苏东坡传

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出版者:湖南文艺出版社
作者:林语堂
出品人:博集天卷
页数:368
译者:
出版时间:2016-6
价格:28.00
装帧:精装
isbn号码:9787540476250
丛书系列:林语堂逝世40周年纪念典藏版
图书标签:
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具体描述

本书讲述的苏东坡是一个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成性者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。但是这还不足以道出苏东坡的全部。

《大唐盛世的史诗:从长安到西域的千年回响》 内容提要 本书以宏大叙事的手法,追溯了自贞观之治至开元盛世这一大唐王朝由盛转衰前的黄金时代。它聚焦的并非某一位帝王或文人,而是整个时代精神的气韵流转、社会结构的深刻变迁,以及中华文明在东西方交流中最具创造力的那段历史。全书深入剖析了唐帝国如何从一个相对内敛的北方政权,迅速蜕变为一个气象万千、兼容并蓄的全球性帝国,并着重探讨了这一盛世背后所依赖的制度创新、文化融合与军事扩张的内在逻辑。 第一部:龙兴紫微——贞观之治的奠基与奠基者 本书开篇,场景拉回隋末乱世,描绘了李渊父子如何在群雄逐鹿中,凭借卓越的军事才能和对民心向背的精准把握,结束分裂、重塑统一。重点剖析了唐太宗李世民的“知人善任”与“纳谏如流”所构建的政治生态。 一、制度的重建与优化:三省六部制的成熟 详细阐述了三省六部制如何被精细打磨,成为支撑帝国高效运转的政治机器。探讨了门下省的封驳权、中书省的起草权和尚书省的执行权之间的微妙平衡,分析了这种权力制衡在防止皇权专断、保障决策质量方面的历史功绩。同时,也揭示了制度下地方割据势力的萌芽与中央集权的持续拉锯。 二、军事的铁腕:东突厥的覆灭与“天可汗”的形成 不同于一般仅提及战争的描述,本部分深入剖析了唐初军事思想的演变。通过对李靖、侯君集等名将的战略决策进行复盘,展现了唐朝军事力量如何从防守反击转向主动塑造边疆秩序。重点解析了“天可汗”称号的政治意义,它不仅是军事上的胜利,更是对周边民族文化与政治体系的深刻整合,标志着中华帝国影响力首次跨越传统中原的地理界限,形成一个以长安为核心的东亚多民族政治共同体。 三、思想的宽容与汇流:儒释道的鼎盛与张力 贞观朝是思想文化极度活跃的时期。本书详细描绘了玄奘西行取经的艰辛与意义,分析了佛教在唐朝的本土化进程,以及它如何从异域文化逐步融入主流思想体系。同时,探讨了道教因皇室推崇而获得的特权地位,以及儒家经典在科举制度中地位的巩固。这种三教并存、相互激发又彼此制约的局面,为盛唐的文化创造力提供了深厚的思想土壤。 