陳丹燕是當代都市文化的代言人,她也是中國作傢中第一個走齣國門的背包客。1990年至今,旅行地域很廣。她邊走邊寫20餘年,堅持著作為一個背包客的隨性灑脫,珍惜旅途中每一個冥冥的際遇;她也堅持著作為一個職業作傢對曆史與現實、時間永恒等問題應有的思慮與考量,這些文字是一位癡迷行走的作傢呈現給讀者的真正的旅行文學。陳丹燕代錶作有《上海的風花雪月》《慢船去中國》《我的旅行哲學》等,她的作品獲多種國際文學奬項。
《馳想日——<尤利西斯>地理閱讀》是陳丹燕旅行匯係列作品,為同時齣版的《捕夢之鄉—<哈紮爾辭典>地理閱讀》姊妹篇。作傢陳丹燕帶著20世紀歐洲文學的高峰之一——《尤利西斯》開啓瞭她的旅程。踏著主人公布盧姆在1904年6月16日的漫遊足跡,陳丹燕在愛爾蘭完成瞭一場文化與曆史、文學與地理的深度閱讀。
2013年初夏,布盧姆日,陳丹燕遇見迎著喬治教堂的晨光去買羊腰子的“布盧姆”,與穿著灰藍色短大衣的“舞蹈老師”前後腳經過一傢鮮肉鋪,而長裙飄飄的“諾拉”在紅磚牆下倏然而行……書中的人物走進瞭現實,作者個人的馳想與遐思則進入瞭書中。
在陳丹燕筆下,1904年的都柏林與2013年的都柏林相互對照,相互呼應,相互融閤;七八十年代的上海與如今的都柏林同樣以一種奇異的方式連接在一起。作者以其獨特的旅行方式,完成瞭她作為一個歐洲小說愛好者的閱讀。
20世紀歐洲的文學高峰之一《尤利西斯》,被很多人稱為“天書”,閱讀這樣一本書需要極大的耐心,極強的文字感受力。作者陳丹燕展現給讀者一種嶄新的閱讀方式——帶著名著去旅行,走進書中的世界,在故事的發生地,與書中的人物相遇、碰撞、擦齣火花。
而作為一個作傢的旅行,與一般讀者又有不同。喬伊斯“意識流”的寫作手法像是打開一個新世界般,為陳丹燕提供瞭一種全新的寫作方式,更是為其構建瞭一套認識世界的方法。葉芝,魯迅,童年的賽璐珞娃娃,1970年代上海某大禮堂中的拉歌比賽……作傢信手拈來的意象,讓人在1904年的都柏林,2013年的愛爾蘭與19世紀七八十年代的上海中肆意穿梭,都柏林酒吧中《村路帶我迴傢》的歌聲猶在耳邊流淌,而意識早已飄蕩至洋溢著煙熏味道的上海弄堂。
如果你想去愛爾蘭,如果你想讀《尤利西斯》,這本書恰如其分地可以成為嚮導、索引,而在這之上,更有陳丹燕作為一個女性作傢極其私人的閱讀體驗以及人生思考。
知道陈丹燕,是从她的上海三部曲开始,她写上海的悲欢离合,旧时大家闺秀的气质风范,看的我不胜唏嘘。人生在世,怕的是美人迟暮,将军白头,然而时间,恰恰是这么残酷,幼稚的说一声不许人间见白头,那也不过是孩子般的呓语。所以看她的笔下美人不曾因为时间而堕了风骨,也...
評分读陈丹燕,总是与回忆相关。 多年后拿起这本书,依稀记得大学图书馆的午后,暖阳洒满桌面,枯燥的考研复习间隙,拿起借来的《咖啡苦不苦》,就这样慢慢忘记了时间。浓郁的咖啡香弥漫在欧洲的大街小巷,意识的流动透纸而出,就像与旧友走在马牙石铺就的小巷里,窃窃私语。 急...
評分读陈丹燕,总是与回忆相关。 多年后拿起这本书,依稀记得大学图书馆的午后,暖阳洒满桌面,枯燥的考研复习间隙,拿起借来的《咖啡苦不苦》,就这样慢慢忘记了时间。浓郁的咖啡香弥漫在欧洲的大街小巷,意识的流动透纸而出,就像与旧友走在马牙石铺就的小巷里,窃窃私语。 急...
評分知道陈丹燕,是从她的上海三部曲开始,她写上海的悲欢离合,旧时大家闺秀的气质风范,看的我不胜唏嘘。人生在世,怕的是美人迟暮,将军白头,然而时间,恰恰是这么残酷,幼稚的说一声不许人间见白头,那也不过是孩子般的呓语。所以看她的笔下美人不曾因为时间而堕了风骨,也...
評分04/30/2017 讀一個喜愛的作傢對於她自己喜愛的作傢作品的地理閱讀,是奇妙的體驗。通過一本書看到一個人,再看到另一本書另一個人和另一個世界。而還可以說齣,時隔多年還依然愛她如故,也是作為一個讀者的幸運。楠買來的書,還有親筆簽名。
评分有點太多情善感的遊記瞭
评分當普通遊記還好,可地理閱讀感覺就欠點意思瞭。
评分我的地理閱讀又何嘗不是如此。我第一次齣國,在慕尼黑的那個傍晚,心裏迷迷糊糊地想著:這可是陳丹燕的慕尼黑啊。
评分很適閤我這種,日子逼仄得喘不過氣來的人。
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