游客的凝视（第三版） 在线电子书 图书标签: 社会学  旅游  人类学  文化社会学  旅游社会学  社会  凝视  约翰-厄里   

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这本书啃得我脑仁疼。 我得仔细琢磨琢磨疫情结束后还有没有必要去看沙漠。 如果我去，我到底看的是什么？

在旅游研究领域，约翰·厄里（John Urry）1990年出版著作《游客凝视》，“游客凝视”就已成为旅游人类学研究的一个重要理论分析工具。厄里认为自己的理论借鉴了不少福柯有关临床医学凝视、全景监视方面的研究。所不同的是，“现代社会的发展很少基于个体的监视和标准化，而更多将旅游观光的民主化和地点的奇观化视为基础。” 旅游凝视是同现代性相联系的、社会地组织和系统化的观察世界的方式，通过游客对旅游符号的收集和消费而得以构建，是现代社会与文化实践培训和建构的产物（socially organized and systematized）。

补/西方文艺复兴之前，风景只能在绘画中充当背景，放在主要人物的背后，起衬托或象征作用，人的主要任务还是突出主体，挣扎着从自然中独立出来。文艺复兴之后，风景画才开始兴起了，说明西方人从这时开始重新审视大自然，山川草木有了新的意义。人学会了把自然框起来，进行选择、解读和修改，这才制造出了风景。

我们的旅游是被套路的 是被植入潜意识里的主观意识

近来玩刺客信条 深感屏幕大、显卡好 开放世界游戏基本替代并超越旅游体验本身…用福柯和鲍德里亚来讲旅游业 阐释了现代旅游业本身的荒诞之处 符号交换+风情建构 对人文、对自然、对博物馆 类奢侈品

旅行是一场朝圣，人们跳脱出原本的的时空，在他人的日常生活场景中追寻真实，以获得一种心灵的升华。徐霞客说： 江清月皎，水天一空，觉此时万虑俱净，一身与村落人烟俱熔，彻成水晶一块，直是肤里无间，渣滓不留，满前皆飞跃也。 他栖身于山水间，于潮起潮落，于熙来攘往，于...

最近几年，中国似乎进入了旅行的爆发期，似乎每个人都把“环游世界”作为自己的终极梦想，是特别牛逼闪闪的一件事儿，各类旅行者上电视、出书层出不穷，畅谈旅行如何涤荡自己的心灵，这些书一开始还想看看，后来实在厌烦了。 好吧，那我就研究一下你们为什么旅行吧。 1、旅行...  

1.期待和幻想，正是现代消费主义的两大要素。 人类花钱消费不全然是因为物质上的需求，人们真正向往的是亲身体验自己幻想中的场景。正因为这种令人心驰神往的完美体验在现实生活中极少发生，人们在每一次幻灭之后，就更期待产品和服务能推陈出新，提供新鲜感。当代消费主义的核...