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逃避统治的艺术

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詹姆士·斯科特 作者
生活·读书·新知三联书店
王晓毅 译者
2016-1-1 出版日期
560 页数
55.00元 价格
平装
学术前沿 丛书系列
9787108056429 图书编码

逃避统治的艺术 在线电子书 图书标签: 人类学  社会学  无政府主义  政治学  东南亚  斯科特  历史  政治社会学   


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发表于2025-01-22


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逃避统治的艺术 在线电子书 用户评价

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很久很久以前,中国已经有了这样一篇文章表达了本书的核心观点:桃花源记。

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除了有些啰嗦以外,非常的好,非常具有启发性。

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肥肠好,这不是人类学,这才是真正的政治学。说句实话,比起瑞典啊,法国啊什么的,西南川滇才是最有资格分离的地区。真正懂阿姨学的人才不会说吴语怎么怎么样,日治怎么怎么样,学阿姨学到皮毛上,真是开口就俗!川滇才是诸夏的外九州。

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整体思路值得借鉴,尤其是对山地农作物、社会结构和族群建构的分析,是个有整合力的学术框架,确实厚积薄发。不足之处,一是对山地人以偏概全了,未必所有人都是逃避国家而来,也未必所有族群的认同都是那么情景性;二是闭口不谈山地生活的代价,把山民生活太理想化;三是把山上的一群狼洗白成了国家的受害者,没有真正把山地和谷地的政治生活放到一个系统里面来谈。翻译总体不错,有些小问题例如琉璃宫史和王富文没照通行译法,还有通篇的“果雄人(Hmong)”。

逃避统治的艺术 在线电子书 著者简介

詹姆士·斯科特

本书作者詹姆士·C. 斯科特,是耶鲁大学斯特林(Ster ling Professor)政治学教授、人类学教授、农业研究项目主任之一,美国艺术与科学院院士。


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逃避统治的艺术 在线电子书 图书描述

作者通过东南亚山地的历史指出,国家总是试图将山地的居民集中到平地,从事水稻种植,而山民则通过各种方式来逃避国家的控制。传统的观点将山地的居民看做是落后和野蛮的,国家政权延伸到这些地区被看做是推动了这些地方的进步。但是斯科特通过对这个地区历史的研究发现,看起来似乎是落后的山地少数民族可能并不落后,他们居住在山上,选择了不同于谷地的生活和生产方式是因为他们希望借此逃避国家的统治。

作者指出,他讨论的对手是法国学者布罗代尔,因为在布罗代尔那里,文明与国家经常是被混在一起的,而作者则强调,在国家统治范围之外,有着同样的文明。

作者詹姆士•斯科特是美国人类学界研究农民问题的领军人物,其《农民的道义经济》一书出版以后,在学界引起了广泛的反响;其《弱者的武器》和《国家的视角》都对学术研究和政策制定产生了巨大的影响。作者现在是耶鲁大学的政治学和人类学斯特林讲座教授,美国艺术与科学院(American Academy of Arts and Sciences)院士,其主持的“农业研究”是一个跨国的高水平博士后研修项目,至今已经延续了近20年。

【推荐】

这部著作可能是迄今为止詹姆士·斯科特最重要的著作。它具有深入的洞察力、创造性和同情心。很少有学者具有更敏锐的能力可以洞察那些没有历史、居于在完全不同的地点,并采用完全不同的实践和形式的人群的能动性。事实上,这已经使他非常接近于无政府主义的理想,也就是人们不仅可以逃避国家 ,而且可以避免国家形式本身。

—杜赞奇 (Prasenjit Duara)

这是一个出色的研究,富有人文和文化的洞察力,这部著作将改变读者对人类历史,以及对他们自身的思考方式。这是我所阅读过的社会历史和政治理论中最具吸引力和激动人心的著作。

—罗伯特·郝夫纳 (Robert Hefner)

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逃避统治的艺术 在线电子书 读后感

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“逃离国家”的话题,是由James Scott教授在关于Zomia地区历史的研究中提出的。作为一种关于地域空间的研究,Scott引入垂直空间视角去观察Zomia地区的政治和社会结构与历史过程,他由个人及群体的能动性去解释高地社会的政治体制,把作为历史行动者的山地人群的“无国家”政治...  

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解构极端现代主义:从前现代国家发展中寻求启发:以人民的名义来反对个人,以程式化、扭曲化、精确静止的理念实现独裁统治。而这些理念背后反映出的统治者试图以极具说服力的现代工具和社会欲望为诱饵,强加于人民权威意识形态的行为,其实在无政府主义的抗争中就已经被解构了...  

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解构极端现代主义:从前现代国家发展中寻求启发:以人民的名义来反对个人,以程式化、扭曲化、精确静止的理念实现独裁统治。而这些理念背后反映出的统治者试图以极具说服力的现代工具和社会欲望为诱饵,强加于人民权威意识形态的行为,其实在无政府主义的抗争中就已经被解构了...  

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我们日常所惯用的概念经常会误导人。例如说到“国家”,我们的自然反应便会以为那是像我们眼下所熟知的那种,在固定领土疆界内的排他性政治实体,没有任何非国家行为体可以和它争夺对人民的支配权。但这倒不如说是现代产生的一种特殊情形,在历史上大部分时期的大部分地区,情...  

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(《云南社会科学》2019年第三期) 一 引言 布罗代尔曾批评道:“长期以来,历史学家总是对平原流连忘返,而不愿意进入附近的高山。”[1]与历史学境况不同,山地是人类学家时常光顾的田野。晚年费孝通行行重行行,武夷山、南岭、凉山、武陵山等南方山区都留下了他的足迹。他将...  

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