天人五衰

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出版者:人民文学出版社
作者:[日] 三岛由纪夫
出品人:
页数:303
译者:陈德文
出版时间:2018-9
价格:46.00元
装帧:精装
isbn号码:9787020120833
丛书系列:三岛由纪夫作品系列(典藏本)
图书标签:
  • 三岛由纪夫
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具体描述

《丰饶之海》四部曲,是三岛由纪夫生前最后写作的作品,包括《春雪》(1965)、《奔马》(1967)、《晓寺》(1968)和《天人五衰》(1970)。这部作品规模宏大,时间跨度久远,从大正初年(1912)到上个世纪的七十年代约六十年间,几乎涉及这个时期内的所有重大历史事件,是一部全景式的巨著。这部被日本人称作“大河小说”的作品,对人生中的根本问题一一加以拷问,诸如生存、爱恋、战争、死亡和佛缘等,最后演绎出“世事皆幻象,人生即虚无”这样一个主题。

《天人五衰》是《丰饶之海》四部曲的最后一部,陆续连载于《新潮》杂志一九七○年七月号至一九七一年一月号,于当年二月由新潮社出版单行本。这一卷叙述已到垂暮之年的本多繁邦,收少年安永透为养子,备受透的折磨凌辱,身心交瘁,于人生*极之日,赴月修寺探问绫仓聪子。不想这位老尼早已将俗世忘却尽净,视本多为陌路,更不知昔日恋人松枝清显为何人。小说结尾,场面寂寥,笔墨玄奥,一切皆归于“空无”之中。《丰饶之海》四部曲是三岛由纪夫规模宏大、跨越时空的全景式作品,每卷以一位主要人物为轴心,通过三颗黑痣次第连接,围绕轮回转生这一主题演绎故事,并以本多繁邦一人贯穿始终。内容千头万绪,场面宏阔壮丽。既放得开,又收得紧。浑然一体,妙趣环生。故而川端康成称赞《丰饶之海》四部曲是“自《源氏物语》以来日本小说的名作”(参见《三岛由纪夫》,《川端康成全集》29卷617页,新潮社1982年版)。

作者简介

三岛由纪夫(1925-1970),日本著名作家,怪异鬼才,“日本传统文学的骄子”,两次被诺贝尔文学奖提名为候选人。日本著名比较文学研究家千叶宣一认为三岛与普鲁斯特、乔伊斯、托马斯•曼齐名,是二十世纪四大代表作家之一。美国的日本文学研究权威唐纳德•金认为三岛是“世界上无与伦比的天才作家”。三岛在文学上探索着多种的艺术道路,集浪漫、唯美与古典主义于一身,特别是采取日本古典主义与希腊古典主义结合的创作方法,描写男性的生与死的美所取得的艺术成就,是各方公认的。在美学的追求上,三岛着力于对深层心理的挖掘,从隐微的颓唐中探求人性的真实。以生活为题材向艺术挑战,以肉体为本向精神挑战,这便是三岛作品的真正意义。三岛主要代表作品有《金阁寺》、《潮骚》、《假面的告白》、《春雪》、《奔马》、《禁色》、《镜子之家》等。

目录信息

读后感

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丰饶之海有四部曲,原谅我是从第四部开始看的,心血来潮,抓起来就看,貌似没头没尾,但有些滋味,如盐入水,体溺性存。 看《海边的卡夫卡》的时候,老友说能唤起深层恐惧,其实应该把这句话用在这本书里,如果说村上唤起的恐惧是靠某种悬疑的故事情节,三岛所唤起...  

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颇具讽刺意味,丰饶之海实指月球上一片真空荒原。对于三岛来说,世界的真相也是如此讽刺:繁华富饶的表象之下只是一片存在的虚空。 三岛以一种逐步崩塌的步调来展现他的虚无哲学。以本多的视角,一层层拆穿世界的表象,窥视其内部的真空。起步点很高,是本多年轻有志时的高点...  

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蠢笨如我,几乎无法领略“丰饶之海”中关于轮回和存在的含义。 ”人的美,无论肉体还是精神的,大凡属于美的,只能来自无知与蒙昧。知而犹美这样的现象是不允许存在的。如果同样无知与蒙昧,完全无形可隐的精神同光彩焕然的肉体之间是不可能决一雌雄的。对人来说,真正的美只...  

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为什么聪子说她不认识清显? 紫式部女士洋洋洒洒几十万字叙述源氏的一生之后,只用云隐这样空白的一章作结。而近乎同样的意境,三岛由纪夫却用了丰饶之海四部著作来诠释升华。在这个系列的最终话《天人五衰》的结尾,同样也是其作者人生最后的笔墨,主持尼聪子面对本多故地重游...  

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与内容无涉,只是个人观感 丰饶海,干干枯枯的谎言之海。 我一直在想,望着那海面的时候,三岛的瞳孔到底应该是什么样的颜色,遍索枯肠,苦不能得。阿透的眼睛,本多的眼睛,三岛的眼睛。我能想到阿透在失明之前瞳孔中折射出来的小小的狡黠的光芒,那反复不定的闪烁是少...  

用户评价

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真相是残酷的!本多以为透只能活到二十岁,所以收养他,奈何透在二十岁不仅没有死去,反而让自己的晚年可悲了许多。封面真的太丑了,所以只能给四星

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三岛由纪夫“丰饶之海”第四部:到末卷才发觉或许一切从来没有发生过,就连贯穿四卷的主人公本多繁邦都不曾真正存在过。所谓的“丰饶之海”是真正的空虚。我们生活的世界不过是个梦境。结尾太值得玩味。

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丰饶之海的第四部,算是给转世画上了句点,尽管承担三颗痣转世的最后一个角色透并没有如前三个一样在20岁时死去,但是他也同样再现了人性的偏执与邪恶,或者说是美与丑的结合。如果说清显是为情所困,勋是为使命所惑,金茜是为肉体所劫,那么透则是沉迷于自己的意识,从而被自尊所伤,自杀未遂的他不知道目不能见,是否心更洞明。书的中间有很长一段看到他对本多的伤害,真是庸俗青年对于继承遗产以及自以为是的体现,而庆子将他约至家中,用几页篇幅的斥责平静道出他的恶与他不知道的真相,不论文笔还是逻辑都是书的亮点。至于最后本多不顾81岁高龄的不变以及即将做手术的精神压力,选择去寺中见聪子一面,而聪子对于尘世的不念真是唏嘘,到底是她刻意隔断尘缘,还是说所有60多年的人生皆是幻象是虚妄呢?最后那片苍凉之地真是收尾太妙了。

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自尊导致恶。本多在这六十年也是天人五衰啊

评分

「31」

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