曆史三調 在線電子書 圖書標籤: 曆史  中國近代史  海外中國研究  柯文  近代史  晚清/近代  社會史  社會科學文獻齣版社   

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看完瞭，立即下單買瞭一本實體書收藏，非常，非常喜歡。總之看到這樣的齣版物，就不至於覺得太糟糕。

據譯者言，此書2000年最早翻譯為中文，引起巨大反響，確實當時及後來的高校曆史專業老師和學生，無人不曉。如今這版作為典藏，不僅有柯文的中譯本序言（可以說再版序和英文版序是本書最為精華的部分之一），並且連某事件的議論都得以保留（不知是否另有刪節之處），令人感謝此書的幕後工作人員的努力。作為“局外人”的海外中國曆史研究者，柯文選取義和團這一幾乎所有中國人都熟知的曆史，從事件，經曆和神話三個方麵來揭示瞭不同於曆史教材上呈現的麵貌。作者再三強調真正的曆史和曆史學研究是充滿復雜性，細微性和模糊性的，三個理解曆史事件的key，史傢個人意識和曆史事實的關係，現在與過去的翻譯和橋梁，知道結果後探尋事實真相的努力，神話化和當下問題的糾結等，作者都以高度的精煉帶齣瞭這些可以獨立成篇的宏大問題，讀畢令人掩捲沉思。

齣身於現代衝擊—傳統迴應派，畢業後親曆反帝後殖民自我批判潮流，再見證同輩名傢轉嚮中國中心視角，曆盡貴圈真亂的柯文豁然開朗：曆史學者在寫作中總要麵對什麼是曆史、何種曆史、誰的曆史。中國曆史如同世界所有曆史一樣存在著三調：可以是一係列前後邏輯連貫的事件，可以是不同立場、群體和派彆親曆者個人情感與經曆凝聚的碎片，更可以是後世研究者/編輯者為迴應時代問題滿足大眾情緒而形塑的神話。曆史首先是人所觀察、經曆和塑造的曆史，不僅藉用大量人類學著作錶明世界各群體所存在的事後觀察、經曆中情感掙紮和宏觀微觀相互滲透、神話製作中巧妙裁剪符閤時代訴求，更仔細棉花和思考觀察者是否可以完全置身於局外、場景中個人道德情感良知價值與事件的交互，和製作神話與打破神話的緊張。在過去與現在間奔走協調溝通，柯文找到瞭心安之所。

在這個典型樣本的考察中，義和團並沒有像通常的曆史分析那樣在層層剝離後還原所謂真相，反而因為各種符號指嚮而變得更加撲朔迷離。作者的意旨在於探討曆史事件在不同的語境、不同的政治環境下如何被“神話”，被作為各方鬥爭的武器。

所謂任何事情都有三個方麵，你的一麵，我的一麵，以及事實真相的一麵，這三麵亦可指柯文這三調，即：事件，經曆，以及神話。

要讲的这本书名叫《历史三调》，副题为“作为事件、经历、神话的义和团”。从题目变可窥见此书要从事件、经历、神话三个维度来构建义和团这个历史事件。在这之前我先讲下此书作者以及他写作此书时的用意和探索。 　　作者柯文，早年就读芝加哥大学本科，后转入哈佛大学，师...  

讲的是义和团，说的是历史观。义和团真实的起因就是晚晴时天下大旱，饥饿的人们需要把这归因于某些超自然因素，于是当时兴起的基督教自然成了“惹怒”神灵的祸因。然后就是规模越来越大的对洋人以及中国教民的打压（双方各种孙悟空大战圣母玛利亚），朝廷从开始的镇压到后来的...  

原来，义和团运动在西方要远比太平天国更为人熟知。这是因为义和团运动主要针对的就是洋人，给西方人的冲击较大。义和团运动之后，便是八国联军侵华之种种。 那么，我们到底应该如何看待历史？历史学家笔下的历史、人们参与的历史和神话化的历史，三者之间有什么互动关系？如果...  

柯文所撰寫的這本《歷史三調》主要選擇了義和團這樣一個無論在東方還是西方，在歷史學界還是在其他人文科學界乃至宗教界產生極大影響的歷史事件。作者毫無疑問從各個角度還原和分析了這一事件，但是其筆法又不止於此。其書的三個部分其實完全可以獨立來看待，歷史、經歷和神話...  

义和团是中国近代史上一个重要的阶段，也是近代的一个分水岭，但对义和团的了解却知之甚少，在平时看到的历史书和节目中，抨击落后愚昧的封建主义制度，人们总用到义和团阴魂不散的字眼。第一次看的是江苏凤凰出版社，原来的版本被阉割了不少，新版本丰富了不少神话部分的内容...