定哲学流派或历史时期世界观的探讨,然而,它所呈现的远比我最初的想象要丰富和深刻。这本书并非简单地罗列或梳理某种既定的世界观,而是以一种极其吸引人的方式,引领读者去审视自身认知世界的基石,并质疑那些我们习以为常的框架。作者似乎拥有一种魔力,能够将那些宏大而抽象的概念,通过生动形象的比喻和引人入胜的叙事,展现在读者面前。 我尤其喜欢作者对“视角”这一概念的深入剖析。他并没有止步于“不同的角度看同一件事”,而是进一步探讨了这些视角是如何在潜移默化中塑造我们的思想、情感乃至行为的。书中举例的跨文化比较,以及对历史事件中不同参与者视角差异的细致描绘,都让我恍然大悟。我开始反思自己是如何被成长环境、教育背景、甚至是我们所处的时代潮流所“定义”的。这种自我审视的过程是令人不安的,但同时也充满了解放的力量。

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《世界觀》这本书,以其独到的视角和深刻的洞察力,让我对“知识”本身产生了新的思考。作者并没有将知识视为一种静态的积累,而是将其置于一个动态的、不断演变的过程中。他探讨了知识是如何被创造、传播、接受以及被修正的,并且强调了“质疑”和“反思”在知识发展中的重要作用。我特别喜欢他对“经验”与“理论”之间关系的分析,他认为两者是相互依存、相互促进的。 书中关于“文化”对世界观的影响的论述,让我受益匪浅。作者通过对不同国家和民族文化的比较,展示了文化是如何深刻地塑造了人们的思维方式、价值观念和社会行为。他并没有以一种优劣的眼光来看待不同的文化,而是强调了每种文化都有其独特的价值和智慧。这种开放和包容的态度,让我对多元文化有了更深的理解和尊重。我开始意识到,认识世界的方式并非只有一个标准答案,而是可以有无数种精彩的呈现。

评分

《世界觀》这本书,在我看来,是一本能够“重塑”你思维方式的书。作者并非要我们去接受某种特定的哲学理念,而是通过对“认知”本身的探索,让我们能够以一种更加自觉、更加批判的态度来面对世界。我尤其喜欢他对“范式转移”的讨论,它让我理解了科学革命是如何发生的,以及伟大的思想家是如何挑战旧有的思维模式,从而开创新的认知领域。 书中的一些章节,深入探讨了“集体意识”的概念。作者并没有将它描绘成一种神秘的现象,而是通过对社会心理学、历史事件以及大众传播媒介的研究,展示了集体意识是如何形成的,以及它如何在潜移默化中影响着我们个人的思想和行为。这种对群体力量的认识,让我更加警惕那些可能被操纵的集体情绪,并且更加珍视独立思考的能力。读完这本书,我感觉自己对世界的理解,不再是单一的平面,而是充满了立体感和层次感。

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《世界觀》这本书,在我看来,是一场关于“认知”本身的深度冒险。作者并非要我们接受某种固定的“世界观”,而是引导我们去理解“世界观”这个概念本身,以及它对我们生活产生的巨大影响。书中对“确定性”和“不确定性”的讨论,让我对未来的看法发生了微妙的变化。我开始意识到,很多时候我们所追求的“确定性”可能是一种幻觉,而真正能够让我们成长和适应的,恰恰是拥抱不确定性的能力。 我尤其欣赏作者对“价值观”与“世界观”之间关系的阐释。他认为,我们对世界的理解,很大程度上决定了我们认为什么是有价值的,什么是有意义的。这种联系非常重要,因为很多时候,我们的行为并非出于理性计算,而是源于深层的价值判断。通过分析不同文化中关于“幸福”、“成功”、“道德”等概念的差异,作者清晰地展示了世界观如何塑造我们的价值观,进而影响我们的生活选择。这让我开始重新审视自己一直以来所信奉的那些“价值”,并思考它们是否真正属于我自己。

评分

拿到《世界觀》这本书,我带着一种期待,希望能够从中找到一种能够解释一切的“终极理论”。然而,随着阅读的深入,我发现作者的目的并非如此。他更像是一位引路人,带领我们走进一个更加广阔和复杂的世界,让我们看到,理解世界的道路并非只有一条,而是充满了各种各样的可能性。我喜欢他提出的“地图并非疆域”的观点,这让我意识到,我们所使用的认识世界的“工具”或“模型”,本身并非世界本身。 我对书中关于“时间和空间”的讨论尤为着迷。作者并没有局限于我们日常经验中的线性时间和三维空间,而是探讨了在不同哲学和科学体系中,对时间和空间的理解是如何截然不同的。他通过对相对论、量子力学以及一些东方哲学中关于时间和空间的论述的解读,让我对我们习以为常的物理定律产生了新的认识。这让我意识到,即使是我们最为基础的认知框架,也可能只是特定“世界观”下的产物。

