基督教史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
胡斯托·冈萨雷斯（Justo L. Gonzalez,1937-），美籍古巴裔基督教历史学家、神学家。先后在波多黎各福音神学院、美国埃默里大学康德勒神学院（Candler School of Theology）任教。现为美国哥伦比亚神学院客座教授。主要著作还有《基督教思想史》（A History of Christian Thought）、《路加所讲的故事》（The Story Luke Tells）等。
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本书资料丰富，笔触生动，视角独特，观点新颖，可读性极强，堪称当今最受青睐的教会史入门教材。作者摆脱了“西方中心”的倾向，站在普世的高度，对历史上的基督教做了整体、客观的回顾。修订版中，作者在思想时代变化和参考最新研究成果的基础上，更将叙述时限延伸到21世纪最初十年，增加了许多重要的内容和议题，如妇女在基督教会史上的重要作用、基督教在“第三世界”国家的最新发展、不同宗教信仰之间的对话等等。
具体描述
读后感
上上周五，我和我们教会的传道哥哥有一个短暂的交通。他问我最近在读什么书，我告诉他我在读冈萨雷斯的《基督教史》，他鼓励我要好好的读教会史，因为教会现今遇到的挑战和过去遇到的挑战差不多，精读教会史可以帮助我们更好地应对当下这个世界对我们信仰的挑战...... 历史的...
评分• 第二章 时机成熟 ○ 巴勒斯坦的犹太人 § 不同派别：法利赛派是律法主义者，撒都该派的焦点是圣殿（得到罗马人的支持），艾塞尼派是禁欲主义。 § 犹太人的两个基本教义：1民族一神论；2末世盼望 § 法利赛派最终延续下来发展成现代的犹太教 ○ 早期教会在罗马法律与希腊...
评分• 第二章 时机成熟 ○ 巴勒斯坦的犹太人 § 不同派别：法利赛派是律法主义者，撒都该派的焦点是圣殿（得到罗马人的支持），艾塞尼派是禁欲主义。 § 犹太人的两个基本教义：1民族一神论；2末世盼望 § 法利赛派最终延续下来发展成现代的犹太教 ○ 早期教会在罗马法律与希腊...
评分因为穿插在看敦煌学有关的书，所以这本基督教史看得很慢，但真是一本好书，虽然厚厚的两大本近千页数需要啃几天，但冈萨雷斯教授的普世主义精神于字里行间显现，不偏激，不狭隘，有远见，极开智，值得强推。先提前摘录他的结束语：“我们就这样讲完了基督教史---讲到了今天。它...
评分这书对大公教会的一些东西有失偏颇，比如礼仪是异教礼仪的渗透等等。 同时他对某些立场有哈那克的教义堕落论的思想。所以，有些自由主义的倾向。。。
用户评价
后君士坦丁时代的变化很多，我也就没怎么仔细看了…飞速浏览
评分偶然发现：当有异教徒或不可知论者存在时，基督徒会抱团去排斥他者。当他们的圈子仅仅剩下自己的时候，他们会自相残杀，剩下的最后一个可以称为上帝。还有，在基督教历史中最后被封为圣徒的，生前大多都是被他们斥之为异端而烧死的。读完整部基督教史，以后见自称基督教徒者，绕道而行之。
评分神学家、史学家都会参与教会史写作，然各有利弊。史学家（非信徒）考据严谨，但由于对神学了解不深，难免产生不少误读。神学家史学功底较弱，或出于本宗派立场，论述存在偏颇。本书作者是深邃的神学家、严谨的史学家，具有两者的优势，而无其短板。本书结构严谨，论述全面，跳出宗派立场，走出西方本位，将普世教会发展的壮丽画卷展现出来。作者立论客观，既肯定教会历史上的善举，也敢于批判、揭露历史上的罪恶，对于教会面临的挑战更是勇于应对。可以说，本书是基督徒以及对基督教历史文化有兴趣读者必读的书籍。
评分偶然发现：当有异教徒或不可知论者存在时，基督徒会抱团去排斥他者。当他们的圈子仅仅剩下自己的时候，他们会自相残杀，剩下的最后一个可以称为上帝。还有，在基督教历史中最后被封为圣徒的，生前大多都是被他们斥之为异端而烧死的。读完整部基督教史，以后见自称基督教徒者，绕道而行之。
评分中规中矩的一套拉丁基督教教会史。
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