传统观点认为,罗马文化,无论文学性还是宗教性,都已经被彻底地希腊化了。晚近的古代史学者重估了罗马宗教,他们强调:罗马宗教体系在其漫长的历史中,不断地适应新的挑战,出现了蓬勃的生命力和创造性。本书在此基础上进而提出,历史中的罗马文学并非一个人为的、寄生的、无关紧要之物,而是以一种宗教知识的身份,成为这个动态宗教文化的重要元素。作者主张对希腊罗马在文学和宗教上的传统进行反思,反对希腊中心主义和"基督教假设"的偏见,提倡一种更具创造力的文化互动模式。
本书对罗马宗教和文学领域的传统范式提出挑战,剖析“基督教假设”和“希腊模式”这两种偏见背后的理论预设,犀利地点评了拉丁语文学者在这方面已有的研究成果,并运用晚近的古代史学者重估了罗马宗教的研究发现,大胆地提出了一种基于罗马文化自身语境的新的解释框架。
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充分诠释了一个好的题目是一片成功论文的一半...这本书的题目其实就是这本书充分展开的说明
评分对新手不太友好,但关于宗教研究的反思对东方宗教的研究者还是挺有意义的(作者在行文中对此也有自觉,有好几处都引到关于日本宗教的评论)。另外,或许还真可以找时间读读Catherine Bell等人的书吧…
评分拖了两年终于读完了,非常好的一本小册子,当然不是对宗教和文学之间互动的每一个细节都详加介绍,这里的目的似乎也更偏向给出一种新的解释,而非发掘更多的事实。当然这里对文本的分析是真的厉害,尤其是前面对Horace的解释,那部分是真的亮眼。
评分烦死我了
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