为权利而斗争 在线电子书 图书标签: 法学  耶林  法理学  政治哲学  法律思维  社会法学  德国  哲学   

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1.法权包含着目的与手段本身的对立 2.为具体的权利而斗争 3.抵抗不法是一种权利人对自己的义务（道德自我维护的要求）4.抵抗不法是一种对集体的义务（只有普遍的抵抗才是有效的）5.近代实用法学忽视了侵权的理想层面的意义，惩罚不够严厉 6.在斗争中发现自己的权利【耶林是富有激情而擅长雄辩的理想主义者，将权利放置到了人格尊严和是非正义的高度，对主观不法的行为深恶痛绝。虽然并不完全赞同他对于不法行为的简单区分，但这种誓死捍卫权利的意识正是我们所缺乏的部分，对于权利所遭受的隐性（甚至是显性）侵害，????????公民的自觉意识是长期缺位的，而愿意为此种共同事业而流血牺牲，更像是一种空中楼阁般的愿景】

客观抽象之法与具体权利之间互为目的和手段，只存一端则不能成立。权利受侵犯，所受损不仅仅是金钱利益所计算，财产所属背后乃人格，我们现实世界的根本的是非观。所以，放弃自己的权利，不敢为受侵犯之权利而斗争，则谈何构成社会基本的是非观？不敢为个人自己的权利而斗争，又谈何为民族、为国家的权利而抗争？民族，国家，从来不是抽象概念，自上而下选其合乎其概念标准的具体的人，正为相反。

1.法权包含着目的与手段本身的对立 2.为具体的权利而斗争 3.抵抗不法是一种权利人对自己的义务（道德自我维护的要求）4.抵抗不法是一种对集体的义务（只有普遍的抵抗才是有效的）5.近代实用法学忽视了侵权的理想层面的意义，惩罚不够严厉 6.在斗争中发现自己的权利【耶林是富有激情而擅长雄辩的理想主义者，将权利放置到了人格尊严和是非正义的高度，对主观不法的行为深恶痛绝。虽然并不完全赞同他对于不法行为的简单区分，但这种誓死捍卫权利的意识正是我们所缺乏的部分，对于权利所遭受的隐性（甚至是显性）侵害，????????公民的自觉意识是长期缺位的，而愿意为此种共同事业而流血牺牲，更像是一种空中楼阁般的愿景】

当前中国民法学的热点就是民法典之制定，但法律的生命更在于经验，用实践性思维去施行民法，大概就是今天我们重温耶林的意义所在。看过的汉译德国法学名著也不算少，但真的没有一本是通俗易懂。

很经典的一本小书，宣言式的文字

第一章 法的起源 法权（Recht），是一个目的概念，本性是在双重意义上形成的，即包含目的与手段的对立。每一个法权制度，既标明自己为之服务的目的，同时也指明应当如何遵守目的之手段。而手段，即反对不法的斗争，本身即证明法权的存在。因而，耶林主张，为权利而斗争。 德语R...  

“为权利而斗争”这句口号对每个法律人来说都是耳熟能详的。但是，面对“究竟为什么要为权利而斗争”，“在权利遭遇强权时该怎么办”等问题，人们采取的政法实践却往往与此宣言背道而驰。善良和善于忍耐的人们常常认为，权利是可以放弃的，而拥有强权的人们则常常认为，权利是...  

常恨本科时没有读多少书，尤其是法律的那些名著。对镜嗟叹不如掌灯展卷。耶林的这本小册子是很经典的，其实耶老先生不管是从微观上分析，还是宏观上取义，都是为了一个目的，那就是要维护法律秩序。徒法不足以自行，光有法律，而没有民众对法律的尊重，没有对法律的实行，...  

读这本书最大的感觉是后悔：后悔为什么没有在大一第一次听到法理学老师雷勇教授说到这本书时就去读，后悔为什么在大三下学期集中阅读法律思想史书籍时也错过了这本薄薄的小书。学习法律八年之后方才通读此书，使我倍感惭愧。 耶林在离开维也纳大学时的演讲稿，经过本人修改，成...  

今天在网上和朋友争论一个观点，有一个法律界的朋友推荐了一本书，感觉甚为推崇与尊敬，我在网上一搜，却仅是一个六千余字的演讲稿，可是一但读起顿觉微言大义，不同凡响，作者是19世纪西欧最伟大的法学家耶林，要知道此文可能写于1872年左右，也就是距今一百多年以前，但...