遊客的凝視(第三版) 在線電子書 圖書標籤: 社會學 旅遊 人類學 文化社會學 旅遊社會學 社會 凝視 約翰-厄裏
發表於2024-05-10
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讀完後像一盆冷水澆在自己發熱的腦子裏,清醒極瞭
評分作者的去世使得本書停在瞭3.0的版本上,在舊版之上更新瞭許多內容,更為辯證地去思考凝視的理論意涵,旅遊研究的經典之作。豐富有趣,政治、經濟、文化、建築、設計、攝影、錶演、風險等內容皆有涉及,幾位理論傢譯名錯誤。
評分補/西方文藝復興之前,風景隻能在繪畫中充當背景,放在主要人物的背後,起襯托或象徵作用,人的主要任務還是突齣主體,掙紮著從自然中獨立齣來。文藝復興之後,風景畫纔開始興起瞭,說明西方人從這時開始重新審視大自然,山川草木有瞭新的意義。人學會瞭把自然框起來,進行選擇、解讀和修改,這纔製造齣瞭風景。
評分想象的風景,符號化的體驗,當代的生活,乃是抽象思維的過剩。旅遊是朝聖,這個觀點好。當代的體驗就是一場宗教的日常化。
評分這本書啃得我腦仁疼。 我得仔細琢磨琢磨疫情結束後還有沒有必要去看沙漠。 如果我去,我到底看的是什麼?
約翰·厄裏,獲劍橋大學社會學博士學位,此後於蘭開斯特大學任教,曾任該校社會學係主任、社會科學院院長和研究部部長,以及英國皇傢藝術協會研究員、社會科學研究院院士、科學研究評估計劃社會學小組成員及主席。目前擔任蘭開斯大學流動現象研究中心主任。
旅遊在我們看來是一件愉快、輕鬆的休閑活動,而本書的特點就在於從社會學的角度來審視旅遊、遊客行為以及東道主國的應對對世界造成的影響,包括度假地的發展變化、全球經濟的變化、行業發展、多媒體發展、建築風格的發展、攝影技術的進步以及原油、氣候等環境問題。當然,這些因素也反過來影響瞭旅遊行為本身,於是就有瞭旅遊作為一種社會行為的曆史發展。作者並不認同過度簡化旅遊行為的做法,認為旅遊行為不是單純的視覺經驗,因此本書不是解釋人為何旅行,而是側重社會學論述,探討旅遊本身以及遊客行為與凝視對象互相之間的影響。因此,本書可以讓讀者從一個新的角度來看待旅遊行為和遊客,學術性較強。
该书第一版是1990年出版的,这个译本是在2000年版的基础上翻译的,作者在00年版中作了一些修订,增加了最后一个chapter,关于全球化下的旅游市场,并回应了之前的一些批评。杨慧老师所写的译序,基本上概括了这本书的主体内容,若是不需要仔细分析旅游市场状况的话,光看译序就...
評分旅游体现着人们对另一种生活的理想化向往,比头脑中的想象更进一步的,是它以具体行动体现出来了。渐渐地这种行动多起来,尤其在发达国家社会中下层将旅游也当作消费的必要选项后,旅游产业发展成熟就成为了可以想见的结果。 这本书是作者多年研究的成果。根据书中频...
評分在旅行中看什麼書?這是每次出發前一個重要的儀式。於我,一些想讀又未讀的小說通常是首選,反常的是今次跟我啟程與回程的都不是小說,而是兩本關於旅行的書。李展鵬的《旅程瞬間》與John Urry的《觀光客的凝視》當然不是吃喝指南或喪玩攻略,用另一本書的名字來形容是「愈旅行...
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