感性的抵抗 在线电子书 图书标签: 哲学  现象学  梅洛庞蒂研究  梅洛庞蒂及其研究  梅洛庞蒂  法国  艾曼努埃尔·埃洛阿  现象学运动   

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通过透明性这个关键词，关联梅洛庞蒂与巴什拉的现象学路径，在空间与物的关照对比下，以人的肉体的本质性作为基石，提携出人与动物向世界敞开之不同所在。即，身体作为一种媒介（显现的载体和转呈的介质）可以创造自己世界的同时增强敞开，所以才会有《眼与心》中的世界的肉身，但这不是自我身体概念扩大后对世界的吞噬，而是肉身化主体与知觉世界之间的平衡。从“物的显现”到“物得以显现的方式和途径”就是从感性的世界到表达的世界，“感性世界因驻扎其上的表达世界而产生位移”。埃在最后提到瓦莱里的现象学是真正的透显现象学，在胡塞尔的描述性和后来的说明性之间依稀指出了另一条显像现象学的道路——“显现之物始终依赖于其涌现所依托的形式以及其自身的历史性”。这本书不仅是梅洛庞蒂的导论，也可以用来了解现象学和艺术哲学的交织

对梅洛-庞蒂的很多概念如他从胡塞尔处翻译而来的身体的双重性的阐发以至后期向“肉身化”的过渡十分清晰明了，以及对梅对克洛德-西蒙《弗兰德公路》的解读的详细说明。同时这也是一本极有温度与热度的著作和译著，正如后记所说的，梅与西蒙，他们观看的目光从来不曾孤独。

埃老师言简意赅，观点也都清晰明了。译者也翻译得不错，赞~

很不错的书，基本回溯了梅洛-庞蒂的思想历程，大致可以把梅洛庞蒂分成现象学的梅洛庞蒂，语言学的梅洛庞蒂，与后期未完成的梅洛庞蒂。书中和对早期肉体哲学和后期肉身哲学的描述值得重视，还有就是作为关键词的透明性在梅洛庞蒂思想中的延伸也是很有意思，个人感觉可以和现代文学进行对比。附录里那篇讲梅洛庞蒂为什么不写美学论著的文章也很棒，资料使用的很到位。

从引用的材料来看完全不是导论的级别。