家与孝 在线电子书 图书标签: 张祥龙  哲学  现象学  中国哲学  中西比较研究  家  中国研究  孝   

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孝作为一种“深长的时间意识”，养儿方知父母恩，记忆的唤起。孝的道义基础是恩情，这是构想中国传统社会的伦理基础。中国近现代革命所培养的是一种“大无畏”，就是不怕天、不怕地、不怕鬼神，也不怕祖宗在上，更不怕对父母及长辈的大不敬。陈独秀等人，打倒孔教、冲破家族制度、倡导男女平等和社会平等，觉悟就在于冲破儒家伦理，孝被搁浅了，然而仍旧发生作用。孝道在饱经各个历史阶段的风雨看似成为明日黄花，但它依然是中国现代性意识之底色（人情社会、家族意识、报答方式和权威等级等）。我们虽然可以拿着调色板在画面的高光部分涂抹修改，却也应该意识到其底色依旧。

比起“后现代儒家”或者以“中国传统”(而非西方“普世真理”，但前者无疑更具破坏性)之名消解中国当下生活正当性的做法，作者以“海学”阐发的中国传统做法无疑有开创性，也算前二者的劲敌(这也是作者长久以来工作的方向所在)。(但是，同样是集子，《利维坦的道德困境》可读性要高得多....)

醒醒吼 大清已经亡了

如果说杨国荣之流是蠢，张祥龙之流就是坏。拿早年还算擅长的现象学和海德格尔，去包装各种腐朽的“传统”，搞得不明真相的群众真以为他要在一种国际化的视野中重新激活“儒家”，实际做的却尽是“去其精华，嗜其糟粕”，并且藏不住那颗隐隐然迎合“当朝明君”的教主甚至国师之心。而且出于这种急吼吼的“需要”，甚至不顾基本的哲学思维逻辑，不顾现象学的根本戒律，把生物学还原论、发生学起源论之类都搬来了，也就是说，虽然满口的儒家忠孝节义，实际上离那些高贵的雅利安理论家，也没两步了。

学习到了学术研究靠脑洞的真谛

徐英瑾 / 复旦大学哲学学院教授 2017-02-23 12:40来源：澎湃新闻 最近在澎湃新闻读了张祥龙教授新书《家与孝——从中西方视野看》的序言，虽然觉得的确有所启发，但有些观点还是不能完全赞同。 儒家伦理重视家庭观念当然是基本的文化常识，但从逻辑上看，这恐怕并不意味着：（...  

书籍信息： 《家与孝：从中西间视野看》，张祥龙 生活•读书•新知三联书店，2017年1月 内容摘要： “家”是与人最直接相关的，特别是在中国传统中，中国人的观念里，“家”是非常重要的。但是，张祥龙认为在西方哲学和中国哲学都在一定程度上忽略了这个问题。本书主要是...  

徐英瑾 / 复旦大学哲学学院教授 2017-02-23 12:40来源：澎湃新闻 最近在澎湃新闻读了张祥龙教授新书《家与孝——从中西方视野看》的序言，虽然觉得的确有所启发，但有些观点还是不能完全赞同。 儒家伦理重视家庭观念当然是基本的文化常识，但从逻辑上看，这恐怕并不意味着：（...  

徐英瑾 / 复旦大学哲学学院教授 2017-02-23 12:40来源：澎湃新闻 最近在澎湃新闻读了张祥龙教授新书《家与孝——从中西方视野看》的序言，虽然觉得的确有所启发，但有些观点还是不能完全赞同。 儒家伦理重视家庭观念当然是基本的文化常识，但从逻辑上看，这恐怕并不意味着：（...