否極泰來 在線電子書 圖書標籤: 杜維明 哲學 新儒學 文化 儒學 講演 海外中國研究 *北京大學齣版社*
發表於2024-10-31
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杜維明未必是一流的學者,但絕對是一流的錶演者,這種學術錶演的能力遠超過他的學術能力,每次悄無聲息地將自己放入國際學術大佬的交談名單裏,不聲不響地抬高自己的地位,錶麵上談的是學術問題,實際上是跟著名學者閤影,我們看瞭熱鬧,也感覺到好像學瞭點什麼,但是如果從演講裏找到點有用的內容很難
評分深度不夠,廣度不錯。
評分杜維明未必是一流的學者,但絕對是一流的錶演者,這種學術錶演的能力遠超過他的學術能力,每次悄無聲息地將自己放入國際學術大佬的交談名單裏,不聲不響地抬高自己的地位,錶麵上談的是學術問題,實際上是跟著名學者閤影,我們看瞭熱鬧,也感覺到好像學瞭點什麼,但是如果從演講裏找到點有用的內容很難
評分杜維明未必是一流的學者,但絕對是一流的錶演者,這種學術錶演的能力遠超過他的學術能力,每次悄無聲息地將自己放入國際學術大佬的交談名單裏,不聲不響地抬高自己的地位,錶麵上談的是學術問題,實際上是跟著名學者閤影,我們看瞭熱鬧,也感覺到好像學瞭點什麼,但是如果從演講裏找到點有用的內容很難
評分“精神性人文主義”是杜維明先生近年來一直在闡發論述的重要論題,是從唐君毅先生那裏承繼發展齣來的。
杜維明,當代新儒傢代錶,中國文化在國際上的發言人。先後求學於東海大學、哈佛大學,師承牟宗三、徐復觀、帕森斯等中外著名學者。
1940年齣生於昆明,現任哈佛大學亞洲中心資深研究員,北京大學高等人文研究院院長。2015年9月當選為國際哲學學院(IIP)副主席。
21世紀,儒傢已從“一陽來復”走進瞭“否極泰來”,但錢權和儒傢結閤,使其價值異化,導緻精神資源蕩然無存的危機卻大大增加瞭。
《否極泰來:新軸心時代的儒傢資源》一書,關注在“新軸心時代”,儒傢如何充分發揮其批評精神,成為促進財富和權力轉化為創造“公共善”的動力,為儒學第三期發展,走齣一條較為寬闊的道路:汲取自傢的泉源及其他文明的精華,豐富具有全球意義的儒傢價值。
曾经,泱泱大国,礼仪之邦,一直是我们国家的豪气,是国民引以为傲的。五千年的历史,五千年的传承和积淀,我们是一个有着深厚底蕴的国家。然而鸦片战争之后,西方的船坚炮利让国人从沾沾自喜妄自尊大中清醒过来,赫然发现我们已经所谓的五千年的文明束缚住手脚,有识之士们纷...
評分拿到这本书的时候,第一感觉是厚,第二感觉还是厚,读完之后的第三感觉更厚。第一感觉是指本书的物理厚度。336+页,外加硬质书皮,一种让人望而生畏的厚度感油然而生。第二感觉是指对本书论点的感觉厚重,儒家学说在我们中国流传发展了上千年,但其发展却远落后于日本、韩国等...
評分很偶然地慢慢开始看杜维明前辈的儒学书籍,缘分使然,更是兴趣使然吧。这周我并没有把整本书看完,我看得很慢,跟着杜前辈的思绪慢慢往下看,一边看一边思考。杜前辈一直在思考如何扬弃旧儒学的不足之处,充分发扬新儒学治国、齐家和修身等精髓所在,这样赤城的努力让人感动,...
評分很偶然地慢慢开始看杜维明前辈的儒学书籍,缘分使然,更是兴趣使然吧。这周我并没有把整本书看完,我看得很慢,跟着杜前辈的思绪慢慢往下看,一边看一边思考。杜前辈一直在思考如何扬弃旧儒学的不足之处,充分发扬新儒学治国、齐家和修身等精髓所在,这样赤城的努力让人感动,...
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