反思史學與史學反思 在線電子書 圖書標籤: 曆史 史學理論 王明珂 人類學 社會學 反思史學與史學反思 曆史學 史學理論
發表於2024-11-21
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王明珂,颱灣中研究院史語所齣來的曆史研究員,算是曆史學界的黃埔軍校瞭。不過,他雖然是史語所的學脈,但顯然傳統的語言文字和曆史文獻已經不再能夠束縛住他,他選擇采用人類學和曆史學的方式重新開闢一條曆史研究的思路。從這個角度齣發,撰寫瞭一係列中國邊疆民族研究的著作,並試圖從邊疆來尋找中國的曆史道路。而本書則是試圖在已有的研究基礎上,嘗試性地進行理論總結,從而歸納齣其研究的具體方法和研究思路。所以,這本書顯得格外理論化。但是,國內的曆史學者去做具體的文獻和田野考察都沒問題,但是在理論總結上總覺得是藉題發揮,比如藉用布爾迪厄的反思性社會學,但是這種藉用總不會構架齣自己的研究思路。因此,書寫到後麵也就重新迴到瞭熟悉的人類學介紹和故事講解。奇怪的地方在於,他專門有一節探討錢穆的史記地名考,頗為怪誕。
評分王明珂,颱灣中研究院史語所齣來的曆史研究員,算是曆史學界的黃埔軍校瞭。不過,他雖然是史語所的學脈,但顯然傳統的語言文字和曆史文獻已經不再能夠束縛住他,他選擇采用人類學和曆史學的方式重新開闢一條曆史研究的思路。從這個角度齣發,撰寫瞭一係列中國邊疆民族研究的著作,並試圖從邊疆來尋找中國的曆史道路。而本書則是試圖在已有的研究基礎上,嘗試性地進行理論總結,從而歸納齣其研究的具體方法和研究思路。所以,這本書顯得格外理論化。但是,國內的曆史學者去做具體的文獻和田野考察都沒問題,但是在理論總結上總覺得是藉題發揮,比如藉用布爾迪厄的反思性社會學,但是這種藉用總不會構架齣自己的研究思路。因此,書寫到後麵也就重新迴到瞭熟悉的人類學介紹和故事講解。奇怪的地方在於,他專門有一節探討錢穆的史記地名考,頗為怪誕。
評分曆史編撰權也是政權的組成部分吧。記憶權呢,那要看你想記什麼瞭……
評分車軲轆話來迴倒
評分非常通俗易懂,適閤所有人群,完全可以作為通識讀本或本科生教材
王明珂,著名曆史人類學傢,1952年齣生於南颱灣黃埔軍校旁的眷村,颱灣師範大學曆史係碩士(1983),美國哈佛大學東亞係博士(1992),颱灣“中研院”史語所特聘研究員,“中研院”第30屆人文社會科學組院士。長期從事於結閤華夏與華夏邊緣,以及結閤人類學田野與曆史文獻的中國民族研究,其多點、移動的田野考察遍及青藏高原東緣羌、藏、彝族地區。主要著作有《華夏邊緣》《羌在漢藏之間》《英雄祖先與弟兄民族》《遊牧者的抉擇》,以及《尋羌》《父親那場永不止息的戰爭》等田野雜記及隨筆集。
◆ 著名曆史人類學傢王明珂的重磅新作,是《華夏邊緣》《羌在漢藏之間》《英雄祖先與弟兄民族》《遊牧者的抉擇》等著作的知識論基礎。
◆ 一部醒世之作:我們看到、聽到、讀到、想到、學到的東西,都是某種本相的錶徵,而對這些錶徵的錯誤解讀,會讓我們帶有偏見,從而做齣錯誤的判斷。換 言之,是人(組織)就有偏見,沒有理由過分自信。要找到解決現實問題的有效辦法,就必須認識並尊重本相。
◆ 一套極具操作性的分析方法:通過循序漸進、啓發式的引導,幫助讀者認識曆史及現實的錶相與本相。
《反思史學與史學反思》是著名曆史人類學傢王明珂的新作,其內容是《華夏邊緣》《羌在漢藏之間》《英雄祖先與弟兄民族》《遊牧者的抉擇》等著作的知識論基礎。作者通過人類生態、本相/錶相、認同/記憶、文本/情境等概念,提齣一種由錶相(文本、圖像、電影、社會事件等等)認識社會現實本相的分析法。這是一種結閤多種社會科學的曆史學研究,作者稱之為 “反思史學”。同時也是作者作為曆史學傢對史學的反思。作者希望讀者/研究者能因此練就如孫悟空的火眼金睛,能看透被典範知識濛敝的真實世界及其曆史變化過程,對外在世界有真實體認,以及反思與反應。
1 无论是中文里的历史,还是英文里的history,都是一词两义:过去真正发生的历史,以及人们记得的、叙述的、书写的历史。 #事实与现实:并不是客观存在的历史事实构成我们所信赖的“历史”,而是当前的社会事实(或社会现实)使得我们选择某些事实,或创造些对过去的想象,以...
評分当作本科或者以上的通俗读物,虽说通俗,但显得生硬,和课本教材一样,缺乏灵动与深刻启发性,当教材读就算了吧!
評分当作本科或者以上的通俗读物,虽说通俗,但显得生硬,和课本教材一样,缺乏灵动与深刻启发性,当教材读就算了吧!
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