裸体 在线电子书 图书标签: 哲学  阿甘本  吉奥乔·阿甘本  意大利  西方哲学  当代激进思想及其研究  阿甘本及其研究  文化   

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B＋/ 讲卡夫卡的《K》，以及《裸体》《荣耀的身体》，这三篇尤其好。若非要说有什么不满可能是阿甘本这一套翻来覆去的会让人感觉有点过于轻巧了。往往在阐述同一事物中两种极其难以发生扭转或转化的状态，至于转化的过程……？

因为行距十分宽敞，顺手读了读（……？）悬置、去功能化和停滞的方式，使人对于对立的概念有层次更丰富的把握。因为自己太无知（或者说即便略微知晓，也与知识保持一定的距离而不下结论），看什么都很有收获，非常快乐。

权力的重要作用就是设定边界，因此考察边界问题就成为我们反思权力机制的一个切入口。而深受福柯影响的阿甘本认为，一种真正严肃的研究必须首先考古学式地回到这些对立的源头中去，掌握构建这些对立的机制，从而摧毁这些对立。“过去的意向只有在其历史的确定时刻才是可以理解的”。他批评宗教把悬置和非功用性剥离出来，放到一个独立的神圣领域，使其静止化，从而阻碍了向新的可能性的敞开。阿甘本提议悬置、去功能化和停歇手段来与之对抗，它们不是逆转和推翻现有的权力关系，而是使其体制呈现出来，对其进行反思，从而打开可能性空间。权力阻碍了我们潜能的发展，常人在权力设定的边界内徘徊、眩晕，而同时代人则是那些紧紧凝视自己时代的人，那些感知黑暗与突破限制的引领者。

什么狗屎？略一遍我给两星，细读我可能会给三星。他能不能好好说话？他的这种讨厌和艾略特的诗那种讨厌是一样的，但是诗可以随便写，讲道理这样声东击西地真令人讨厌。到底想表达什么？车轱辘话转圈说，时不时来点儿文化科普点缀，直接把你想表达的东西说出来不好吗？同时看着托克维尔，简直无法忍受阿甘本这种了。打谷机和小鸡啄米的差别吧起码是。这种东西说实在的，不触及本质，满是修辞罢了。

多抓鱼上买的书，终于看完了。。。（完成任务一样）

阿甘本的这本书没有想象的好，有一些很有意思的点和洞察，但仅此而已。 p158 我们可以把这一态度界定为美的虚无主义，这在很多漂亮女性那里很常见，它把自身的美缩减为纯粹的外观，并用一种疏远的、略带伤感的方式来展现它，同时坚决反对这一观念，即美可以意指自身以外的事物...  

大地进入了无可言表的痛经期，风，雨、沙都会是歇斯底里的理由。生灵在恐惧中凝视恐惧，不知大地的经血染红谁的密室。久久不息的忧伤，在颤栗中，连绵不断的恐惧散裂于朦胧的空气中，黧黑色的绝望，痛击每一个回望的心灵，没有绝望，怎么会生产独树一帜的美学？幸福的指数，正...  

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每一个人都必然穿越黑暗和光，光是人存在模糊的装饰，留在记忆中发酵的是黑暗。黑暗并不是我们日常理解的负面风景，黑暗是对光的呼唤，时刻期待光的莅临。而存在的光，并不是与黑暗相对的光，是作为背景存在的亮，所以才成为模糊的装饰。 人，在永生追溯光而经历黑暗。光晕在诱...