遊客的凝視(第三版) 在線電子書 圖書標籤: 社會學 旅遊 人類學 文化社會學 旅遊社會學 社會 凝視 約翰-厄裏
發表於2025-02-22
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如若知曉旅途中看到的都是幻象,都是構建,都是投射,那為什麼還要齣門旅行?我想瞭一下,應該是知道“虛幻”的確信感,讓我遊得超脫,而在日常生活中,我們往往認為一切都是真實的,於是什麼都抓太緊。斷斷續續終於徹底看完的一本書,很多啓發。作者最後某種程度上反旅遊反流動,確實如若是迪拜或如今很多中國景點的營造方式,虛假築夢式的非理性消費式狂歡,應該也high不瞭多久吧。#201924
評分得到APP每天聽本書分享:第一,在現代旅遊業的大環境中,遊客對特定景觀的凝視,是被社會化地建構齣來的。遊客對於非凡體驗的期待和幻想,是推動這種建構的核心要素。第二,旅遊業要不斷生産和維持凝視的對象纔能得到發展,於是便發展齣一係列標誌性的符號,通過這些符號,來創造和滿足遊客的幻想和期待。人文景觀的消費,往往都掙脫不開這張符號的大網。自然雖提供瞭山川河流、草木和鳥獸,但人開始有風景意識,再進一步把風景納入現代旅遊凝視的範疇,這是社會發展和觀念變遷的結果。第三,旅遊經濟和旅遊文化已經離不開攝影,遊客越來越多地通過照片去凝視景觀,並且將拍照片和收集照片看作旅遊的一大目的,影像在上,現實的重要性反而退居其次瞭。
評分最後提齣的解決方案有些粗糙武斷。
評分旅遊=符號搜集,在於幻想和營造氛圍,很棒的思路。
評分注意,其實這本書與“旅遊經濟”關係更大一些。
約翰·厄裏,獲劍橋大學社會學博士學位,此後於蘭開斯特大學任教,曾任該校社會學係主任、社會科學院院長和研究部部長,以及英國皇傢藝術協會研究員、社會科學研究院院士、科學研究評估計劃社會學小組成員及主席。目前擔任蘭開斯大學流動現象研究中心主任。
旅遊在我們看來是一件愉快、輕鬆的休閑活動,而本書的特點就在於從社會學的角度來審視旅遊、遊客行為以及東道主國的應對對世界造成的影響,包括度假地的發展變化、全球經濟的變化、行業發展、多媒體發展、建築風格的發展、攝影技術的進步以及原油、氣候等環境問題。當然,這些因素也反過來影響瞭旅遊行為本身,於是就有瞭旅遊作為一種社會行為的曆史發展。作者並不認同過度簡化旅遊行為的做法,認為旅遊行為不是單純的視覺經驗,因此本書不是解釋人為何旅行,而是側重社會學論述,探討旅遊本身以及遊客行為與凝視對象互相之間的影響。因此,本書可以讓讀者從一個新的角度來看待旅遊行為和遊客,學術性較強。
旅行是一场朝圣,人们跳脱出原本的的时空,在他人的日常生活场景中追寻真实,以获得一种心灵的升华。徐霞客说: 江清月皎,水天一空,觉此时万虑俱净,一身与村落人烟俱熔,彻成水晶一块,直是肤里无间,渣滓不留,满前皆飞跃也。 他栖身于山水间,于潮起潮落,于熙来攘往,于...
評分旅游体现着人们对另一种生活的理想化向往,比头脑中的想象更进一步的,是它以具体行动体现出来了。渐渐地这种行动多起来,尤其在发达国家社会中下层将旅游也当作消费的必要选项后,旅游产业发展成熟就成为了可以想见的结果。 这本书是作者多年研究的成果。根据书中频...
評分 評分旅游体现着人们对另一种生活的理想化向往,比头脑中的想象更进一步的,是它以具体行动体现出来了。渐渐地这种行动多起来,尤其在发达国家社会中下层将旅游也当作消费的必要选项后,旅游产业发展成熟就成为了可以想见的结果。 这本书是作者多年研究的成果。根据书中频...
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