科学与宗教的领地 在线电子书 图书标签: 宗教  科学史  科学哲学  科学  哲学  历史  科学史译丛  文化   

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明白晓畅。当代宗教与科学的冲突，应理解为依靠科学发动的神学争论。二者的不相容，不来自内在的不相容，而来自于背后的价值体系（某种自然神学）的不可调和。而历史地看，自然科学背后的价值体系，依赖于它试图否定的更加系统化的信念结构。

三颗星给内容，绕来绕去就是Hadot一句话的东西。以张天师的功底，完全可以去翻译更有价值的书。

在读，非常推荐：德性阶段，神的阶段，形而上的物品，历史梳理，道德神学和个人自然断代于神的认识，更多源于基督教而非希腊，德性之知和理智之知的分离更多的是上帝死了的先声，之后开始轻装上阵走遍海洋，理性化真宗教之后转入到洛克牛顿，目的和观念使用和意识存在的进一步分离，进而进入都虚幻的控制和统领自然，在价值迸裂和世界价值涌入后，战争催生的价值崩溃中科学的职业化，顺便提一句，希腊神话里面数即命运，科学相比人的过程，真的是文明也酷烈太多，之后反而出现了科学家的道德和神学寻找，丧失了冲动的一种被动幻相感越来越强，基督的真的无神究竟是什么意思，最后质问完所有价值体系之后发现自己的大地自杀了的那种蒙蔽

读完全书，颇有茅塞顿开的感觉。今人对“科学”和“宗教”两个概念的理解是在19世纪下半叶才逐渐形成的，从词的本义来看，科学（scientia）和宗教（religio）最初都是指个体的内在品质或者“德性”，之后逐步演变成为外在的社会建构和对世界图景的客观解释，作者借助爱/慈善（charity）和进步（progress）等观念的演变揭示了这个不断“客观化”的倾向。 科学与宗教的“冲突神话”正是建立在这个“客观化”的基础上。自中世纪以来，宗教神学与科学本来之间存在着“自然志”、“自然哲学”和“自然神学”等学科，它们是两种体系的补充，然而随着以归纳和实验方法为基础的“自然科学”登场，这些原本的缓冲区域消失了，再加之科学日益严重的“专业化”和“功利化”倾向，逐渐形成了所谓“宗教与科学水火不容”的迷思

科学史的入门书。科学与宗教之间本来是尚未深思过的领域，但素来对宗教的兴趣让我一口气读完，大呼过瘾。由是也破除了对科学与科学史的刻板印象。无论是对思想史，还是对宗教抑或科学保持好奇的人，这本书都不可不读

从书名来看，本书似乎是一本讲述科学与宗教两方的“领地”在历史上的变迁的著作。实际上，它的野心远大于此：它想要从根本上质疑“领地”这个概念，也就是质疑一个由种种命题式信念构成的、可以划分为互不重叠的区域的空间。在作者看来，这个空间本身是特定历史进程的产物，因...  

自教父时代至中世纪后期，基督教中一直存在着“两本圣书”的说法：一本圣书是《圣经》，第二本圣书是“自然之书”。“自然之书”的说法出现在教父们对摩尼教的驳斥中，后者认为包括自然界在内的物质世界是邪恶和卑劣的，是邪恶的造物主用来禁锢灵魂的工具。教父们的观点是，虽...

从书名来看，本书似乎是一本讲述科学与宗教两方的“领地”在历史上的变迁的著作。实际上，它的野心远大于此：它想要从根本上质疑“领地”这个概念，也就是质疑一个由种种命题式信念构成的、可以划分为互不重叠的区域的空间。在作者看来，这个空间本身是特定历史进程的产物，因...  

这本书，总的来说，是想表明:“科学”和“宗教”并非划分文化领土的自明方式或自然方式，历史表明了这一点（事实上，我们目前对其他文化的考察也表明了这一点），不加批判地坚持这些范畴不仅会导致科学与宗教之间发生无益的冲突，而且还会掩盖信仰方式与正规自然研究之间张力的...