可以论 在线电子书 图书标签: 随笔 叶匡政 我想读这本书 中国 醉醒客系列 醉醒客 中信出版社 杂文
发表于2024-11-22
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豆腐块结集,前面讨论儒家还有点功力,后面评论影视就很见拙劣了,就是个爱看电视和电视剧的大叔吧,专栏大叔
评分《可以论(叶匡政著)》(醉醒客丛书,中信出版,2015.10一版一印)。 全书共四辑:一、思想可以让精神还乡。二、没有人可以孤立自己。三、文化可以使心灵觉悟。四、谁说天使不可以演戏。全四辑共79篇文章,均为2009年至2015年间作者在新京报、北青报、民生周刊等媒体发表的时政与文化评论。 前两辑以儒家观点针砭时政,诠释思想的自由和精神的独立。后两辑发表了自己关于文化领域的观察、观点和呼吁,以及一些影评。 叶老师对儒学颇有研究,对孔孟之道的解读,完全异于我们的教科书,异于曾经火爆全国的《论语心得》,儒雅又犀利地诠释着何谓良知,何谓学者的责任。
评分夹叙夹议的时评集。
评分其实某些文章有些晦涩难懂,大多是因为本身对儒家思想不够全面认知,抑或是思想底蕴不够深厚。
评分文化与时事政治相结合,各种报纸文集的形式,可读性蛮高。
叶匡政
诗人,学者,文化批评家。1969年4月出生,祖籍安徽太湖县,合肥人,现居北京。1986年开始在文学杂志发表诗作数百首,曾对中国城市的汉语诗歌表达产生过重要影响,著有诗集《城市书》、文化评论集《格外谈》、长诗《“571工程纪要”样本》等,编有《孙中山在说》《大往事》等书。主编过“华语新经典文库”“非主流文学典藏”“独立文学典藏”“独立学术典藏”等多套丛书。
2006年10月发表《文学死了!一个互动的文本时代来了》等一系列文化批评文章,在文化及学术界引起反响,成为新世纪以来的标志性文化事件。在各类报刊发表过一千多篇时政与文化评论。获过台湾**届双子星国际新诗奖及国内十多种诗歌奖、首届中国新锐媒体评论金奖、博客十年“影响中国百名博客”奖等,2010、2012年入选“华人百大公共知识分子”。
《南方周末》《南都周刊》《新京报》《北京青年报》、香港东网等30多家海内外华文媒体的专栏作家。现为香港《凤凰周刊》主笔、信孚研究院研究员。
●一位诗人的文化担当,一把带有人文温度的手术刀。
●以传统文化来观照现实人生,打通了中国历史与当下的诸多通道。
●持续7年的观察和审视,在时代的“幻象”和“假象”中逼近真实。
●它不装深沉,但你也不可能很快读完它。
●●有人在乎那些现象吗
著名文化学者叶匡政先生新作《可以论》,持续7年的观察和审视,视角涉足广阔的社会领域,包括诗歌、文学、学者、历史、时事及电影娱乐等方方面面。他紧盯这个时代的“幻象”和“假象”,揭示了大量不容忽视却被公众漠视的时代病,用80篇文章,逼近这个时代*幽暗的部分。
●●一把有温度的手术刀
叶氏的批评触觉敏锐、视角独到、眼光毒辣,往往一剑封喉。不过,他的剑,不致人死地,而是一把带有人文温度的手术刀。所以,《可以论》背后的主旨是文化自救,它着眼于当代文化观察,要义是通过对这个时代文化的深刻反省,正视我们自身的困境,并以此为契机寻找突破的道路。
●●倾心传统,敬畏文字
《可以论》是叶匡政先生的最新作品,熟读经典典籍的他,以传统文化来观照现实人生,并化用到他对世事的判断上,打通了中国历史与当下的诸多通道,对我们习以为常的事物也往往有着深刻的洞见。
●●一位诗人的社会担当
这是一本隽永的诗人随笔,更是一本省世的文化批评,没有简单的臧否,白描式的刻画中寄托着冷静和深刻的理解。它让我们看到一位诗人的社会担当,以及诗人在自由价值观传播中的作用。他揭开了社会万象的幕布,读者可以继续自己的思考。
●●在商业明星和文体明星为主流的时代,诗歌的存在奄奄一息,而诗人又必须对这个时代发言,于是,诗人叶匡政毅然放下诗歌,以文立心,踏入公共知识领域。此时的叶先生,面子俨然一文化批评家,而其内里依旧是一个诗人,所以其文即其诗,诗心即士心,以诗之心来回应社会之方方面面,诗人中独叶先生一人。
●●你不可能很快读完它
在《可以论》中,作者叶匡政不仅设置了无限开阔的视野,且他的维度是向内的,其笔触深入时代神髓和人的心灵之精微,表达出别样的复杂和细腻。因此,你不可能很快读完,而连留悛巡于它的篇页与字行之中。
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