中国文明的现代转型 在线电子书 图书标签: 金耀基  社会学  历史  社会  比较现代化  文化  社会理论  人文社科   

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三星半。启蒙运动开启了“理性”的传统，但韦伯则认为启蒙并不代表理性的胜利，而仅仅是一种“工具理性”，韦伯的反思导引了法兰克福学派与后现代主义对启蒙、现代性的全面批判。后由帕森斯为代表的美国社会学家提出“现代化理论”恢复了对理性的乐观。80年代以后，后现代主义对现代主义、现代性的批判主要是从文化角度切入，强调异质性、文化多元论。哈贝马斯则认为启蒙方案仍未完成，可以用“沟通理性”来救治。查理斯·泰勒则认为一个多世纪以来有关现代性的理论都是“现代性的非文化论”，现代化并不是“文化中立”的，他把来自西方启蒙整套的东西称之为“启蒙整套观的错误”。原来以“时间”为度向的“现代性问题”变成以“空间”为度向的“全球性问题”，文化自觉，多元现代性。（p214-p219）

正确的废话。

理性传统主义

不太懂的翻了一遍

大家的书，内容以演讲稿居多，比较容易读，但是觉得不是很满意，有些泛泛而谈，不太深入。

机缘巧合的情况下读了这本书。书名看起来很枯燥乏味，但是读起来并不是那样，只是读起来没有那么顺口，要慢慢想慢慢读。书中的许多观点确实会让人感到醍醐灌顶，曾经有过得一些细碎的想法也被系统地串联起来。当然更多的还是要细读几遍才能懂的观点。书中大部分都是引经据典，...

看了四分之一，东亚另类现代化与儒家、现代性与亚洲的民主两部分。 这本书针对的就是中国文明如何迈向现代化，金先生认为“现代化不是西化”不正确，最早的现代化就是在西方开始。并且中国现代化必不可能不受传统文化影响。所以如何在传统之下寻求现代化。这点我没有看。 与秦...  

看了四分之一，东亚另类现代化与儒家、现代性与亚洲的民主两部分。 这本书针对的就是中国文明如何迈向现代化，金先生认为“现代化不是西化”不正确，最早的现代化就是在西方开始。并且中国现代化必不可能不受传统文化影响。所以如何在传统之下寻求现代化。这点我没有看。 与秦...  

看了四分之一，东亚另类现代化与儒家、现代性与亚洲的民主两部分。 这本书针对的就是中国文明如何迈向现代化，金先生认为“现代化不是西化”不正确，最早的现代化就是在西方开始。并且中国现代化必不可能不受传统文化影响。所以如何在传统之下寻求现代化。这点我没有看。 与秦...  

对金耀基老先生了解不是很多，说实话多半是出于书名的原因所以才选择购买一读，但读后不得不说，非常幸运能读到这本书，受益匪浅。 这确实是一本打开了我思路的书，让我对中国文明在这近百年来的挣扎和变迁有了一个更深刻的了解，尤其是放在人类的历史长河中，与其他文明相比，...