一葉一菩提 在線電子書 圖書標籤: 迴憶錄 敦煌 蕭默 曆史 迴憶錄/訪談錄/傳記 文學 散文隨筆 傳記
發表於2025-02-28
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這個條目還能活下去多久呢
評分非常無聊的雞毛蒜皮
評分10年齣版,據說後來被禁。感興趣是因為裏麵《尋找傢園之外的高爾泰》一章,作為高爾泰《尋找傢園》的對照讀物藉來一讀。嗯,怎麼說呢,《尋找傢園》是心靈史,高爾泰在重大人生選擇麵前幽暗光明交織的抉擇,足以說明他個性之復雜,尤其是性格裏極端、戾氣重的部分展露無疑;而蕭默是典型的工科生思維,對人對事的判斷,有一套自己嚴謹的坐標體係,這導緻這本書幾無文筆可言,但重事實講道理。從這個層麵來說,蕭默作為當時敦煌研究所的員工、和老右派高爾泰交情不淺的同事,他所記述的文革期間各色人等你方唱罷我登場的經曆應該基本屬實,我也相信他所揭露的高爾泰的黑料是真實的,隻是我一點都不驚訝。
評分這本書不是被禁瞭麼?條目是怎麼添加上去的?這本書和高爾泰的《尋找傢園》可以對比著來看,以及事後兩人的撕逼大戲。有人的地方就有江湖,連敦煌研究所這種無論地域還是學術範圍都處於邊緣的地方也不能幸免。本書史實清晰,邏輯嚴謹。和高爾泰著重打情感牌完全不一樣。也許大傢是更同情受害者?相對來說我更相信蕭默所說(高爾泰人品有問題)
評分批高爾泰齣賣朋友-忘恩負義、欺上瞞下的政治宵小-大西北革命記-政論牢騷-建築學傢-梁思成-敦煌學-高級軍官後代-蕭功秦之兄。
蕭默,湖南衡陽人。文化部中國藝術研究院研究員,建築藝術研究所前所長,博士生導師,國務院特殊津貼學者,清華大學建築曆史與理論博士。現任中國敦煌吐魯番學會顧問、中國紫禁城學會顧問、中國傳統建築與園林學術委員會常務理事。
主要從事建築藝術曆史與理論研究及現狀評論,著有《中國建築藝術史》(主編、主撰,國傢重點項目,獲中國圖書奬、文化部優秀成果一等奬)、《敦煌建築研究》(獲文化部優秀成果奬)、四捲本《世界建築藝術史》等著作18種;參加或主編著作19種;曾創辦《建築意》輯刊;發錶建築理論與評論文章140餘篇及政論散文數篇。
《一葉一菩提:我在敦煌十五年》中有對那一代知識分子(如常書鴻、高爾泰等著名人物)特殊經曆的真實記錄。對感興趣於敦煌的人們來說,這《一葉一菩提:我在敦煌十五年》是瞭解那裏的風土人情、建築、文物、曆史的不可多得的生動材料。
1963年,由梁思成先生促成,蕭默到敦煌莫高窟從事建築曆史研究,在那裏度過瞭整整十五年。敦煌不僅賜予他成為一位有影響的建築藝術曆史與理論學者所需要的學術資源,也給瞭他難以忘懷的人生曆練。
在《一葉一菩提:我在敦煌十五年》中,作者細述敦煌的風土人情,文物、建築研究,和他所經曆的“新洞窟”之爭、“文革”派仗,一些著名人物也在其中真實齣場……如是,作者為敦煌這個偏遠、神秘的所在,還原瞭紛繁的人性背景和一段不容忘記的曆史。
读完萧默对高尔泰的专章记述,并没有想象中的惊天秘闻,与高尔泰在《寻找家园》中心灵历程的披露,感觉也并非相悖。二者纠葛的根源是在于萧默是以自己的道德准则、个性胸襟与理解世人世事的方式方法为坐标原点,将高尔泰作为一个客观的实体存在来解读了,尽管他真的很努力的在...
評分读完萧默对高尔泰的专章记述,并没有想象中的惊天秘闻,与高尔泰在《寻找家园》中心灵历程的披露,感觉也并非相悖。二者纠葛的根源是在于萧默是以自己的道德准则、个性胸襟与理解世人世事的方式方法为坐标原点,将高尔泰作为一个客观的实体存在来解读了,尽管他真的很努力的在...
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