理想国 在线电子书 图书标签: 哲学  柏拉图  西方哲学  古希腊哲学  古希腊  人生  经典  百年学术经典   

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理想国真的就是“理想国”，柏拉图用大量的合理或不合理的例证来说明问题，绕了超级一个大圈儿，说明的问题在现代社会我觉得并没有多大的指导意义。理想国只是一个乌托邦式的国度，并不能够实现和推广。柏拉图更像是一个雄辩家。书中很多问题和例证只有在完美的情况下才成立，而往往人是不完美的，是有弱点的，有感情的，有私心的。柏拉图只是构建了一个蓝图，并没实施的办法，也许根本就没有实施的办法。很多理念在当时无疑是极为先进的，现在有些理念我们仍在运用。为可能层次低，并未领会到真谛，

想随手翻翻，结果一口气读了一半。后半五至十卷。近2500年前的思想；人类的生物大脑进化了吗？没有。－柏拉图当年也没什么手机录音笔，还能这样整段的记录对话。－没退化就不错了。梳理出五种政治制度的转换和优劣，国王，荣誉，寡头，民主，僭主。同时交叉编织着伦理学，还不忘嘲讽一下绘画和诗歌。政治学伦理学艺术理论三合一。/ 读完。太喜欢柏拉图的这本书，我想之后还会读顾寿观先生的译本和英译本。说它是西方文明的原点的确不为过。比较起来，同时代我们的先祖也已经有语言和文字，但是没有形成清晰的逻辑学，因此在之后的千百年间不能孕育出科学（自然，政治）。还有哪一群人为了追求精美连自由都不要了呢。非洲部落没有形成自己的文字，可是对爵士乐却有自己的贡献。嗯，开始胡扯了。无需在意一时的优劣，只要学习各家所长。

一本来自古希腊哲学家之间的聊天记录，抛开人物对话内容，他们的辩论对话方式值得很多人学习。一方陈述一方倾听，并适时提出问题再回答问题，一步步探索真理，这才是辩论该有的样子，而不是每个人都把自己圈在自己的思维里诡辩。没有谁是胜者，而是双方都是这次辩论的得益者。/ 色拉叙马霍斯提出的命题：正义是强者的利益。/ 要让我们的艺术家有领悟美丽和优雅的真实本质的天分，这样我们的年轻人才能在健康的土地上成长。/ 正义的人会把自己内在生活好好安排，做自己的主宰，实行自己的法律，内心平和。/ 让哲学家成为国王，才能让国家和全人类摆脱邪恶势力，充满生机。/ 不懂得智慧和美德的人，总是忙于暴饮暴食和满足性欲…从来没有被真实存在填满心灵，也尝不到纯粹永恒的快乐。/ 最后那个轮回故事和佛学的不谋而合，真不是巧合吗……

有其时代局限性

越读《理想国》越觉得自己学识短浅，对古希腊、西方社会的确知之甚少，而古希腊先哲们在你来我往的对话里却已对政治制度、伦理道德、哲学宗教、文化教育进行了深入思考，勾画出一个他们认为的理想国家，时间过去了两千年，这个“理想国”或许还没有真正意义上建好，新冠疫情也使如何构建21世纪应对全球挑战的新型“理想国”变成了一个重要的时代课题。诚然，理论上的美好构想还得经得起实践的检验，并能在实践中产生切实效力才算是“不负理想”，但能先在理论上构建成熟框架起到先导作用也未尝不可，这或许也就是《理想国》不朽的一个重要原因。

在柏拉图的所有著作中，《理想国》是最成系统的一部。在这部对话中，柏拉图借苏格拉底之口详细地讨论了人性、政治、哲学的一系列重大问题，提出了自己的看法，为后来的西方思想奠定了基础，指明了方向。以后的西方哲学，无论是继承柏拉图思想的，还是反对柏拉图思想的，都不可...  

正义的教诲 ——柏拉图《理想国》义疏 苦茶 苏格拉底在一一驳斥了克法洛斯、玻勒马库斯和色拉叙马霍斯三个人关于正义的观点后，竟然宣称自己并不知道什么叫做正义。这就让周围的年轻人很着急了，于是就继续追问正义问题。这时候，色拉叙马霍斯已经离开，苏格拉底已经不必隐藏自...  

【按语：本文在《中国社会科学报》2013年1月18日刊出。感谢曹帅先生约请笔者撰写这篇小文。 不同于波普尔对《理想国》的极权主义指控以及施特劳斯学派较现代的解读，本文认为：柏拉图《理想国》中的“哲人王”观念的本意是让权力听命于于智慧和理性。这与其说是一种笨拙的政...  

一、简析“洞穴比喻”的含义 如果说《理想国》是一部关于哲学的戏剧，那么以“洞穴比喻”为核心的三大比喻可谓是这部戏剧的高潮和精华所在。 洞穴比喻主要描述了这样一个故事：有一个洞穴式的地下室，它通过一条长而斜的通道与外界相连，有一些人从小就住在这里，他们头颈和...