具体描述
《丰饶之海》四部曲，是三岛由纪夫生前最后写作的作品，包括《春雪》（1965）、《奔马》（1967）、《晓寺》（1968）和《天人五衰》（1970）。这部作品规模宏大，时间跨度久远，从大正初年（1912）到上个世纪的七十年代约六十年间，几乎涉及这个时期内的所有重大历史事件，是一部全景式的巨著。这部被日本人称作“大河小说”的作品，对人生中的根本问题一一加以拷问，诸如生存、爱恋、战争、死亡和佛缘等，最后演绎出“世事皆幻象，人生即虚无”这样一个主题。
《天人五衰》是《丰饶之海》四部曲的最后一部，陆续连载于《新潮》杂志一九七○年七月号至一九七一年一月号，于当年二月由新潮社出版单行本。这一卷叙述已到垂暮之年的本多繁邦，收少年安永透为养子，备受透的折磨凌辱，身心交瘁，于人生*极之日，赴月修寺探问绫仓聪子。不想这位老尼早已将俗世忘却尽净，视本多为陌路，更不知昔日恋人松枝清显为何人。小说结尾，场面寂寥，笔墨玄奥，一切皆归于“空无”之中。《丰饶之海》四部曲是三岛由纪夫规模宏大、跨越时空的全景式作品，每卷以一位主要人物为轴心，通过三颗黑痣次第连接，围绕轮回转生这一主题演绎故事，并以本多繁邦一人贯穿始终。内容千头万绪，场面宏阔壮丽。既放得开，又收得紧。浑然一体，妙趣环生。故而川端康成称赞《丰饶之海》四部曲是“自《源氏物语》以来日本小说的名作”（参见《三岛由纪夫》，《川端康成全集》29卷617页，新潮社1982年版）。
作者简介
三岛由纪夫（1925-1970），日本著名作家，怪异鬼才，“日本传统文学的骄子”，两次被诺贝尔文学奖提名为候选人。日本著名比较文学研究家千叶宣一认为三岛与普鲁斯特、乔伊斯、托马斯•曼齐名，是二十世纪四大代表作家之一。美国的日本文学研究权威唐纳德•金认为三岛是“世界上无与伦比的天才作家”。三岛在文学上探索着多种的艺术道路，集浪漫、唯美与古典主义于一身，特别是采取日本古典主义与希腊古典主义结合的创作方法，描写男性的生与死的美所取得的艺术成就，是各方公认的。在美学的追求上，三岛着力于对深层心理的挖掘，从隐微的颓唐中探求人性的真实。以生活为题材向艺术挑战，以肉体为本向精神挑战，这便是三岛作品的真正意义。三岛主要代表作品有《金阁寺》、《潮骚》、《假面的告白》、《春雪》、《奔马》、《禁色》、《镜子之家》等。
目录信息
读后感
世界文学史上偶尔会出现这种特殊现象：一个在艺术上卓越的作家，在政治上却是反动的，例如为墨索里尼捧过场的意大利诗人邓南遮及美国诗人庞德。多产作家三岛由纪夫就是日本现代文坛上这样一个例子。通过作品，他不断宣扬对毁灭、流血、死亡与自杀的沉迷，并在《忧国》（196...
评分为什么聪子说她不认识清显？ 紫式部女士洋洋洒洒几十万字叙述源氏的一生之后，只用云隐这样空白的一章作结。而近乎同样的意境，三岛由纪夫却用了丰饶之海四部著作来诠释升华。在这个系列的最终话《天人五衰》的结尾，同样也是其作者人生最后的笔墨，主持尼聪子面对本多故地重游...
评分颇具讽刺意味，丰饶之海实指月球上一片真空荒原。对于三岛来说，世界的真相也是如此讽刺：繁华富饶的表象之下只是一片存在的虚空。 三岛以一种逐步崩塌的步调来展现他的虚无哲学。以本多的视角，一层层拆穿世界的表象，窥视其内部的真空。起步点很高，是本多年轻有志时的高点...
评分 评分世界文学史上偶尔会出现这种特殊现象：一个在艺术上卓越的作家，在政治上却是反动的，例如为墨索里尼捧过场的意大利诗人邓南遮及美国诗人庞德。多产作家三岛由纪夫就是日本现代文坛上这样一个例子。通过作品，他不断宣扬对毁灭、流血、死亡与自杀的沉迷，并在《忧国》（196...
