三岛由纪夫(1925-1970),日本著名作家,怪异鬼才,“日本传统文学的骄子”,两次被诺贝尔文学奖提名为候选人。日本著名比较文学研究家千叶宣一认为三岛与普鲁斯特、乔伊斯、托马斯•曼齐名,是二十世纪四大代表作家之一。美国的日本文学研究权威唐纳德•金认为三岛是“世界上无与伦比的天才作家”。三岛在文学上探索着多种的艺术道路,集浪漫、唯美与古典主义于一身,特别是采取日本古典主义与希腊古典主义结合的创作方法,描写男性的生与死的美所取得的艺术成就,是各方公认的。在美学的追求上,三岛着力于对深层心理的挖掘,从隐微的颓唐中探求人性的真实。以生活为题材向艺术挑战,以肉体为本向精神挑战,这便是三岛作品的真正意义。三岛主要代表作品有《金阁寺》、《潮骚》、《假面的告白》、《春雪》、《奔马》、《禁色》、《镜子之家》等。
《丰饶之海》四部曲,是三岛由纪夫生前最后写作的作品,包括《春雪》(1965)、《奔马》(1967)、《晓寺》(1968)和《天人五衰》(1970)。这部作品规模宏大,时间跨度久远,从大正初年(1912)到上个世纪的七十年代约六十年间,几乎涉及这个时期内的所有重大历史事件,是一部全景式的巨著。这部被日本人称作“大河小说”的作品,对人生中的根本问题一一加以拷问,诸如生存、爱恋、战争、死亡和佛缘等,最后演绎出“世事皆幻象,人生即虚无”这样一个主题。
《天人五衰》是《丰饶之海》四部曲的最后一部,陆续连载于《新潮》杂志一九七○年七月号至一九七一年一月号,于当年二月由新潮社出版单行本。这一卷叙述已到垂暮之年的本多繁邦,收少年安永透为养子,备受透的折磨凌辱,身心交瘁,于人生*极之日,赴月修寺探问绫仓聪子。不想这位老尼早已将俗世忘却尽净,视本多为陌路,更不知昔日恋人松枝清显为何人。小说结尾,场面寂寥,笔墨玄奥,一切皆归于“空无”之中。《丰饶之海》四部曲是三岛由纪夫规模宏大、跨越时空的全景式作品,每卷以一位主要人物为轴心,通过三颗黑痣次第连接,围绕轮回转生这一主题演绎故事,并以本多繁邦一人贯穿始终。内容千头万绪,场面宏阔壮丽。既放得开,又收得紧。浑然一体,妙趣环生。故而川端康成称赞《丰饶之海》四部曲是“自《源氏物语》以来日本小说的名作”(参见《三岛由纪夫》,《川端康成全集》29卷617页,新潮社1982年版)。
很少写评论,但必须为三岛写点什么,对于他我怎么可以只字不留。不过他的厉害让我哑然无语,他的厉害超过我以往的认识,以至于我不知该从何说起。 我对日语文学脉络不算很了解,所以我只能凭英语文学阅读经验进行比较。 究竟为何会觉得不明觉厉,其实他的小说也算比较传统的情...
评分 评分蠢笨如我,几乎无法领略“丰饶之海”中关于轮回和存在的含义。 ”人的美,无论肉体还是精神的,大凡属于美的,只能来自无知与蒙昧。知而犹美这样的现象是不允许存在的。如果同样无知与蒙昧,完全无形可隐的精神同光彩焕然的肉体之间是不可能决一雌雄的。对人来说,真正的美只...
评分很少写评论,但必须为三岛写点什么,对于他我怎么可以只字不留。不过他的厉害让我哑然无语,他的厉害超过我以往的认识,以至于我不知该从何说起。 我对日语文学脉络不算很了解,所以我只能凭英语文学阅读经验进行比较。 究竟为何会觉得不明觉厉,其实他的小说也算比较传统的情...
评分三岛由纪夫,从高中的时候就很喜欢,那时候深深地迷恋他写的《假面自白》,那本书几乎成为自己的床头书,每天都要翻看。后来花了很多钱买一些他在当时已经绝版的书,《丰饶之海》就是其一。其实,在整个丰饶之海四部曲中我最喜欢的就是第一部《春雪》和最后一部《天人五衰》。...
清显为情缘所困,勋为执念所困,金茜为爱欲所困,而透,自始至终都被困在自我意识里。本多到老年,故事也越来越窄,只剩本多与透自我意识的交锋,读这部的过程像是一个陷入的过程,被琐碎又细密的心理描写拖着往下陷,到最后,“既无记忆又无一物”。
评分清显为情缘所困,勋为执念所困,金茜为爱欲所困,而透,自始至终都被困在自我意识里。本多到老年,故事也越来越窄,只剩本多与透自我意识的交锋,读这部的过程像是一个陷入的过程,被琐碎又细密的心理描写拖着往下陷,到最后,“既无记忆又无一物”。
评分从透对大海的凝视中显现出的奥德赛原型,接着对于翅膀与飞翔的联想引出伊卡洛斯的神话,到海明威《永别了,武器》末章对自然残杀杰出之人的猜想,再到意大利的马里内蒂向此时此刻引战的血腥未来主义……三岛有意无意地用典,不露声色地将西方文学的演变融入文本之中,加以暗示历史的滚滚向前。而在《晓寺》中被推演到极致的印度教与佛教教义在此刻亦如烟花绽放般弥散于天际,于是东西方文化在这四部曲的最后一章竟融汇到了无可复加的地步。然而烟花绽放,瞬间消弭,很快便只剩下寂寂的黑夜。六十年光阴转瞬即逝,最后一位转世者透大概是个冒牌货;年华衰老的聪子向本多缓缓走来,六十年的时间对她竟仅仅像是从明暗相映的庭院中跨桥而来的那一瞬间;这里既无记忆又无一物,肉体置身于时间,其作用只是作为衰老与毁灭的证明——然,我故非我,天人五衰。
评分何谓「天人五衰」?「衣服垢秽、头上华萎、腋下流汗、身体臭秽、不乐本座」,此乃欲色两界天人将亡之异象。本多80年间经历了三个转生体:松枝清显、饭沼勋、金茜,终于从寄身松枝门下的穷学生变成手握亿万资产的法界大佬,清显的四度转生者安永透被他收为养子,「五衰」之象也初见端倪。当极端纯粹而为造物者所不容的转生者以极度恶的面目出现,成为身居豪宅、仆役簇拥的少年暴君而无所希冀追求时,转生的历程就此终结,纯粹的血脉与五衰者本多的家族谱系合流,又以一位疯女子的入嫁终结了后代神智清明的可能,故事最终回到月修寺,在一片对存在的迷惘中告终。第四部的前部分使人想起《潮骚》,而后部分的家庭悲喜剧则隐隐显出索福克勒斯和莎士比亚悲剧的气象。完稿第二天,三岛因鼓动自卫队起兵不成而剖腹自尽,此书也可视作行动前最后的自我告慰吧。
评分真相是残酷的!本多以为透只能活到二十岁,所以收养他,奈何透在二十岁不仅没有死去,反而让自己的晚年可悲了许多。封面真的太丑了,所以只能给四星
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