中日藝術源流 在線電子書 圖書標籤: 藝術史 日本 藝術 中國 海外中國研究 曆史 文化 美術史
發表於2024-12-22
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圖書館五層 作者寫著寫著就會說他的代錶作我都有收藏 不禁感慨有錢真好!
評分更像收藏與閱觀劄記,缺乏學術性。一手信息還是有的。
評分更像收藏與閱觀劄記,缺乏學術性。一手信息還是有的。
評分雖然有錯,比如對一些畫的鑒定上,比如把大德寺的五百羅漢圖定為李公麟畫。但這個也是時代局限。其它方麵,都超過目前齣版的日本藝術史。沒想到對中日藝術的把握和造詣這麼深
評分沒有底子看起來其實比較吃力,好多名詞不熟悉,加之圖片又灰又小就比較難受瞭(那個窣堵坡模模糊糊的圖和某工大的體育館一模一樣也是嚇人。感性經驗還沒有培養起來,就給一大堆學術思維搞壞瞭胃口。陷入一種:“我覺得他說的好有道理,但是好無聊,我快要睡著瞭的。”的境況當中。對著目錄的時間脈絡去找地圖找原作找圖片看其實比較舒服一些(把文字當字典用嘻嘻????
恩內斯特·費諾羅薩 Ernest Francisco Fenollosa (1853-1908),美國19世紀末著名東方學傢。曾任波士頓美術館日本中國美術部主任。他對亞洲藝術的收藏和鑒賞影響瞭弗利爾、惠斯勒、道爾等眾多收藏傢和藝術傢。
本書代錶瞭費諾羅薩等學者以及在費諾羅薩影響下的美國各大博物館館長對東亞藝術的鑒賞模式,奠定瞭亞洲藝術的西方標準,內收錄比奇洛(William Sturgis Bigelow)、莫爾斯(Edward Sylvester Morse)、韋爾德(Charles Goddard Weld)等人珍藏的東亞佛教藝術、浮世繪和水墨畫作品百餘幅,詳細闡述瞭中日藝術史的軌跡和幾代美國人的東亞藝術品位。
恩內斯特·費諾羅薩是日本近代美術史上不可忽視的重要人物。作為東京帝國大學美學教授,費諾羅薩不僅在狩野派、土佐派等名傢門下學習古代美術研究和鑒定方法,而且擔任由日本文部省和內務省聯閤授權的美術專員、帝室博物館美術部主任等職,曾受天皇委派對日本國內所有的藝術財産進行登記與管理。這些特殊經曆與機遇,促使費諾羅薩以東西方文化交流的視野,“整體地看待全世界的藝術”。本書並不將藝術史寫成文獻史,或者,一部“曆史的曆史”,而是著意於闡述那些想象力最豐富、創造力最旺盛、交流最廣益的中日藝術諸時代。著者從哲學、社會學、考古人類學、文化比較學等多重角度,論及太平洋藝術、東亞佛教藝術、中國漢代至明清藝術、日本大和繪、狩野派、琳派、浮世繪等藝術特徵。中日藝術之長河,汩汩奔流不息!
值得一提的是,美國波士頓美術館東方部的大部分日本收藏來自費諾羅薩。由費諾羅薩等學者、鑒藏傢指導的鑒賞模式,奠定瞭亞洲藝術的西方標準,亦深刻影響瞭美國博物館的東亞藝術品位。
费氏说写的中日艺术源流更相当于是手稿,毕竟还没来得及修改就去世了。今日正好看完,全书其实更多的对于日本艺术的描写。对于中国艺术方面不甚了了,甚至在做评论时有些过于主观,书中所写唐宋艺术在明清没有保留,有些让人匪夷所思,在介绍明清艺术时甚至有些草率。作者很喜...
評分费氏说写的中日艺术源流更相当于是手稿,毕竟还没来得及修改就去世了。今日正好看完,全书其实更多的对于日本艺术的描写。对于中国艺术方面不甚了了,甚至在做评论时有些过于主观,书中所写唐宋艺术在明清没有保留,有些让人匪夷所思,在介绍明清艺术时甚至有些草率。作者很喜...
評分费氏说写的中日艺术源流更相当于是手稿,毕竟还没来得及修改就去世了。今日正好看完,全书其实更多的对于日本艺术的描写。对于中国艺术方面不甚了了,甚至在做评论时有些过于主观,书中所写唐宋艺术在明清没有保留,有些让人匪夷所思,在介绍明清艺术时甚至有些草率。作者很喜...
評分出于一些原因,除关于狩野派以及早期浮世绘的部分外其余都是粗略翻阅,相关知识了解很少不好多说,但是至少关于新石器到汉代的中国艺术部分,费氏似乎过于强调甚至夸大了中外的文化交流特别是外部文化对于当时中国艺术的影响。另外费氏的文笔行文在某些地方有繁乱之嫌,这一点...
評分费氏说写的中日艺术源流更相当于是手稿,毕竟还没来得及修改就去世了。今日正好看完,全书其实更多的对于日本艺术的描写。对于中国艺术方面不甚了了,甚至在做评论时有些过于主观,书中所写唐宋艺术在明清没有保留,有些让人匪夷所思,在介绍明清艺术时甚至有些草率。作者很喜...
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