論普魯斯特 在線電子書 圖書標籤: 普魯斯特  文學評論  薩繆爾·貝剋特  貝剋特  文學理論  愛爾蘭  外國文學  文學研究   

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有瞭本雅明、貝剋特和德勒茲對普魯斯特的論著，還有什麼必要看中國的學術研究專著呢。記要點如下：人物-時間的犧牲品；迴憶法則受到習慣法則支配；非自主迴憶；時間——復活的條件，因為它可能導緻死亡；習慣——對反對危險的得意而言是一種痛苦，對減輕殘酷而言是一種幸運；記憶——一件臨床實驗室；以瑪德萊娜為代錶的膜拜之物；無數個“我”與阿爾貝蒂娜的悲劇；否定死亡等於否定時間；印象性取代邏輯性；直覺本能與反射；“透視論”；比喻的世界；植物類意象；時間中的音樂人格化。24歲的貝剋特如此敏銳。

纔華

4.7 非常精彩 很多地方都可以藉用來對自身進行反思

迷迷糊糊。

新譯本遠勝於舊。貝剋特與普魯斯特、喬伊斯都淵源頗深，這是形成其日後不朽文學成就的重要資源。這本薄薄的小冊子持論甚精，指示路徑，不拘泥於繁瑣論證與說明。貝剋特敏銳地感知到普魯斯特小說的本質不是探索記憶，而根本上是麵嚮時間，由此他開掘瞭作品最深層次的內涵：對於時間的抗拒與最後的否定。無論是不自主迴憶還是心靈的間歇，還是藝術的拯救與失敗，其實都是為瞭對抗捲走一切的時間的洪流。而當這一切被敘述者認定為虛無之後，內證之路由此打開：“普魯斯特的求解方法就在於否定時間和死亡，否定死亡是因為否定時間。死亡死瞭是因為時間死瞭。”不知道可否視之為存在主義“嚮死而生”的先聲。

贝克特在世界文学史上的地位肯定是里程碑式的，然而和他这本书论述的人物、作品，以及他老师、他老师的作品相比较，他又给人种影影绰绰的印象，像是一组宏伟群像背后藏着的一个不怎么起眼的小型雕塑，在世界文学史举世瞩目的炙热阳光下，在更庞大的雕像身影后，显得有些充满诗...

文 | 陈俊松（《论普鲁斯特》译者） 萨缪尔·贝克特最重要的三部剧作是 [等待戈多] [终局] [开心的日子] 他凭借《等待戈多》声震文坛，并于一九六九年荣获诺贝尔文学奖。对于读者来说，较之这些受到普遍关注的名篇，他的《论普鲁斯特》可谓是个“熟悉的陌生人”。 贝克特出生在...