安东尼·史蒂文斯,毕业于牛津大学,杰出的荣格分析学家、精神病学家和荣格学说著述家,除了医学博士学位之外,还拥有两个心理学学位。其他著作包括:《原型:自性的自然史》(1982)、《论荣格》(1990)、《私人的神话:梦和做梦》(1995)和《阿里阿德涅的线索:人类象征指南》(1998)等。
杨韶刚,广东外语外贸大学政治与公共管理学院教授、博士生导师,道德教育与心理教育研究所所长。长期从事西方心理学史、道德心理学和社会心理学研究,尤其在弗洛伊德精神分析、荣格分析心理学和西方道德心理学思潮等研究方面多有建树。著有《寻找存在的真谛》、《精神追求:神秘的荣格》、《超个人心理学》、《道德教育心理学》等学术专著。
为什么说英雄神话是成人仪式的象征?“人格面具”和“阴影”如何作为部分人格影响我们的成长和发展?个体之间心理类型的差异究竟何在?应该怎样释梦,又该怎样进行心理治疗?更重要的是,我们如何展开个体化的进程,尽可能地在我们文化的限度之内成为一个完善的人?精神世界的宏伟壮丽堪比夜间撒满星斗的天,“能与心中的宇宙相等同的只有外部的宇宙”。这本小书语言简明易懂,分析深刻感人,是了解荣格思想的入门之选。
这本书比我想象中要好读很多,读着读着我渐渐觉得并不是在读一本科学理论,而是在探讨永久的哲学命题:关于存在,关于神性。 荣格所说的自性,以宗教角度来说,就是佛教的曼荼罗,就是印度教让人去往内在寻找神,以哲学的角度说,可以追溯到柏拉图的理念世界,追溯到毕达哥拉斯...
评分 评分这本书比我想象中要好读很多,读着读着我渐渐觉得并不是在读一本科学理论,而是在探讨永久的哲学命题:关于存在,关于神性。 荣格所说的自性,以宗教角度来说,就是佛教的曼荼罗,就是印度教让人去往内在寻找神,以哲学的角度说,可以追溯到柏拉图的理念世界,追溯到毕达哥拉斯...
评分这本书比我想象中要好读很多,读着读着我渐渐觉得并不是在读一本科学理论,而是在探讨永久的哲学命题:关于存在,关于神性。 荣格所说的自性,以宗教角度来说,就是佛教的曼荼罗,就是印度教让人去往内在寻找神,以哲学的角度说,可以追溯到柏拉图的理念世界,追溯到毕达哥拉斯...
评分的确,不能用实验科学,甚至是科学方法的标准来检视荣格的分析心理学(analytic psychology)和弗洛伊德的精神分析学(psychoanalysis),将它们划归解释学(hermeneutics)更为合适。正如书中所说:“他并非不熟悉科学方法(他的早期研究已经证明了这一点),而是他的眼光必须...
不能用实验科学,甚至是科学方法的标准来检视荣格的分析心理学(analytic psychology)和弗洛伊德的精神分析学(psychoanalysis),将它们划归解释学(hermeneutics)更为合适。“他并非不熟悉科学方法(他的早期研究已经证明了这一点),而是他的眼光必须超越科学”。"Science comes to a stop at the frontiers of logic, but nature does not: she thrives on ground as yet untrodden by theory." --Jung
评分这一部说是这个系列最好的一本不过分吧。还有这个神仙封面是谁找的,太xx的好了,跟内容贴合度1000000%
评分牛津通识系列,买了大堆的荣格,属这本最清晰易懂。从学术上看,作者对于荣格的理解无人能敌。写荣格而不故弄玄虚,老老实实,服气。
评分牛津通识系列,买了大堆的荣格,属这本最清晰易懂。从学术上看,作者对于荣格的理解无人能敌。写荣格而不故弄玄虚,老老实实,服气。
评分不能用实验科学,甚至是科学方法的标准来检视荣格的分析心理学(analytic psychology)和弗洛伊德的精神分析学(psychoanalysis),将它们划归解释学(hermeneutics)更为合适。“他并非不熟悉科学方法(他的早期研究已经证明了这一点),而是他的眼光必须超越科学”。"Science comes to a stop at the frontiers of logic, but nature does not: she thrives on ground as yet untrodden by theory." --Jung
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