信任 在线电子书 图书标签: 社会学 弗朗西斯·福山 理想国译丛 政治学 经济学 社会科学 福山 信任
发表于2025-02-23
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不是很喜欢。名为“信任”,整本书的主要变量就一个:家庭纽带和超越家庭的、社群的、自发的关系。福山的信任,说的就是后面那种。
评分和平常一样迷失在福山先生的无限拓展中……对大型企业的成因的论述 是不是过于简化了些 应该还有很多别的原因 例如国际外交政治之类的
评分我打死也不会承认我和自大的印度prof不小心读到了同一本书!真是令人生气。但书是好的。
评分福山这本书最大的启发是在经济学理性人的模型之外,需要加入社会文化的考量。信任是一种社会资产,它的累计需要世代的文化滋养。但福山观点的基石,即大型私营企业与社会信任度的高度关联,在书成之后20年的今日中国遭遇了挑战:中国的互联网巨头已经可与美国比肩,是否意味着中国社会的信任与20年前截然不同?抑或是互联网文化在互联网创业这个局部圈层带来的变革? 更进一步的,技术与文化的交互作用究竟是如何发生,为何工业革命中落后的中国,在互联网时代克服了福山所言的文化困境而后发居上?区块链会否对社会信任有更深层的改变?作为历史的见证人,这些问题让人深思,更让人期待。
评分读完一直有疑惑,那么进入21世纪的中国所出现的大型电商平台与科技企业和诸如滴滴打车等现象,是否标志着现在随着全球化步伐和营商环境法治环境的改善,中国的社会资本状况有所提升,亦或是信息通信手段革新了传播方式缔造了新的社会信任,增加了中国社会的信任度呢?还是表明新的信息手段创造了新的信任权威载体,恰恰表明了中国的信任缺失?????????
弗朗西斯·福山(Francis Fukuyama):日裔美籍学者,哈佛大学政治学博士,现任美国斯坦福大学弗里曼·斯伯格里国际问题研究所奥利弗·诺梅里尼高级研究员,此前曾任教于约翰·霍普金斯大学尼兹高等国际研究院、乔治·梅森大学公共政策学院,曾任美国国务院政策企划局副局长、兰德公司研究员。著有《历史的终结与最后的人》、《政治秩序的起源》、《政治秩序与政治衰败》、《大断裂》、《国家构建》等。现居加利福尼亚。
译者:郭华,牛津大学教育学硕士,伦敦大学教育研究院社会学博士。现旅居英国。在国内外媒体发表过一系列关于英国文化和教育的专栏文章,另译有福山作品《国家构建》。
福山以观察入微的笔触,逐一分析了美、法、德、意、日韩以及华人文化传统及其经济活动特色,详尽而细密地考察了社会信任度在各国经济生活上的角色,读者可以从中清楚地了解文化对经济发展的真正重要性。经济行为是社会生活中至关重要的一环,它由各种习俗、规则、道德义务以及其他各种习惯连缀在一起,塑造着社会。本书将会证明,一个国家的繁盛和竞争力是由某一普遍性的文化特征所决定的,即社会本身所固有的信任程度。对于想了解经济而又能体会经济乃是大社会文化之一环的人来说,这本书提供了一个全新的经济学研究方向。
有王权干预经济和民间社会自组织生活的传统的国家,家庭主义至上的国家,自我创新能力不高,并且习惯上依赖和等待王权或政府继续干预来“帮助”脱离某种经济困境,进入了死循环:国家干预——导致民间自我创新和组织能力薄弱——继续渴望国家干预——期待有自我创新和提高自组...
评分福山(Francis Fukuyama)在差不多10年前写的书,《信任:社会美德与创造经济繁荣》里,把诚信作为一种社会资本。这位日裔美人把中国、韩国、意大利看作是低信任度国家,相对地,美国、日本、德国是高信任度国家。低信任度国家对血亲以外的他人存在极大的戒备,所以这些国...
评分几年前,一篇名为《赤兔之死》的作文风靡全国,也掀起了一阵“诚信”讨论的热潮。时过境迁,当若干年后再一次回顾当年全社会对诚信问题深深的担忧,不禁汗颜。在20世纪第一个10年的末尾,这个社会的人群间又一次陷入了深深的诚信危机。这样的危机,在网民们热议的“南京徐老太...
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