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迷信与暴力

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[美] 亨利·查尔斯·李 作者
广西师范大学出版社
新民说
X. Li 译者
2016-7-1 出版日期
707 页数
108元 价格
精装
法律文化文丛 丛书系列
9787549582662 图书编码

迷信与暴力 在线电子书 图书标签: 历史  宗教  中世纪  文化史  中世纪、审判、酷刑、决斗、宗教、迷信、暴力、亨利查尔斯李、美国  社会学  暴力  世界史   


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发表于2024-11-21


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迷信与暴力 在线电子书 用户评价

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觉得作者是一个钟爱八卦和B级片的老学究型gay

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讀叫魂的時候,發現作者對乾隆時代執法的客觀性和效率都給予了超乎我預期的高度評價。中文的材料,做了一些力所能及的勘驗。但歐洲的材料,就超出了我自己所能鑽研的範圍。孔飛力並沒有引用大量的關於歐洲執法情況的材料進行深入討論,或許因爲其主題的關鍵並不在於此。本書的材料相當充沛,正好彌補我當年閱讀叫魂時的遺憾。前幾章內容很詳細,令我開了開眼界。以前完全意識不到很多審判方法居然用到了公元十幾世紀。酷刑和前幾種審判方法到底哪一端更不可取呢。或許即使現代人心目中也有不同的答案。

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“神圣的正义用剑说话”

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从早期社会的迷信神判到中世纪的暴力酷刑,作者兴趣盎然的把西欧诸民族的法律演变做了一个梳理。穿插其中的是作者苦心收集的的各类匪夷所思的判例。注释多且细,对于非专业读者来说略显枯燥,读一遍显然是不够的,有机会需重读。

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本书描述了当先进的搜证、刑侦等手段缺位的情况下,各地各民族如何将共誓、决斗、神判、酷刑等手段融入审判中。总体来说是一部有趣又内容详实的历史材料,不过史实主要还是集中在欧洲各地区,对全世界其他地区的研究相对较少。

迷信与暴力 在线电子书 著者简介

亨利•查尔斯•李(Henry Charles Lea,1825—1909),美国著名历史学家,美国历史学会主席(President of AHA,1903)。他被认为是美国第一个欧洲中世纪历史方面的专家,尤其精通社会制度、法律和宗教史。哈佛大学,曾接受他女儿的捐赠,设立中世纪史方面的亨利•查尔斯•李教授职位来纪念他。其代表作有《迷信与暴力》(Superstition and Force)、《中世纪宗教裁判史》(History of the Inquisition of the Middle Ages)以及《西班牙宗教裁判史》(History of the Inquisition of Spain)等。

亨利•查尔斯•李雕像之基座:

亨利•查尔斯•李(1825—1909),费城最重要的公民之一。

年轻时,他是自然科学的钻研者和文学作品的评论者;

成年后,他是商业及金融领域的勤勉有成者和内战时期的爱国者;

那之后,他是公民事务与慈善事业的领导者和拥有世界声誉的史学家。

其著作,尤以措辞之精准、判断之公允以及对真理之热爱见长。

他殚精竭虑,他无负光阴。


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迷信与暴力 在线电子书 图书描述

为撰写《迷信与暴力》一书,亨利•查尔斯•李从欧洲购买了数量惊人的古籍、文献和手稿等资料,现由宾夕法尼亚大学图书馆的“亨利•查尔斯•李”分馆作为特殊藏品(special collection)珍藏。

作者旁征博引,记述了西欧各主要民族和国家的法律中对宣誓断讼、决斗断讼、神 判断讼、刑讯逼供等各种古老司法程序的规定,并介绍了相关著名案例,同时对西方法学充斥着迷信和暴力的、不为人知的黑暗过往进行了深刻的反思,比以往更加清晰地阐明一些渐趋消亡的旧俗和迷信的来源。

尽管作者已逝世一百多年,但作为历史和法学的重要参考书,《迷信与暴力》依然不断被再版和重印,其学术和文化价值可见一斑。

◎ 编辑推荐

◆ 梅特兰:我们彻底地信任亨利•查尔斯•李及他的作品;

◆ 轰动一时的宏篇巨作,美国历史学会主席亨利•查尔斯•李代表作,百年来不断再版和重印;

◆ 诠释人类从原始野蛮向文明开化迈进的过程,揭示人类思想中某些最离奇的迷思;

◆ 中文首译本,文辞典雅风趣,底本为1878年表达更清晰、内容更丰富的英文第三版。

◎ 名家推荐

李博士的荣誉就在于,他是少有的勇于挑战欧洲大陆的法律及法律文献的非英国学者之一。他用肉眼直视它们而不是透过眼镜来评判它们,后者是一种更为简单的工作。我们彻底地信任他,是因为他仅把视角固定在中世纪,而且他也从不引用那些带有冲突和争议的观点。我们不能把这种研究方法推荐给一般人而只能推荐给意志坚定者,而李博士正是一个拥有坚定信念、冷静客观、谨慎细心的人。

——费雷德里克•威廉•梅特兰(剑桥大学教授)

他在美国最有名的著作是《迷信与暴力》。大部分律师都熟知这本书,因为受到职业的影响,他们对这本书比那些执法者有更多的兴趣。这本书已经再版四次并仍在继续再版。

——查尔斯•霍默•哈斯金斯(哈佛大学教授,中世纪史权威)

◎ 译者推荐

恐怕在那个时代,对宗教、神明、权威者等等的任何质疑,哪怕有理、有据、有节,都还是有风险、有争议的。然而,作者的先进性正在于此,我们在今天,仍可看到,这本写于百年前的书,几乎没有任何屈从于“时代局限性”的错误评论,甚至哪怕用今人的眼光看,都依然有点未卜先知的意思。——这或许才是真正的历史学者的样态。

——X. Li(《迷信与暴力》译者)

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迷信与暴力 在线电子书 读后感

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古代西方和中国(东方),就好像是平行时空中的两个世界。 人类一路走来太艰辛了,今天人们引以为傲的智慧,也是从星星之火开始起步,一点点得扩大。 从迷茫中尝试建立一点秩序,不断地尝试、改进、推翻、再尝试……如此循环。真的是一步一个脚印,螺旋式得上升。所以啊,读书...  

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兰州晨报:专业领域之外,亨利·查尔斯·李对普通读者来说还是有些陌生。你当初是如何关注作者并翻译他这部作品的?   X.Li:在进行比较法制史论文检索时,反复看到学者们提到Henry CharlesLea先生的作品。随后发现,尽管其著作在美国几乎年年都被各出版社重印,搜索中...  

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中世纪时候,每当人类在无路可走的情况下,便放弃自己的判断力,以自身有限的理性作为试金石,试探造物主不可思议的力量,他们在任何情况下都指望神明展现力量,而且希望天意的干涉可应请求而发生。如此一来,奇迹被指望着如同日常之事般、理所应当地发生。 “有疑问的案件...  

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读罢,本想感慨下现在岁月静好。 却也觉得一个个体生活在哪个时代都无异,毕竟思维判断的标准也是时代孕育出来的。 具体的不幸有很多表现形式,可感觉到的愤懑与无望,别无二致。 这么想想,若是以遗忘当初选择的标准为前提,赤裸裸来到世上生活,接受所在地的潜移默化,去哪...  

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