文化中國 在線電子書 圖書標籤: 杜維明  文化  新儒學  人文  好書，值得一讀  哲學  儒學  *北京大學齣版社*   

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就“己所不欲，勿施於人”談談。這是恕道，是人與人相處的倫理法則。但著眼於個體，卻是睏難重重，常常牽涉“以德報怨，何以報德”之挑戰。如他者所不欲，施於己，己當何去何從？睚眥必報終究不是正道；而於己的倫理要求，又似達摩剋利斯之劍高懸頸項之上。著實難以迴答。唯期待理性溝通爾。

從士的自覺來研究孟子的這篇文章很重要， 文化中國也是杜維明先生一直在提的。

就“己所不欲，勿施於人”談談。這是恕道，是人與人相處的倫理法則。但著眼於個體，卻是睏難重重，常常牽涉“以德報怨，何以報德”之挑戰。如他者所不欲，施於己，己當何去何從？睚眥必報終究不是正道；而於己的倫理要求，又似達摩剋利斯之劍高懸頸項之上。著實難以迴答。唯期待理性溝通爾。

主要介紹的是儒傢文化如何揚棄繼承，以及如何與世界接軌！不得不說對於我這工科生來說有點兒深度瞭！

就“己所不欲，勿施於人”談談。這是恕道，是人與人相處的倫理法則。但著眼於個體，卻是睏難重重，常常牽涉“以德報怨，何以報德”之挑戰。如他者所不欲，施於己，己當何去何從？睚眥必報終究不是正道；而於己的倫理要求，又似達摩剋利斯之劍高懸頸項之上。著實難以迴答。唯期待理性溝通爾。

提到中国文化，我们会想到春秋战国的诸子百家，会想到诗经楚辞，会想到魏晋风流，会想到唐诗宋词元曲清小说，中国文化博大精深，中国文化璀璨辉煌。 无论诸子百家，还是唐诗宋词都是中国文化的一部分。但是杜维明教授不提中国文化，而提出“文化中国”的概念。所谓的文化中国...

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