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陳麗華作者

臺大齣版中心

譯者

2015-11-15 出版日期

392 頁數

NT$ 450 價格

平裝

臺灣研究叢書叢書系列

9789863501060 圖書編碼

族群與國傢在線電子書圖書標籤: 颱灣人類學客傢曆史人類學臺灣港颱感興趣地方史

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族群與國傢在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

按需。六堆是臺灣歷史最悠久的客傢聚落，也是桃竹苗地區之外的第二大客傢聚居區。不過，「六堆」並不是一個可以在地圖上找到的地名，它其實是高雄市及屏東縣境內十二個鄉鎮的閤稱。其地域名稱來自於清代當地人士組織的軍事性地域聯盟，至今還可清楚分辨不同地域的堆別。

評分☆☆☆☆☆

不同形態國傢政權的治理塑造瞭颱灣客傢族群的身份認同。清領時期，六堆地區的客傢群體通過協助政府鎮壓叛亂獲得瞭來自朝廷對其義民身份的承認，拜祭由清王朝為其建立的具有國傢正統象徵的忠義亭成為其用來錶達其身份認同重要的曆史資源，而代錶省籍的粵往往成為地方人士錶達身份的辦法。日據時期，新興的運動會取代瞭忠義亭成為延續六堆地域認同的主要方式。而殖民政府主導下的新的人群劃分方式將原先的省籍之彆改變為種族和文化上的差異。部分客傢菁英在中國民族主義思潮的影響下逐步構建起作為客傢的自覺意識。國府遷颱以後，客傢意識在民族主義的裹挾之下水漲船高，客傢認同成為聯係兩岸及海內外客傢人的重要紐帶。國民政府將忠義亭改建為忠烈祠的舉動則體現瞭國傢正統與地域認同的結閤。不同時代不同國傢印記的層疊形成瞭我們今日所見的颱灣客傢族群

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族群與國傢在線電子書著者簡介

陳麗華

現任中央研究院人文社會科學研究中心博士後研究員，其目前的學術研究集中在臺灣社會史與客傢族群史。2010年獲得香港中文大學博士學位後，曾先後於國立清華大學、國立臺灣大學及中央研究院從事研究工作，其研究論文曾發錶在《臺灣史研究》、《臺大歷史學報》、《歷史人類學學刊》等學術期刊上。

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族群與國傢在線電子書圖書描述

「臺灣客傢人的族群認同從何而來？」

本書採取歷史人類學的觀點，以六堆為研究對象，

重新思索近三百年來國傢因素對臺灣客傢族群認同形塑的影響。

六堆是臺灣歷史最悠久的客傢聚落，也是桃竹苗地區之外的第二大客傢聚居區。不過，「六堆」並不是一個可以在地圖上找到的地名，它其實是高雄市及屏東縣境內十二個鄉鎮的閤稱。其地域名稱來自於清代當地人士組織的軍事性地域聯盟，至今還可清楚分辨不同地域的堆別。

本書採取歷史人類學的觀點與方法，試圖描繪及說明臺灣六堆地區的客傢族群認同，如何經歷清帝國、日本到戰後中華民國三個不同政權的治理，在這近三百年的時間中逐漸形成與演變的歷史。臺灣客語群體的地方文化和認同在清帝國統治時期，已與其祖籍地華南社會存在差異。在日本殖民統治之下，則使得臺灣「客傢」的想像逐步形成，隻是更大程度和語言文化聯繫起來，血統色彩則較為淡漠。而血統色彩強烈的所謂「中原客傢」族群觀念，則是在進入二戰末期以及戰後，纔逐漸深入臺灣社會。

本書特別著重在「族群」與「國傢」之間的互動，作者在本書指齣，國傢既是行政治理的機構，同時也是文化理念的集閤體，而族群意識的衍生和錶達，深深地植根於不斷變化的國傢意識當中。它並不僅僅透過製度性因素錶現齣來，亦透過禮儀和象徵錶現齣來。不同國傢政權治理下的禮儀和文化元素，如何在臺灣六堆巧妙地、選擇性地納入歷史記憶的框架，成為晚近錶達客傢認同的方式，亦為本書的論述重心。

【名傢推薦】

本書透過各類歷史材料的蒐集與整理，將具體的人物行動與反應鮮活地刻畫齣來，但是又往往經過不同材料的交叉比對分析，而不緻流於隻是當事者的片麵說詞。這些嚴謹的鋪陳與論證，往往是以流暢而引人入勝的敘說方式進行，而不會流於一般學術論文的艱澀。這充分展現歷史人類學取嚮的優點。……這是一本論證嚴謹、又有相當可讀性的著作，值得嚮客傢研究、臺灣研究的學者，以及一般讀者推薦。

――王甫昌（中央研究院社會學研究所研究員、《當代颱灣社會的族群想像》作者）

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