非常道 在線電子書 圖書標籤: 餘世存 近代史 曆史 中國史 語錄 細節史 中國近代史 隨筆
發表於2024-12-22
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各種曆史段子
評分蔣百裏一人印象極深
評分3.5 有東西,但是不多 不斷拼貼帶來的事件缺失 造成瞭一定程度上的問題 斷章取義,言多於行
評分棄,小段子,沒有深度
評分我竟然又買瞭一本餘世存的書放廁所裏看,我以為這本會比哪本世界話語的要好些,以為是講中國的嘛,語句應該沒有翻譯腔瞭。一本號稱是到1999的書,竟然大多數是49年以前的內容,大多數都是文言文,半白話,看不懂這些文字,隻能跳過去。內容很粗糙。就不能多弄幾個人好好整理一下內容。以後不會再買這個作傢寫的書瞭。警惕這些喜歡用文言文,半白話寫東西的人。拜托,現在誰說文言文,半白話文啊。用通俗中文不能錶達東西嗎?覺得自己這樣寫高人一等,彆人看不懂就是好文章?
餘世存,當代中國最有影響力的青年學者之一。1969年2月生於湖北隨州。1990年畢業於北京大學中文係,曾任《戰略與籬理》雜誌執行主編,自2001年起主持“現代漢語貢獻奬”。主要作品有《非常道》《常言道》《中國男》《類人孩》《傢世》《人間世》等。
上市十年,絕版五年,全新修訂,耀世而來
大曆史不會萎縮 小切片嶄露崢嶸
百年中國的細節呈現
一個時代的曆史注腳
那些對當代話語習焉不察的人是該穿越瞭!任何時代語體的演進都有先行者的拓荒之功,十年之前,《非常道》橫空齣世,不僅恢復瞭《論語》《道德經》《世說新語》等等漢語世界的光榮,而且當之無愧地成為網絡時代微博微信語體的先驅。盡管十年來的變遷劇烈,《非常道》仍堪稱起點即高標,它的細節留存和中國關懷使其成為曆史寫作中的經典。
《非常道》以1840一1999年間中國的曆史片斷為內涵,記錄瞭以曾國藩、左宗棠、李鴻章為代錶的晚清權臣,以孫中山、黃興、袁世凱為代錶的辛亥豪雄,以毛澤東、蔣介石為代錶的國共領袖,以鬍適、陳獨秀為代錶的文化精英,以錢锺書、陳寅恪為代錶的學術大師等,在中國近現代曆史留下的趣聞軼事和精彩話語。
從切片入手,原來“細節裏的中國史”如此的生動、豐潤與鮮活;見微知著,百年中國話語的變遷,是對自1840年以來的大曆史的絕佳注腳。十年前,餘世存先生五年磨一劍,梳理數百部圖書典籍,精心遴選齣這一非常時期的非常話語,凝成《非常道》,以“不著一字,不為一注”的“編錄”的方式,為我們“原汁原味”地深刻展現瞭近現代中國大變局下的種種探索及其成敗、反復和睏惑,以及此間的人間冷暖與人世滄桑。它請齣曆史豐沛的多聲、復調,安慰瞭世道人心,它是證詞,是啓示錄,它對曆史和人性的見證使其能夠對未來敞開,讀者曾經並仍然在這裏歌哭,在這裏聚精會神,在這裏明心見性。
《非常道》是餘世存先生的代錶作,2005年一上市即震撼無數讀者;2010年第二版之後,絕版五年,一書難求。此次新版,餘世存先生不僅娓娓與大傢道來《非常道》“十年齣版感言”,更深入全麵修訂,增加瞭許多此前從未收錄的內容。
时下写书与编书的容易从这本书里可以看出一二,也让我想起了时下常讲的学术规范。 我是正好是从外地回京的机场上,百无聊赖,随手买的,因为此前也看了不少书评,都认为不错。 书确实好读,这就是编的功夫了。但看完了我就打算今后连某报的书评也不看了,书中的重复、错...
評分从来不应该反对学术有趣化,但是千万不可低俗化和错误化。而不幸的是,最近正是这种充满了错误和哗众取宠的“历史”的书籍大行其道,虽然所谓向大家“介绍”了历史,而这是真的历史么?只是他们的野史罢了,而且这野史也往往荒谬可笑,由此来看,危害更大。与此书相同的语不惊...
評分这本书,老实讲,是三考四虑后,我才决定掏银子买的。主要是留做资料用。实际上,这些话许多以前看到过,听到过。《文革受难者》《我家》等书中都有其中的片段。 在现阶段黑暗压抑时期,这样的书能出来,实属不易,也算是一种支持吧。
評分读余世存先生《非常道》对“金庸式伪善”一则印象颇深。说的是,有一年,金庸到台湾,跟李敖聊天,特别提到,在他儿子死后,他精研佛学,已是虔诚的佛教徒了。李敖说:“佛经里讲‘七注财’、‘七圣财’、‘七德财’,虽然有点出入,但大体上,无不以舍弃财产为要件。所谓...
評分读此书和读世说新语类似,可以看许多独特优美的人格,而今日社会具有中国美感的人格越来越少了,千人一面,千人一语,千人一思,读奇书,游奇景,交奇友都是人生乐事,而今奇友难觅,中国风采的人格美也渐渐消亡
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