春之祭 在线电子书 图书标签: 历史  一战  世界史  人文社科  欧洲研究  单读  甲骨文  现代主义   

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在德国人看来，战争不是为了抢钱，不是为了抢地盘，而是为了更好地保护德意志文化，让纯洁的、充满活力的德意志精神免受欧洲腐朽文化的侵略。

文艺精神、艺术精神，带有酒神的非理性的因素，而人的精神又是复杂的，有时往往就容易受到这种非理性的蛊惑与支配，从而被引向一种破坏、一种背逆。草草翻阅了一下，本书主题我曾经也有所知觉，可能就是当初从尼采到现代主义艺术这一方面。因为不对我的心性，慢慢就疏远了。

文笔好

开篇巴黎的春之祭，西线无战事的圣诞节以及结尾的法西斯，这三个部分写得尤其精彩

http://www.ximalaya.com/17756636/album/10362916/ 不如骄傲之塔

1919年，第一次世界大战的硝烟还未散尽，德国作家赫尔曼·黑塞写下了小说《克林索尔的最后夏天》。他在后记中的叹息，证明那个世界还在继续崩塌：“……我们这些老人却来自于旧时代，那些曾被我们高度认同的世界观如今却成了可笑荒唐的昨日黄花。时代惊人地变快了，更年轻的人...  

得到听书： 首先，作者认为，两次世界大战都是德意志文化为了保持自身优越性，进而拯救世界发动的战争，德国的领土野心、政治野心等都在其次。但是，我们是不是可以追问一下，反过来是否更合理？也就是说，所谓德意志文化的优越性，无非是满足德国好战分子的野心而已，战争是人...  

1919年，第一次世界大战的硝烟还未散尽，德国作家赫尔曼·黑塞写下了小说《克林索尔的最后夏天》。他在后记中的叹息，证明那个世界还在继续崩塌：“……我们这些老人却来自于旧时代，那些曾被我们高度认同的世界观如今却成了可笑荒唐的昨日黄花。时代惊人地变快了，更年轻的人...  

神经粗壮意犹未尽，有草草结尾感。当革新和巩固点燃毁灭，当意义和目的陷入迷雾，当井然有序的现实世界坍塌，当理性无以再应对。个体人格和体验成了统一性的唯一堡垒和描述现实的唯一途径通往仅可表达的艺术。 当因饱受战争创伤而变得脆弱失去自信，在重新找到象征和维护的寄托...  

1.看过很多战争片，一直想要找到一个问题的答案，就是为什么憧憬战争，一批又一批年轻人被送上前线？我想我在《春之祭》王晓渔的序中找到了解答的思路，“在精神超越现实的逻辑下，历史不再是已经发生的事情，也不再具有客观性，而是成为艺术，成为精神性的产物。”“政治成为...