正義的可能 在線電子書 圖書標籤: 周濂 哲學 政治哲學 社會學 政治學 隨筆 思考 好書,值得一讀
發表於2025-04-26
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寫議論、雜文,立意、觀點大多不錯,專門議論實不錯,可雜文惜掉書袋太過瞭,搞中西對比太差(如好人這篇,講希臘卓越概念之後又述政治結構對人之決定作用,兩者相閤一起論不甚妥貼。與雷老虎等中國好人對比更不妥,我們對西方“好”的解釋是自文本而來,未必是一般性的人如此。而參照之國人,作者有種我是中國人我評中國必到位必從此見大的意思,拾來非智性人物,不妥。另,我是不大贊同再用這種方式做文化批評瞭,太舊,太無效。)我並非是要耍中西區分的人,隻是寫文章若舉瞭不少洋人知識分子的結論或事例,最後來舉些吾國事該如何,並不算好文。既無趣味又缺風骨、見識。引人以為作者賣弄故事、炫其文技,若真有便好,若無不是有一點引人輕視麼。文化批評、政治嚮雜文難寫,寫文更難人人討好。
評分“一個人應該如何生活” 製度決定瞭國傢的文化 但沒有限製思想的自由 當我開始認識這個問題和思考的同時 正在體現是個人意識其後是建立在他人的身上
評分周濂真是超愛引用,幾乎每一頁都會看到他說,某某某曾經說過啥啥啥,而我就是衝著過來的。中間有幾篇偏理論瞭一些,不是很好看,後麵的內容有點雜。
評分第三集看的雲裏霧裏 最後的給畢業生的講話很touching 哲學不是顯學 但可以給你不一樣的視角和生活方式
評分周濂近年混跡媒體,發聲愈頻,愈顯蒼白淺薄。掉書袋、抖機靈的文風,看似洋洋灑灑,其實言之無物,既沒有理論梳理、概念辨析的理性、深度,也缺乏剖析現實、就事論事的冷靜、客觀,隻有自傢主義、滿嘴炮火車,這種教授不如盡早退齣學術圈,免得浪費公帑誤人子弟。
周濂,中國人民大學哲學院副教授。北京大學哲學碩士,香港中文大學哲學博士,牛津大學哲學係訪問學者。
從事西方政治哲學、道德哲學和語言哲學研究。
已齣版專著《現代政治的正當性基礎》,哲學隨筆《你永遠都無法叫醒一個裝睡的人》。
思維的清晰與強烈的現實意識,令周濂成為這一代人中最重要的公共聲音之一。
周濂將其對社會現實問題的敏銳洞察,輔之以良好的學理背景,深入淺齣地將枯燥的政治哲學概念延伸到日常生活場景之中。
本書是周濂此前精彩的哲學隨筆《你永遠都無法叫醒一個裝睡的人》的升級版——在理性與常識之間拓展一個具有人文情懷的知識分子的寫作空間,為每一個緻力於社會正義和試圖實踐理性人生的讀者,提供難能可貴的閱讀體驗。
2016年12月30日,北京东三环,俯视着马路对面的中央电视台,这一年最后的一个工作日。本已年近不惑,读了这样一本书,内心反倒有些杂乱。我到底是不是一个正在装睡的人?作为一个金融圈里并不懂哲学的人,我真的得不出什么答案。作者倒是给指了一条简单明了的路线,就是做好自...
評分陈嘉映和周濂一直被认为是现在中国可以称得上是哲学家的人,最早接触的陈老和他的海德格尔,后面又知道年轻一点的周濂,读了他写的这本书。这本书是一些短篇的集合,但从中基本也可以窥见大部分周的观点,整体文风来看,我觉得周濂喜欢把一个观点在社会上的主流对立面列举出来...
評分文/吴情 我们常常会听到这种论调,当今的世界,已经进入了(后)现代社会,区别并优于以往任何一个时代。但问题来了,什么才是“现代”?什么是构成“(后)现代社会”的“现代性”或“后现代思潮”?在时下流行的“近(现)代化”史观的影响下,社会历史被简化为由落...
評分对于哲学,其实我内心一直是拒绝的。在大学时代,曾经一不小心在图书馆借过一本康德的著作,结果留下了一个终身难忘的经历:看了六页书,然后睡着了,睡了四个小时。 再读哲学,依然心内有点担忧,一来觉得哲学晦涩,二来觉得哲学在诡辩。可是这本书,对我的固有观念...
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