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传习录集评
☆☆☆☆☆
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王阳明 著 作者
九州出版社
译者
2015-5 出版日期
240 页数
42.00 价格
平装
丛书系列
9787510834691 图书编码

传习录集评 在线电子书 图书标签: 王阳明  哲学  心学  国学  古文  哲学入门  文学  中国   

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发表于2024-11-25

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传习录集评 在线电子书 用户评价

评分☆☆☆☆☆

书很好，译文太差。

评分☆☆☆☆☆

冲着梁任公的《王阳明知行合一之教》来读，受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

冲着梁任公的《王阳明知行合一之教》来读，受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

记住了个王畿

评分☆☆☆☆☆

这是一本需要反复细细品味的书????

传习录集评 在线电子书 著者简介

作者简介

王阳明（1472－1529年）

原名王守仁，自号阳明子，后世人称阳明先生。王阳明为陆王心学之集大成者，非但精通儒、释、道三教，而且能征征战，是中国历史上罕见的全能大儒。其学说在中国、日本、朝鲜半岛均有深远影响。

梁启超（1873—1929年）

广东新会人，近代中国的思想启蒙者、伟大社会活动家、民初清华大学国学院四大教授之一、著名新闻报刊活动家。其著作编为《饮冰室合集》，包括影响后世深远的《中国近三百年学术史》、《中国历史研究法》、《少年中国说》等。

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传习录集评 在线电子书 图书描述

p24倒數第7行，天下古今之所用也——天下古今之所同也（前誤後正，下同）

p25倒數第6行，此虽口說——此難口說

p29第9行，划除淨盡——剗除淨盡

序二p3，第1段倒數第5行，而訛別尚多（自此下只列出正確的）

序四p6，行3，似當爲“必以爲淺近而欲藏形匿影”

序四p7 ，第8行，似當爲“其掃蕩廓清之功”

p110倒數第2行，斷句誤，當爲：語雖超悟獨得，不踵陳見

p173倒數第7行，當爲：见善不啻若己出,见恶不啻若己入

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传习录集评 在线电子书 读后感

评分☆☆☆☆☆

王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），别号阳明，浙江余姚人。明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家。王阳明是明代心学集大成者。1584年王阳明逝世后五十四年，王阳明从祀孔庙。王阳明心学后来还传入了日本、朝鲜等国。其弟子极众，世称姚江学派。其文章博大...  

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王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），别号阳明，浙江余姚人。明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家。王阳明是明代心学集大成者。1584年王阳明逝世后五十四年，王阳明从祀孔庙。王阳明心学后来还传入了日本、朝鲜等国。其弟子极众，世称姚江学派。其文章博大...  

评分☆☆☆☆☆

读传习录要和读论语一样体会当时的情景体会说话的语气！要从咽喉处下刀的意思很明确了，只要找到咽喉就可以下刀了。这个刀就是知行同在，良知人人有而不知，我们要回过头来看看体是什么。当然要看立言的宗旨是什么才不会跑偏，没有立言宗旨就不可能成为理论、就没有约束力...

评分☆☆☆☆☆

读传习录要和读论语一样体会当时的情景体会说话的语气！要从咽喉处下刀的意思很明确了，只要找到咽喉就可以下刀了。这个刀就是知行同在，良知人人有而不知，我们要回过头来看看体是什么。当然要看立言的宗旨是什么才不会跑偏，没有立言宗旨就不可能成为理论、就没有约束力...

评分☆☆☆☆☆

王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），别号阳明，浙江余姚人。明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家。王阳明是明代心学集大成者。1584年王阳明逝世后五十四年，王阳明从祀孔庙。王阳明心学后来还传入了日本、朝鲜等国。其弟子极众，世称姚江学派。其文章博大...  

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