过去200多年的时间,我们一直生活在西方制造的世界中,生活在一个“西方”概念等同于“现代”概念的时代里。然而21世纪将是一个完全不同的时代,随着非西方国家力量的迅速兴起,西方将不再占据主导地位,一国实现现代化的方式也将不再以效仿西方模式为主。中国将成为全球竞技场上的核心角色,并主导世界秩序的重新构建。
马丁·雅克认为,从现代化的发展模式来看,中国绝不会变成一个西方式社会,它将保持高度鲜明的中国特色。国家规模和国民精神的大陆性,占世界总人口五分之一的人口数量,以及该国的民族特性、态度和价值观,都使中国将以非西方化的“文明国家”方式影响着世界,而其惊人的发展速度也标志着西方的“民族国家”在全球主导地位的终结。
这部极富远见的原创著作,首次从包括文化传播、民族性、社会生活、语言形成、传统价值观念等更为深层面上解释了中国作为全球性力量到来的意义。以西方学者的深邃且客观的目光重新审视了现代中国和世界秩序。
马丁·雅克,学贯中西的英国著名学者,拥有剑桥大学国王学院博士学位。现为清华大学访问学者,伦敦政治经济学院IDEAS的高级客座研究员,剑桥大学政治学与国际问题系高级研究员,同时还是亚洲研究中心客座研究员。曾在京都立命馆大学、新加坡国立大学任教,是英国智库Demos的创始人之一。雅克亦有丰富的新闻从业经历,曾为《泰晤士报》、《星期日泰晤士报》的专栏作家以及《独立报》副主编,为BBC撰写稿件并多次主持电视节目。其文章还经常在《金融时报》、《经济学人》、《纽约时报》、《华盛顿邮报》等主流媒体上发表。目前他在英国《卫报》及中国的《财经》、《南方周末》上都设有专栏,专门探讨中国问题。
马丁•雅克,一位学贯东西的全球顶级学者以深邃的目光透视了中国发展模式和西方模式的根本异同。他认为,21世纪将是一个完全不同的世纪,随着非西方国家力量的迅速兴起,西方将不再占据主导地位,一国实现现代化的方式也将多种多样。在这个充满“现代竞争性”的新时代里,中...
评分不可否认,此书书名弹眼落睛,以至于很多读者在阅读这本书之前就存在一种逆反心理,觉得这本书过分高估了当下中国的综合国力,有麻痹中国人、宣扬”黄祸论“之嫌。但出去书名,书中的内容还是相当精彩的,最后总结出的八个中西方差异,成了纵贯整本书的逻辑主线,具体会在下文...
儒家学说认为,政府是民众的父母和守卫者,而民众需要尊敬、顺从政府。因此政府和社会不是对立的关系,而像一个大家庭的家长和其他家庭成员一样 | 作为一个文明国家的中国,不会按照西方民族国家的套路行事。当中国再度崛起,重塑国际体系的时候,不可避免地会受到朝贡体系思维的影响
评分【得到】兼听则明。20171217
评分去年便注意到这本书,读之前我对此书很有偏见,原因可能是中文舆论圈普遍认为是洋五毛捧大陆,给了我先入为主的负面评价,谨慎起见我去维基查了作者的资料,维基对此书评价不低,也不是只在大陆有影响力,欧美学术圈严肃回应了作者的观察和判断。 作者主要回答了两个问题,中国和西方到底有什么不同,以及这种不同于西方的特质能否引导大陆走向现代性。此书最精彩的地方在于对大陆特质的分析,虽然给人过誉的感觉,但这份独到的“知中”见识,确实找不出第二个案例。
评分儒家学说认为,政府是民众的父母和守卫者,而民众需要尊敬、顺从政府。因此政府和社会不是对立的关系,而像一个大家庭的家长和其他家庭成员一样 | 作为一个文明国家的中国,不会按照西方民族国家的套路行事。当中国再度崛起,重塑国际体系的时候,不可避免地会受到朝贡体系思维的影响
评分挺无聊的。。没什么干活。。全书总结就是“脱亚入欧”向为文化自豪而转化
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