一個曆史學傢的宗教觀 在線電子書 圖書標籤: 宗教  曆史  阿諾德·J.湯因比  曆史哲學  湯因比  宗教學  哲學  英國   

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它們把痛苦理解為在喚起慈愛個憐憫之下行動的一個機會，而不是對痛苦作無謂的抵抗，徒使自己受到損害。所有的一切都歸於那裏，萬韆歸一！ 就像看《曆史研究》一樣，被深厚的知識，清晰的脈絡，獨立的分析所震撼，特彆是一脈相承的關於宗教的分析，撥雲見日、受益匪淺！至仁至慈，善，精神，道路，寬容，在對待無法擺脫的痛苦時，尋求精神上的支撐，來自於終極實在（神）的力量，引導讓我們走嚮正路！此外，關於宗教（高級宗教，普世宗教）自身與傳播中麵臨的挑戰及它的退潮與引發的問題論述獨到，可以更好理解愛，仁慈，犧牲自我，承受，深沉……這也是我認識姍姍並與之溝通後極力想為她展現的，希望她可以麵對痛苦時有更好的，不同的應對，當然，這也更是對我自己而言，也希望可以傳遞給更多的人！

難以言錶，需要反復閱讀

想給6顆星。

想給6顆星。

本書應該是我這幾年來讀的最艱難的一本瞭，很多章節反復求證和思索纔能理解，但確實不負大師之名。從曆史的視角，在文明的框架下，係統描繪瞭人類宗教的起源、演進、分化與衰退（？）。 痛苦是人生的本質，是生物設法使自己成為宇宙中心的本質衝動與對其他造物及所有生物生活、動作、留存於其中的絕對存在的本質依賴之間存在著不可解決的矛盾的必然結果。上下求索於宗教也因此似乎是人類的必然選擇，然而誰也無法真正描述或者證實絕對實在（抑或是絕對的安慰）的存在，到頭來依然可能是一場空。唯有愛一直持續，可惜誰也說不清楚到底愛是什麼…

能为新版做第一个书评很荣幸！ 汤因比先生认为落在全能的神的手里和彻底摆脱宗教束缚的人类自由理性都是没有出路的。那么出路在哪里？所有生命体生来以自我为宇宙中心的倾向与非生命的复杂环境之间无法调和的矛盾，如何通过高级宗教信仰得以调和？宗教历史中东西方各文明区块中...  

汤因比从他的历史观引申出来，认为每种文明都有其产生，繁荣，衰落和死亡的历史过程，他认为，社会的解体不是平坦的、直线形的，而是经过溃败、重整旗鼓、又溃败的交替过程，在此过程中就产生了新的宗教教会，从而产生了新的精神力量与新的社会。认为基督教就是这样接替罗马帝...  

第一部分：汤因比凭借他对人类文明的大认识，写出了人类文明精神追求的进步过程，条分缕析将崇拜分成对自然、对人和宗教的崇拜，并将主要宗教进行了归类，知识性的内容，从理性的角度分析了宗教的起源、功能和特点。 第二部分：以基督教为话引子，梳理了基督教精神在17世纪以来...  

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