逃避统治的艺术 在线电子书 图书标签: 人类学  社会学  无政府主义  政治学  东南亚  斯科特  历史  政治社会学   

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作为赞米亚地区长大的人，对于这段叙事几乎无法抵抗。斯科特提供了一个极佳的视角，看到被压制的话语与反抗。但还是隐隐觉得与主流叙事处处作对，将前国家变成后国家，似乎也只能是一种可选择的视角。也就是说，同样也是“被制造”的叙事。

就个人阅读体验，这无疑是斯科特最精彩、最杂学、脑洞最大、启迪最多的一部著作。作者前言彰显逗比气质。可据此对《赛德克·巴莱》之类做出重新解读。笛福、萨伏伊、瓦尔登湖、琉璃宫史等译误，另有一些人名地名前后不一。关联思考甚至可达当代、平原、国家核心。

肥肠好，这不是人类学，这才是真正的政治学。说句实话，比起瑞典啊，法国啊什么的，西南川滇才是最有资格分离的地区。真正懂阿姨学的人才不会说吴语怎么怎么样，日治怎么怎么样，学阿姨学到皮毛上，真是开口就俗！川滇才是诸夏的外九州。

显示了作者无法驾驭众多材料的困境。就像平庸的历史作者一样，只被短暂的叛乱片段吸引，失去了人类学家对更大时空互动过程的把握。最后得出莫名其妙的结论。

作为赞米亚地区长大的人，对于这段叙事几乎无法抵抗。斯科特提供了一个极佳的视角，看到被压制的话语与反抗。但还是隐隐觉得与主流叙事处处作对，将前国家变成后国家，似乎也只能是一种可选择的视角。也就是说，同样也是“被制造”的叙事。

（《云南社会科学》2019年第三期） 一 引言 布罗代尔曾批评道：“长期以来，历史学家总是对平原流连忘返，而不愿意进入附近的高山。”[1]与历史学境况不同，山地是人类学家时常光顾的田野。晚年费孝通行行重行行，武夷山、南岭、凉山、武陵山等南方山区都留下了他的足迹。他将...  

“逃离国家”的话题，是由James Scott教授在关于Zomia地区历史的研究中提出的。作为一种关于地域空间的研究，Scott引入垂直空间视角去观察Zomia地区的政治和社会结构与历史过程，他由个人及群体的能动性去解释高地社会的政治体制，把作为历史行动者的山地人群的“无国家”政治...  

跟印地安人一样，这块土地上几千年来生活着一群善良而又落后的土著居民，他们在那过着男耕女织、世外桃源般的这种生活。直到几百年前，咣！停了几艘大船，跳下来面目狰狞的坏蛋，叫做汉人。一上岸，见着土著落后，上去男的杀、女的抢，土地什么房子烧光，所有的坏事做绝了，杀...  

中国有句老话，“穷山恶水出刁民”，仔细想，可见其居心之险恶，这句话无外是站在所谓的“文明中心”看那些僻壤之境人群的生存方式，并在掌握了话语权的情况下随手贴上标签，维护自身秩序井然的形象。 但Scott 这本The Art of Not Being Governed 说的很清楚，首先，山地居民的...