第二部:开元气象——盛世的繁华与内在张力 时间推进至唐玄宗早期,大唐帝国达到了其权力的巅峰,进入“开元盛世”。本部分旨在揭示这繁华景象背后的社会结构、经济活力与文化自信。 一、经济的飞跃:均田制与租庸调制的光辉与局限 详细考察了开元前期,基于土地分配的均田制和以实物、劳役为主的租庸调制如何有效支撑了庞大的帝国运行。描绘了漕运系统的发达,粮食和物资如何从江南富庶之地源源不断地输送到长安、洛阳两大都城。但也客观指出,随着人口增长和土地兼并的出现,这一制度的弊端已开始显现,为后期的财政危机埋下伏笔。 二、长安的脉动:世界之都的日常与风貌 本书用大量笔墨重现了当时世界上最大的都会——长安城的恢弘景象。不只是描绘宫殿的壮丽,更着重于市民阶层的兴起。坊市制度下的商业活动、西市的国际贸易、胡商的聚集、乐舞百戏的繁荣,乃至平康里的文化生态,构建了一幅立体、生动的盛唐生活画卷。此处的描写,着重体现了唐人对外来事物的海纳百川,并将其转化为自身文化元素的强大能力。 三、诗歌的巅峰:盛唐气象的文学表达 文学是时代的镜子。本部分聚焦于李白、杜甫等巨匠辈出前的文坛氛围。分析了山水田园诗的兴起,如何反映了士人对自然和隐逸生活的向往;边塞诗的勃发,则直接折射出帝国对外扩张的雄心与边疆生活的真实写照。探讨了格律诗的成熟,如何以严谨的形式承载了盛唐人磅礴的情感与对宇宙的思辨。 第三部:变局之兆——盛世之下的裂痕与隐忧 再辉煌的盛世,也难逃结构性的矛盾。本书的后半部分将目光投向了盛世光环下的阴影,探讨了促使帝国走向转折的关键因素。 一、军政的失衡:节度使制度的权力异化 这是本书最为核心的分析之一。阐述了唐玄宗为应对西北边患,打破文官对军权的绝对控制,设立节度使制度的初衷与后果。节度使集军、民、财大权于一身,在边疆安定的时期,他们是帝国的屏障;然而,一旦中央权力衰弱,这种集权便成了分裂的温床。通过分析安禄山从“身兼三镇”到最终叛乱的权力演变路径,揭示了这一制度设计如何从根本上瓦解了中央集权的稳固性。 二、财政的崩溃:从“轻徭薄赋”到“两税法”的萌芽 分析了前期制度的不可持续性。人口流动、土地兼并、以及为应对边防压力而增加的军费开支,使得以丁男为基础的租庸调制难以为继。探讨了杨炎等人尝试改革税制,逐渐从人丁制转向财产制(两税法)的早期尝试,这标志着唐代社会经济基础正在经历一场痛苦而深刻的转型。 三、宫廷的腐化与边关的疲敝 描写了玄宗晚年,李隆基对朝政的疏离,以及以李林甫、杨国忠为代表的权臣集团如何通过排挤正直之士(如张九龄、杜佑),使政治生态日趋僵化和封闭。这种内部的活力衰退,与外部边疆将士的长期高压戍守所形成的巨大反差,最终汇聚成了“安史之乱”爆发的引线。 结语:不朽的遗产 本书最终总结,大唐的盛世并非一个瞬间的奇迹,而是一个复杂体系的产物,它代表了古代中国在制度创新、文化包容和国际影响力上所能达到的最高峰之一。尽管盛世最终未能永续,但它留下的经济模式、文化认同和世界观,深刻地塑造了后世中华民族的性格与文明的走向,其回响至今仍在历史的长河中清晰可闻。