评分

《世界觀》带给我的冲击,更像是一种温和而持续的催化,让我对许多曾经坚信不疑的“真理”产生了好奇和怀疑。作者并没有直接否定任何一种既有的世界观,而是鼓励读者去理解其形成过程和内在逻辑。我注意到,在探讨宗教、科学、艺术等不同领域的世界观时,作者总能找到它们之间微妙的联系和共通之处,以及它们各自的局限性。这种包容而批判性的态度,让我能够以更开放的心态去接纳不同的思想。 读到关于“叙事”如何在构建世界观中扮演核心角色的部分,我深受启发。我们每个人都是自己生活的主角,而我们通过故事来理解过去、解释现在、展望未来。这本书让我意识到,这些故事并非凭空而来,而是被文化、语言、权力结构等多种因素所塑造。作者通过对神话、史诗、甚至个人经历的解读,展示了叙事的力量,以及它如何能够凝聚群体、传承价值观,甚至引发变革。我开始审视自己脑海中的“故事”,并思考它们是否真实地反映了我的经历,还是被某种外部力量所“编写”。

评分

在我拿到《世界觀》之前,我对“意识”的理解一直比较模糊,总觉得它是一种神秘而难以捉摸的存在。但这本书中的一些章节,通过结合心理学、神经科学乃至佛教哲学的一些观点,为我打开了新的视角。作者并没有给出单一的答案,而是呈现了多种可能性,并且鼓励读者去亲自体验和思考。他提出的“主体性”概念,以及它如何在构建我们所感知到的“现实”中发挥作用,让我对“我”这个概念有了更深的理解。 我非常喜欢书中对“进步”这一概念的解构。我们常常被告知要追求“进步”,无论是个人层面还是社会层面。但作者通过历史的视角,展示了“进步”的定义本身是如何随时间变化的,以及它所带来的可能代价。他并没有否定进步的价值,但提醒我们要审慎地思考,我们所追求的“进步”是否真的是我们所需要的,以及它是否会以牺牲其他重要的东西为代价。这种批判性的反思,对于我们这个快速变化的时代尤为重要。

评分

《世界觀》这本书,给我最深刻的感受是,它让我学会了“看见”那些我从未留意过的东西。作者以一种非常细致的笔触,描绘了我们是如何被无形的“规则”所塑造的,而这些规则又如何影响着我们对世界的判断。我喜欢他对“语言”在构建世界观中的作用的分析,他展示了不同的语言结构如何会引导使用者以不同的方式思考和分类事物。这让我对母语的局限性和多样性有了更深的认识。 书中的一些章节,探讨了“意义”的来源。我们常常追寻生命的意义,但作者通过对不同信仰体系和哲学思想的梳理,让我明白,意义并非是客观存在的,而是我们赋予的。这种赋予可以是个人化的,也可以是群体性的。他通过分析艺术、音乐、以及人际关系中“意义”的产生,展示了它如何能够支撑我们面对生活的挑战。这让我开始思考,如何更有意识地去创造和体验生命中的意义。

评分

刚翻开《世界觀》时,我还在担心它会过于学术化,可能会是一本晦涩难懂的书。然而,作者的文笔却出人意料的流畅和优美。他善于运用类比,将复杂的哲学思想比作日常生活中触手可及的事物,使得抽象的概念变得具体而形象。例如,在解释“本体论”时,他借用了“桌子”的例子,从不同的角度分析桌子的本质,是木材的集合?是设计师的创意?还是使用者赋予的意义?这种生动的描绘,让我能够轻松地进入作者的思想世界。 更让我惊叹的是,这本书不仅仅是理论的探讨,更包含了丰富的案例分析。从古希腊哲学家的思想实验,到现代科学的前沿理论,再到不同文明的艺术表达,作者将它们巧妙地融为一体,展现了世界观的多样性和演变性。我特别喜欢他对“科学的世界观”的分析,他并没有简单地将其捧为唯一的真理,而是深入剖析了科学方法论的优势与局限,以及它在不断发展的过程中如何受到哲学和社会因素的影响。这让我认识到,即使是看似客观的科学,也并非完全摆脱了世界观的制约。

评分

2017年第8本书。科学哲学的绝佳入门,强推!

评分

世界观就是信念系统。处于信念系统中央位置的是核心信念。核心信念之所以是核心,并非因为它特别可信,而是因为它一旦被置换,将会牵一发动全身,影响整个信念系统的稳定,因此如非必要人们也不会动这些核心信念。由亚里斯多德世界观到牛顿世界观是核心信念(太阳中心说)置换的结果,人们对宇宙的隐喻亦由有机生命体变成精密机器。相对论并没有冲击到牛顿世界观的机械论核心,时空的相对性并没有打破线性连续体的因果论,但量子纠缠却颠覆了这种线性逻辑,量子层面的即时远距离互动无法崁入牛顿世界观内,因此作者认为,新的范式转移将会很快到来,既有的信念将被大量置换,直至发展出一套全新的世界观为止。

评分

毕竟读过好几本波普尔,读起来还好。两个收获:1. 证伪的局限性,因为辅助性假设太多,很难找到关键实验:2. 不同世界观的人不仅情感上难以互相接受,从绝对理性基础上说服的可能性也微乎其微。教训就是不要同人轻易argue.

评分

非常好的一本关于科学哲学的书

评分

非常好的一本关于科学哲学的书

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