用户评价
读完这本书，我感到一种久违的震撼，这绝非寻常的消遣之作。作者的文字功力炉火纯青，遣词造句间充满了古典的韵味与现代的张力，使得每一个场景都栩栩如生，仿佛可以嗅到空气中的尘土味，听到远处的风声。情节设计精巧绝伦，充满了意想不到的反转和伏笔，每一次以为自己看穿了真相，都会被作者以更深远的布局所折服。最难能可贵的是，它没有落入俗套，对于宏大主题的探讨保持了高度的克制和深刻，没有流于空泛的口号，而是通过具体人物的命运来承载哲思。我仿佛被拖入了一个宏大的命运洪流，体验了一次与时间、与存在本身的对话。这本书的阅读体验是沉浸式的，需要全身心投入，回报给读者的则是思想上的极大满足。
评分这本小说简直是一场心灵的涤荡，作者笔下的世界观宏大而又细腻入微，仿佛能让人亲手触摸到那些光怪陆离的设定。故事的节奏把握得极好，时而如山洪暴发般激荡人心，时而又像涓涓细流般温柔地渗入心底，让人欲罢不能。我尤其欣赏作者对角色内心挣扎的刻画，那些复杂的情感纠葛，那些在道德边缘徘徊的抉择，都显得真实可信，让我不禁思考自己在相似境遇下会作何选择。阅读的过程中，我时常需要停下来，深吸一口气，整理纷乱的思绪，因为情节的深度和广度远远超出了我原有的想象。这本书成功地构建了一个引人入胜的叙事框架，让读者在跟随主角命运起伏的同时，也完成了对自我认知的一次深刻探索。它不仅仅是一个故事，更像是一面镜子，映照出人性的幽微与光辉。
评分这本书的魅力在于它那股不加修饰的原始力量。叙事风格粗粝而直接，像一把淬火的利刃，直插核心，毫不留情地揭示了某种残酷的真相。我特别喜欢作者在描写冲突场面时的那种近乎原始的生命力，动作、情绪、环境的描写交织在一起，形成了一种令人窒息的紧张感。虽然有些情节读起来让人感到沉重甚至压抑，但这恰恰是其真实感的来源。它没有试图去粉饰太平，而是勇敢地直面那些黑暗与挣扎。对于喜欢硬核、不回避问题的读者来说，这本书无疑是一剂强心针。它在我的书架上占据了一个独特的位置，代表着一种不妥协的艺术追求，每一次翻阅都能从中汲取到一股向前的勇气。
评分我对这本书的结构安排深感佩服，它采用了多线并进的叙事手法，但作者驾驭得游刃有余，各种看似无关的线索，最终都以一种令人拍案叫绝的方式交汇融合。这种复杂性带来的阅读快感是巨大的，你需要时刻保持警醒，去捕捉那些微小的暗示和连接点。作者对于历史背景的考据和细节的打磨，也体现了极高的专业素养，使得整个虚构的世界拥有了坚实的骨架。我常常在阅读时对照着，去回味之前读到的片段，试图重构作者的思维路径，这种智力上的博弈本身就是一种乐趣。它要求读者积极参与到故事的构建中去，而不是被动地接受信息，这极大地提升了阅读的互动性和回味价值。
评分坦白说，这本书的语言风格非常独特，它有一种近乎诗意的疏离感，用词考究，句式错落有致，读起来有一种韵律美，即使是描绘最平淡的日常，也充满了独特的意境。这种美感并非矫揉造作，而是自然流淌于文字之中，像是为冰冷的事实披上了一层温柔的薄纱，使得那些沉重的主题在被呈现时，多了一份超然的静美。我发现自己不自觉地开始注意那些精妙的比喻和排比，仿佛作者在用文字搭建一座精美的迷宫，让人流连忘返。它不仅仅是讲述了一个故事，更是在进行一场关于“如何用文字捕捉存在”的实验，这本书的艺术价值远超其娱乐性，值得反复品读，每次都能品尝出新的滋味。
评分天哪TAT近年来读到的最震撼的作品，四部曲的最后一部，字字沉重，每个字都充满了力量，从大到小的完美，美到不想这部作品存在于这个世界上。
评分清显为恋情所困扰，勋为使命所纠结，金茜为爱欲所迷惑，透为自尊而走入邪恶。在“虚无”之中，触摸到丰盛的“有”。
评分从透对大海的凝视中显现出的奥德赛原型，接着对于翅膀与飞翔的联想引出伊卡洛斯的神话，到海明威《永别了，武器》末章对自然残杀杰出之人的猜想，再到意大利的马里内蒂向此时此刻引战的血腥未来主义……三岛有意无意地用典，不露声色地将西方文学的演变融入文本之中，加以暗示历史的滚滚向前。而在《晓寺》中被推演到极致的印度教与佛教教义在此刻亦如烟花绽放般弥散于天际，于是东西方文化在这四部曲的最后一章竟融汇到了无可复加的地步。然而烟花绽放，瞬间消弭，很快便只剩下寂寂的黑夜。六十年光阴转瞬即逝，最后一位转世者透大概是个冒牌货；年华衰老的聪子向本多缓缓走来，六十年的时间对她竟仅仅像是从明暗相映的庭院中跨桥而来的那一瞬间；这里既无记忆又无一物，肉体置身于时间，其作用只是作为衰老与毁灭的证明——然，我故非我，天人五衰。
评分何谓「天人五衰」？「衣服垢秽、头上华萎、腋下流汗、身体臭秽、不乐本座」，此乃欲色两界天人将亡之异象。本多80年间经历了三个转生体：松枝清显、饭沼勋、金茜，终于从寄身松枝门下的穷学生变成手握亿万资产的法界大佬，清显的四度转生者安永透被他收为养子，「五衰」之象也初见端倪。当极端纯粹而为造物者所不容的转生者以极度恶的面目出现，成为身居豪宅、仆役簇拥的少年暴君而无所希冀追求时，转生的历程就此终结，纯粹的血脉与五衰者本多的家族谱系合流，又以一位疯女子的入嫁终结了后代神智清明的可能，故事最终回到月修寺，在一片对存在的迷惘中告终。第四部的前部分使人想起《潮骚》，而后部分的家庭悲喜剧则隐隐显出索福克勒斯和莎士比亚悲剧的气象。完稿第二天，三岛因鼓动自卫队起兵不成而剖腹自尽，此书也可视作行动前最后的自我告慰吧。
评分轮回真耶？假耶？或只是阿赖耶识的流转？我尚不存，何论轮回