作者简介

林语堂(1895-1976)一代国学大师,曾两次获得诺贝尔文学奖提名的中国作家。著有《生活的艺术》《吾国与吾民》《京华烟云》等,并将孔孟老庄哲学和陶渊明、李白、苏东坡、曹雪芹等人的文学作品英译推介海外,是第一位以英文书写扬名海外的中国作家,也是集语言学家、哲学家、文学家于一身的知名学者。

目录信息

读后感

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《苏东坡传》或许是林语堂先生最富盛名的作品,没有之一。 但是于我而言,盛名之下,其实难副。 我当然知道这件作品林先生是用全英语写的,再翻译成中文,就算译者再如何高明,到底也只是“二传手”。 但是如果仅仅是翻译的问题,我是绝不可能给这本书打这个分数的。 总觉得作...  

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1. 初读林语堂的《苏东坡传》约在1997年,当时读的是上海书店1989年的繁体竖排本。后来买过五、六个不同版本,其中中文的大都是张振玉译本,英文的有美国John Day公司的原版,也有外研社的引进版。有些朋友知道我喜欢这书,又送我几个不同版本。最近读的宋碧云译本《苏东坡传》...  

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曾和一位男性友人讨论过有关才子才女的话题。他对于“才女”这个称呼有很多的意见,我想大概是来源于他的生活。没办法,谁让那么多形形色色女子在他面前自称才女呢?生生让这个词变味,稀释了。当然,他是学工的,不论是在德国还是在中国,都是上的僧多粥少的工科大学。所以,...  

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宋代的历史有时是有些害怕读读的,因为宋代给予的是太多的沉重太多的耻辱和悲哀,没有汉的“安得猛士守四方”的豪迈,也没有唐代的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的浪漫潇洒,即便是“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的壮志也在时代的冲击下往往未酬,最后只能“醉里挑...  

用户评价

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初见“苏东坡传”这本册子,心中便涌起一股莫名的亲切感。它并非那种华丽辞藻堆砌的浮夸之作,而是透着一股朴实而深沉的气息。我一直对中国古典文学中的那些传奇人物抱有浓厚的兴趣,而苏东坡,无疑是其中一颗璀璨的星辰。我期待在这本书中,能够卸下我心中对他的刻板印象,去真正地走进他的内心世界。我想了解,他如何在仕途的坎坷中保持那份超然,如何在贬谪的荒野中寻找到诗意的栖居,如何在人生的低谷中依然挥洒着才情,创作出那些至今仍让我们心潮澎湃的篇章。这本书,在我看来,更像是一张精心绘制的地图,指引着我探索苏东坡那丰富而传奇的人生旅程。我希望在阅读的过程中,能够感受到他的人格魅力,体会他那份“也无风雨也无晴”的哲学,以及他对生活永不磨灭的热情。它不仅仅是关于一个人的故事,更是关于一种人生态度的传承,一种在复杂世事中依然保持纯真与豁达的生命智慧。

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这本书的封面设计,就透着一股子雅致,那种不张扬却又引人注目的美。我选择它,很大程度上是被书名所吸引,苏东坡,这个名字在我脑海里一直与“豪放”、“才情”这些词汇紧密相连,但我总觉得,这些标签之下,一定隐藏着一个更复杂、更深刻的灵魂。我渴望理解,是什么样的时代背景,什么样的社会洪流,塑造了这位千古奇才。是通过这本书,我希望能够深入地了解他的人生轨迹,不仅仅是那些被后人津津乐道的诗词歌赋,更想知道那些隐藏在文字背后的故事,那些他所经历的跌宕起伏,那些他在政治风波中的挣扎与坚持,以及他如何在困顿中依然保持着对生活的热爱与对自然的赞美。我想看到一个有血有肉的苏东坡,一个会笑会哭,会喜怒哀乐,会犯错也会原谅的鲜活个体。这本书,在我看来,不仅仅是一本传记,更是一扇窗户,透过它,我希望能窥见那个时代的风貌,感受那份属于文人的傲骨与担当,以及一种历经沧桑却依旧豁达的生活哲学。

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这本书的名字,“苏东坡传”,就像一位老友的邀请,含蓄而厚重。我之所以选择它,是因为我对历史人物的传记总有一种天然的偏好,尤其是有着深厚文化底蕴的时代。苏东坡,这位家喻户晓的大文豪,总让我觉得,在他那光辉的文学成就背后,一定隐藏着更多不为人知的经历和更深层次的思考。我希望通过这本书,能够打破我对他的那些“标签式”的认知,去发现一个更全面、更立体的他。我想要了解,他在那些风雨飘摇的政治斗争中是如何自处,他在被贬谪的艰苦岁月中是如何度过,以及是什么样的精神力量支撑着他,在一次次的打击中依然能保持乐观和创造力。这本书,对我而言,是一次深入历史的探险,我渴望在这个过程中,能够与苏东坡进行一次灵魂的对话,去理解他的人生哲学,感受他那份超越时代的不朽魅力,并从中汲取生活的智慧与力量。

