圖繪暹羅 在線電子書 圖書標籤: 泰國 曆史 東南亞 人類學 社會學 東南亞研究 政治學 地理
發表於2025-02-16
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一張圖可以抱著細看一整晚,因為實在太小瞭。。。 作者抽絲剝繭地梳理瞭a/前現代暹羅空間概念演變;b/現代地圖話語對傳統的替代(或殖民關係對朝貢關係的替代),科普瞭許多過去對東南亞緬暹高的無知。 印象最深的兩點是1/關於朝貢關係的辯證理解很深刻(既是問題又是solution,既是不受歡迎的壓迫也是壓迫的替代品);2/關於地圖繪製(mapping)對國傢意識(nationhood)的建構與實踐。 袁劍老師的翻譯很到位,閱讀體驗十分流暢。 推薦展覽:OCAT Shanghai Remapping Reality 王兵影像收藏展
評分“痛苦被一幅地圖視覺化”“在未來的某一天,所有那些毫無道理的所謂理性,將會被一一揭露,人們會變得更為寬容,更為體諒”
評分地緣機體是一個好概念,結閤星團政體簡直是我們理解東南亞傳統政治的鑰匙。
評分一張圖可以抱著細看一整晚,因為實在太小瞭。。。 作者抽絲剝繭地梳理瞭a/前現代暹羅空間概念演變;b/現代地圖話語對傳統的替代(或殖民關係對朝貢關係的替代),科普瞭許多過去對東南亞緬暹高的無知。 印象最深的兩點是1/關於朝貢關係的辯證理解很深刻(既是問題又是solution,既是不受歡迎的壓迫也是壓迫的替代品);2/關於地圖繪製(mapping)對國傢意識(nationhood)的建構與實踐。 袁劍老師的翻譯很到位,閱讀體驗十分流暢。 推薦展覽:OCAT Shanghai Remapping Reality 王兵影像收藏展
評分通猜·威尼差恭在其已成經典的著作中講的是這樣一個故事:一個遵循傳統邊界理念的國傢,在嚮現代民族國傢轉型的過程中,地圖扮演著塑造人們“國傢感”的重要角色,是它在人們的頭腦中建構起一個神聖不可侵犯的“地緣機體”。他並沒有神化泰國曆史,而是看到泰國在積極內化西方繪圖技術,甚至犧牲小國。
通猜·威尼差恭,泰裔美國曆史學傢,威斯康星大學麥迪遜分校東南亞曆史教授,美國藝術與科學學院成員。早年求學於泰國國立法政大學,後在悉尼大學獲得博士學位。1991年起任教於威斯康星大學麥迪遜分校,1997至1999年擔任該校東南亞研究中心主任。2013年擔任亞洲研究協會主席。他的研究對泰國民族主義的概念産生瞭深遠影響,主要著作《圖繪暹羅》曾獲亞洲研究協會哈裏·J.班達奬。
前現代的“暹羅王國”是如何變成瞭“泰國”這樣一個現代民族國傢?所謂的“泰國性”是如何形成的?泰國的“國傢感”是什麼?地理學以及製圖術在19世紀末、20世紀初的泰國曆史中發揮瞭怎樣決定性的作用?
在這部東南亞研究和邊疆研究的經典著作中,史學傢通猜·威尼差恭對這些問題做齣瞭迴答。他提齣,舊的本土空間觀被新的西方地理學話語替代,邊界、主權、邊緣等概念逐步為人們所接受,正是在這種變化中,泰國的“地緣機體”被一步步塑造齣來。本書突破瞭以往民族國傢研究的範式,從獨到的角度重新講述瞭這段曆史。
人类学家克利福德·吉尔兹在《文化的解释》中讲过这样一个故事:荷兰人在占领东印度群岛后,出于行政管理的需要,想在西里伯斯岛的两个当地小王国之间划定边界,于是召集他们,询问边界究竟在哪里。两个当地首领都同意A的领地边界在能看到沼泽的最远点,B的领地边界在能看到大...
評分人类学家克利福德·吉尔兹在《文化的解释》中讲过这样一个故事:荷兰人在占领东印度群岛后,出于行政管理的需要,想在西里伯斯岛的两个当地小王国之间划定边界,于是召集他们,询问边界究竟在哪里。两个当地首领都同意A的领地边界在能看到沼泽的最远点,B的领地边界在能看到大...
評分人类学家克利福德·吉尔兹在《文化的解释》中讲过这样一个故事:荷兰人在占领东印度群岛后,出于行政管理的需要,想在西里伯斯岛的两个当地小王国之间划定边界,于是召集他们,询问边界究竟在哪里。两个当地首领都同意A的领地边界在能看到沼泽的最远点,B的领地边界在能看到大...
評分人类学家克利福德·吉尔兹在《文化的解释》中讲过这样一个故事:荷兰人在占领东印度群岛后,出于行政管理的需要,想在西里伯斯岛的两个当地小王国之间划定边界,于是召集他们,询问边界究竟在哪里。两个当地首领都同意A的领地边界在能看到沼泽的最远点,B的领地边界在能看到大...
評分人类学家克利福德·吉尔兹在《文化的解释》中讲过这样一个故事:荷兰人在占领东印度群岛后,出于行政管理的需要,想在西里伯斯岛的两个当地小王国之间划定边界,于是召集他们,询问边界究竟在哪里。两个当地首领都同意A的领地边界在能看到沼泽的最远点,B的领地边界在能看到大...
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