大卫•唐尼(David Downie)
“大卫•唐尼堪称探索大师,我们跟随他发现巴黎,这个众所周知的城市充满秘密——伟大的生活,被浪费的生活,被遗忘的工匠,被丢弃的坟墓……”《英国病人》的作者迈克尔•翁达杰如此说。
生于美国的大卫•唐尼,却对欧洲情有独钟,他曾在意大利工作,1986年起定居巴黎,对欧洲政治、文化、美食的见地非凡。唐尼为《洛杉矶时报》等全球五十多家知名刊物撰稿,现在是知名旅行博客网站www.gadling.com的欧洲记者。
他的作品《巴黎,巴黎:漫步光之城》《从巴黎到比利牛斯》《品味巴黎》《恋恋巴黎》和几本侦探小说,出版后都备受读者喜爱。
这次旅行将法国的过去与现在完美连接起来,这段漫长旅程的更大意义也许在于:它让我们明白,无论怎样定义旅行,我们都是在铺满问题的人生之路上寻求答案的朝圣者。
美食旅行作家大卫•唐尼一向持有怀疑主义态度,对“灵性”和“信仰”不以为然。然而,人到中年的一场大病却让他有机会从另外一个角度,重新认识人生和世界。
《从巴黎到比利牛斯》融合了探险故事与欧洲文化历史介绍,唐尼夫妇徒步探索了从法国到西班牙的朝圣者大道。从巴黎的圣雅克路开始,他们向南走了一千二百多公里,沿有着一千一百年历史的古罗马朝圣路,经过七十二天的跋涉,抵达西班牙的龙塞斯瓦列斯。这条朝圣路是联合国教科文组织收录的世界遗产,每年有超过二十万人通过西班牙境内的这条大道朝圣,但很少有人能穿越法国步行来此……
travel is one of the ways of escape travel literature collect all your memory, imagination and record on the road. you can hold the modern life at bay, if you will. A refugee from the Age of Ideology, someone who’d escaped an Orwellian, totalitarian world ...
评分看到书名可能有人能猜到,这本书是我去巴黎之前买的。 令人悲伤的是,我已经从巴黎回来快两年了,我才读完了这本书。 令人欣喜的则是,我发现这本书并不在讲巴黎,而重点描述了作者从巴黎徒步至比利牛斯这条朝圣路上的所见所思。所以,我下次去法国勃艮第地区和比利牛斯山脉的...
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评分很多年前开车勿入一条比利牛斯山道,从戛纳到尼斯某个民宿的短短路程,早上10点开到夜里十一点。那一路是比利牛斯山狭窄的山路,用大约每小时10公里的速度挪过去的。仅够一车宽的土路蜿蜒曲折,一侧是山峰一侧是峭壁,起起伏伏,绵延不绝,周围只有鸟鸣没有人烟。这也是我第一...
评分如果这是环法自行车赛程,那么一身精肉的黄衫、白衫各种衫们一路飞驰,可能5天就能完成本书中的大卫·唐尼和艾莉森·哈里斯夫妇三个月750英里的朝圣之旅。当然他们会需要比”解冻后的卡门培尔干酪“和”瑞士三角巧克力加法棍面包“做成的三明治更加能补充能量的午餐,也不会住...
我觉得一般吧,也许是我不太爱这种或许琐碎的游记文学(?)也许是我和作者的生活隔的太远啦,难以体会他的激情?可我根本不熟悉这条朝圣路上的种种呀。殆。‖被吸引完全是因为后面的介绍——无论怎样定义旅行,我们都是在铺满问题的人生之路上不断寻求答案的朝圣者。
评分花了长长的一个月的时间终于把这本朝圣的文学历史旅行作品读完。因为对罗马对法国的历史不甚了解,所以引不起太多的共鸣,读起来有点吃力。如果将罗马人的故事看完,将凯撒的故事了解得更深入一点,对法国的历史知识知道的更多,看这本书的乐趣也会更大。
评分想重看一遍高卢战记了
评分发现自己爱上了美国大叔唐尼,他其他的书还有中译本吗?毕竟,读原文有点儿累,唐尼大叔好像很爱用典故。 很喜欢这套“旅行之道”书系。这是一套真正的旅行文学作品。旅行文学是噱头吗?不就是旅游随笔吗? 错了,旅行文学是有“专业”的,欧美的旅行文学是一种严格的写作类型。旅行文学的作者要接受严格的训练:眼光、头脑和写作方式都不同于平常的随笔。 国内一位旅行文学(雏形)的资深写作者曾说,大名鼎鼎的惠勒夫妇的《当我们旅行》,其实只是回忆录和笔记,称不上真正的旅行文学作品。 我同意这个说法,旅行文学作家是有野心的,不是随写随记,碎片化的微博体就算得上一部文学作品。旅行文学作家,与所有其他的类型写作者一样,要有自己的意志,谋篇布局,巧妙设定写作目标和写作方法,在书中创造一个“不惊不休”的独特世界。
评分很喜欢他写的一些凯撒征服高卢以前的历史和古迹,因为我对那一段历史不熟悉,所以很感兴趣。当然我对任何徒步那么远总是很倾佩的。
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