什么是科学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

要进行正确的思考，得有正确的逻辑。而进行正确的逻辑推演之前，概念清晰、准确、必要是前提。而吴教授的这本书就是为“科学”这个概念正本清源的。 合格的现代公民是避免不了谈科学的，不然怎么在微博上吵过转基因和中医话题的敌对阵营的人。但吵不能只是人身攻击嘛，那多没意...  

要进行正确的思考，得有正确的逻辑。而进行正确的逻辑推演之前，概念清晰、准确、必要是前提。而吴教授的这本书就是为“科学”这个概念正本清源的。 合格的现代公民是避免不了谈科学的，不然怎么在微博上吵过转基因和中医话题的敌对阵营的人。但吵不能只是人身攻击嘛，那多没意...  

科学是什么？按照作者吴国盛的理解，科学是源于古希腊的一种思维方式，是一种对于实物本质的探究，这种方式最早是纯粹理性推理演绎的，后期结合科学实证主义（理科实验）以及结合改造自然的诉求演化到近代科学。 所以“科学”本身是完全西方所舶来的概念，其产生与发展有其西...  

下面是两段钱穆先生1941年写的文字。70多年后，终于出现了回应这个问题的中文著作。 科学精神与个人自由要求各有其深邃的真源，非可貌袭而取。……中国人却一意专从他们的科学方面着眼，又不能注意到他们科学精神的源头处，而只看重他们科学方法上之应用与享受。结果贵宾——...  

三日读毕，痛快。此书可谓是吴先生多年来反思科学，反思现代性，关注博物学的集成之作。阐明中国文化之所以没有出现古希腊样式的理性科学，是因为两种文明的“人性理想”不同，前者求仁爱，后者求自由，其途径分别为礼教和科学，这根本上的差异也就决定了中国后来与西方迥异的...  

清晰。推导缜密，水到渠成。解答了我读《科学的历程》时的疑问：中国科学为什么占幅如此之少。作者认为，中国古代没有科学。理解“中国古代有没有科学”，就须弄清楚“什么是科学”。作者从科学哲学角度，辨析希腊文明与中国古代文明的自然观念，接着考察了科学两种前后相继的形态（希腊科学和近代科学）的形成与发展，最后重点阐述博物学这一重点分支。荡涤其中涉及的诸多大众误解，比如，1.区分科学与技术；2.现代科学是在宗教基础之上诞生的，而不是通常以为的“宗教是科学的天敌”，布鲁诺的故事是一种误导；3.原来“本科”这个词是蔡元培先生发明的，蔡先生继承了欧洲大学的自由七艺传统，主张严格区分文、理两科和应用科学，后者应为专科，而我们现在的“本科”混淆了“学”与“术”、“本科”与“专科”的区别，教育概念混乱，自相矛盾。

超出意料，两天就翻完。比较通俗，大部分老调重弹，以至于有些部分看上去有凑字数之嫌，但对于不了解科学史的人来说算是一本不错的读物。另外，书中有些问题是太大了，以至于超出作者的驾驭能力，兹举一例：书中有篇名为“唯名论革命为现代科学开辟道路”，但通篇没有从思想上说明唯名论与现代科学之间的理论关联，光举例唯名论者的科学贡献，这是不够的，因此只能拿吉莱斯皮《现代性的神学起源》中某段话来壮胆。

太牛逼了！系统性地回答了著名的所谓“李约瑟难题”，中国黑中国粉儿中医黑中医粉儿更是应该看。

试图用科学史叙述代替科学哲学式回答，通过发掘西方科学的博物学传统为中国科学求得合法性。看似走出既往研究的窠臼，其实换汤不换药。对希腊科学与近代科学特点的分析过于简单，“人性理想”这个概念太形而上学化，十分失败。

三日读毕，痛快。此书可谓是吴先生多年来反思科学，反思现代性，关注博物学的集成之作。阐明中国文化之所以没有出现古希腊样式的理性科学，是因为两种文明的“人性理想”不同，前者求仁爱，后者求自由，其途径分别为礼教和科学，这根本上的差异也就决定了中国后来与西方迥异的科学发展模式。从科学史溯源科学大（理知）、小（数理实验）传统，以更清楚地认识现代科学从哪里来，并在这一意义上为现代科学之弊提出了补完和纠偏的策略，即重新注入理性科学基因并拓宽博物学编史的视野。振奋人心也夯实了博物学纲领的合法基础。其中第三四章劲头很足，理出不少可以深入阅读思考的线索。还要再读柯瓦雷。