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“苏东坡传”这个书名,自带一种古韵,让人瞬间肃然起敬,却又忍不住想要一探究竟。我本身就对中国古代文人的生活充满了好奇,特别是像苏东坡这样,既有政治抱负,又有绝世才华,同时还充满生活情趣的人物。我拿到这本书,并没有立刻开始阅读,而是先仔细端详了它的封面和装帧,那种质朴而典雅的设计,就预示着这本书并非泛泛之辈。我期待的,不仅仅是一个时间线上的事件罗列,我更想通过这本书,去触摸苏东坡那颗敏感而又豁达的心灵。我想知道,是什么样的挫折,让他更加坚定;是什么样的风景,让他文思泉涌;是什么样的情感,让他写下那些千古名句。这本书,对我来说,更像是一次深入的哲学探讨,我想在苏东坡的人生经历中,寻找关于如何面对困境、如何保持热爱、如何在复杂的人性中保持真诚的答案。它承载着一个时代的记忆,更蕴含着一种跨越时空的生命智慧,等待我去发掘和感悟。

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“苏东坡传”这个书名,光是念出来,就有一种穿越时空的沉静感。我拿到这本书的时候,还真是有点犹豫,毕竟苏东坡的名号虽响,但到底是一个怎样丰富立体的人物,我心中一直是个模糊的轮廓。翻开扉页,娟秀的字体,古朴的纸张,瞬间就将我拉入了一种怀旧的氛围。我喜欢这样的书籍质感,它本身就带着一种故事感,仿佛在诉说着过往的辉煌与沉淀。读这本书,我不仅仅是在看一个人的生平,更是在感受一种文人的风骨,一种在逆境中依然能保持旷达与幽默的生命态度。我总觉得,一个人的伟大,不仅仅在于他能取得多大的成就,更在于他如何在生活的洪流中,不失初心,不忘悲悯。我期待在这本书里,能看到一个更真实、更鲜活的苏东坡,不仅仅是那个才高八斗的文豪,更是那个有着七情六欲、爱憎分明、笑对人生的普通人。我想知道,是什么样的经历,是什么样的思考,成就了他那独特的精神世界,让他即便身处困境,依然能“大江东去,浪淘尽”。这本书,就像是通往那个遥远时代的钥匙,让我得以窥探那段波澜壮阔的历史,也得以与一位伟大的灵魂进行一场跨越千年的对话。

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“有时我们爱上一个人,或者将之视为偶像,是因为我们心里清清楚楚明明白白的知道,这样的人是我们穷极一生也无法成为的,无论是先天的天赋,还是后天的风骨气韵,或者是大时代给与的波澜壮阔。我们挣扎在自己的人生里,一不留神就变成了尘埃,那么渺小,那么为现实所迫,一切都是有理由的不得已,因此别人的闪光天赋和放任性情就成了我们在暗夜里羡慕嫉妒恨的标的之一。”

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一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。林语堂真的快被扳弯了????满眼都是欣赏啊……

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原文是林语堂用英文写的,但翻译的不好,对苏轼的吹捧过于主观了,中文名或许译为《苏轼评传》更符合本书。主要是从苏轼的政治生涯和他在失意时的积极的人生态度方面来描绘作传。提到苏轼的职场经历是不可能绕过王安石的,林语堂所处的时代还没有给王安石“翻案”,因此王安石祸国殃民的形象也不可避免。看到大部分的读者都很心疼王安石,这种意识形态的影响真是令人遗憾。心疼王安石大可不必,被他害苦的百姓害死的国之栋梁又有谁去惋惜呢?毕竟前朝及以前近千年的历史长河里王安石都是误国之魁首。

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数次泪目。不论在何时何地,苏东坡一直天真热忱,不怨天尤人。做个乐观的好人比做一个悲观的好人要容易的多。经历困苦磨难,又如何?求仁得仁。

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锅应该不是林语堂先生的。实在是译文读得我想死。“可是还没有什么无心流露的话,供现代的传记作家使之与解释、直觉、狂想相结合,而捏造出东坡这位诗人下意识中神经病的结构形态”(p26)……这是人话么?!

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