具体描述
《美国的本质——基督新教支配的国家和外交》是作者于歌的处女作，从初版到现在，已届十年。有网友大呼：这是十年来难得一见的好书！读完它，自己的美国观被颠覆了!
作者从基督教对美国的国家政治、外交的影响角度，考察了基督教精神对美国国家政治的影响，分析和揭示了美国国家的创立、美国的发展与基督教的深刻关系，美国现实的社会、经济、政治、外交与基督教的深刻关系，并介绍了国外一些学者从基督教与现实政治角度对中美关系的预测。
书中观察美国的角度以及所介绍的一些看法，在许多国家都是惯常的视角或者常识，但对于我们中国读者来说，确实是新鲜的。书中提出的一些观点也颇有震撼力，足以引起人们的怀疑或反对，甚至叫骂。但十年前它所描述的情景，正在逐渐变成现实。它曾预言，中美关系的另一个演变，是随着中国市场经济的成功，中国对新旧传统越来越自信，中美价值观的对立越来越尖锐，现实冲突的可能性也越来越大。现实的演变确实如此，中国更加强调“三个自信”，美国理念的价值观越来越遭受贬斥，中美价值观的对立和现实的对立也越来越深刻。
该书的姐妹篇《民族个性和民族兴衰——宗教改变的国家走向》2015年出版面市，是对《美国的本质》相关内容的拓展。两本书同读，相信会加深读者在这方面的认识。
作者简介
于歌，原名于彦智，曾以陕西省文科第一名的成绩考入北京大学哲学系。在北大期间，被公派到日本学习社会学，在日本读完社会学博士课程。现在主要从事国际商业咨询及国际贸易，在北京任某企业董事长。作者长期关注转型期中国的发展，研究宗教与社会的关联作用，著有《民族个性和民族兴衰——宗教改变的国家走向》，以其观点的尖锐大胆引发网络上众多读者的热议。
目录信息
第一章 美国是一个表面上世俗化，实质上非常
宗教化的国家
第二章 美国的表面的世俗化特征，是基督教理
念的实践，并非真正的世俗化
第三章 美国的外交是意识形态外交
第四章 美国的意识形态实际上是基督教理念的
产物
第五章 美国与欧洲的区别：基督教国家与世俗
化了的基督教文明国家的区别
第六章 布什主义把美国的基督教理念外交推到新的
高度
第七章 美国的对华外交：从传教的热忱到对反基督
者的仇视，再到异教徒情结
第八章 由美国国家和外交的本质，看中美关系的未
来演变
附录 一份深刻地揭示了宗教对美国社会和政治影响
并有助于理解本书观点的资料
原版后记 关于本书的写作目的和本书的性质
修订版后记
三版后记
· · · · · · (收起)
读后感
我只说最后一句话，让我们可以保持风度地对抗。但是法国的那一位外交部长曾经说：中国在能够输出价值观之前，不会成为一个大国。在我们面前面对着这样道貌岸然的……张斌内心并不能够面对自己的时候……甚至于不敢面对他受到伤害的妻子的时候。我觉得中国作为一个……成为一个...
评分看了此书，对新教感兴趣了。盲目的宗教信仰也是一头野兽，也许美国开国者意识到这一点，把国家的统治者和宗教都关在了笼子里吧！
评分看这本书的感觉，与看《货币战争》有些相似，作者都是在努力揭示一些不被人重视的现象、概念或者一些关联。 老实说，能够潜下心花上几年的功夫或用业余时间来做些研究，在这个浮躁的社会已不多见。对于作者的观点，信也罢，不信也罢，首先要对其肯钻研的态度予以肯...
评分用户评价
观点有一点意思～但说理极端化，逻辑漏洞不少，尤其是文章中充斥着“据说”、“一篇论文说”、“如果翻阅某史可知”…………这样子得出的绝对结论很难让人相信是北大哲学系、日本博士写出来的……
评分提供了一个新的视角了解美国
评分新时期的《货币战争》
评分刷新并且梳理了原本对美国朦胧的认知
评分提供了一个新的视角了解美国
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