春之祭 在線電子書 圖書標籤: 曆史 一戰 世界史 人文社科 歐洲研究 單讀 甲骨文 現代主義
發表於2024-11-25
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在德國人看來,戰爭不是為瞭搶錢,不是為瞭搶地盤,而是為瞭更好地保護德意誌文化,讓純潔的、充滿活力的德意誌精神免受歐洲腐朽文化的侵略。
評分作者把先鋒藝術、流行文化、戰地日記作為材料,從個體心理狀態、社會整體思維變化的角度來寫一戰。特彆好!與我之前看的日本現代史類似,解答瞭最大的疑惑:他們為什麼這樣?
評分近幾年翻譯齣版的一堆一戰史裏麵最爛的,全書不知所雲,傻文青就彆來參閤講戰爭史瞭
評分作者把先鋒藝術、流行文化、戰地日記作為材料,從個體心理狀態、社會整體思維變化的角度來寫一戰。特彆好!與我之前看的日本現代史類似,解答瞭最大的疑惑:他們為什麼這樣?
評分因為一戰社會文化史的題材、藝術與政治聯係的思想文化史主題、匠心獨運的寫作方法和在英美博得的巨大聲名以及作者的學術地位,讓我本對此書本來懷抱著萬分期望,然而他的幾乎方方麵麵的水準和質量都簡直讓我大跌眼鏡(與翻譯無關)
作者簡介:
莫德裏斯•埃剋斯坦斯是多倫多大學曆史學榮休教授。他受人稱道的暢銷書《春之祭》曾在九個國傢齣版,並榮獲華萊士•K.弗格森奬和延齡草圖書奬,還被《環球郵報》和《紐約時報》列為當年的優秀圖書之一。《漫步天明後》(Walking Since Daybreak)也是一部全國暢銷書,獲得過皮爾遜作傢信托基金非虛構類圖書奬,並被《泰晤士報文學增刊》《洛杉磯時報》《環球郵報》列為2000年優秀圖書之一。他備受期待的《春之祭》續篇《太陽舞》(Solar Dance)也已齣版。
譯者簡介:
李曉江,北京大學哲學博士。譯有《失敗的帝國:從斯大林到戈爾巴喬夫》《春之祭:第一次世界大戰和現代的開端》。
《春之祭》匠心獨運,用詼諧而敏銳的手法發掘已被曆史抹去的圖案,探討第一次世界大戰的起源、影響和餘波——從1913年斯特拉文斯基和尼任斯基的芭蕾舞劇《春之祭》的首演,到1945年希特勒的死亡。在這本極為齣色的書中,莫德裏斯·埃剋斯坦斯基藉助於普通人的生活和言論、文學作品以及諸如林德伯格越洋飛行和現代第一部暢銷書《西綫無戰事》的齣版之類的事件,記述瞭那場大災難所造成的人們觀念的急劇轉變。這是一部難得一見的好書,一部文化史,它重新定義瞭我們看待我們過去和未來的方式。
1919年,第一次世界大战的硝烟还未散尽,德国作家赫尔曼·黑塞写下了小说《克林索尔的最后夏天》。他在后记中的叹息,证明那个世界还在继续崩塌:“……我们这些老人却来自于旧时代,那些曾被我们高度认同的世界观如今却成了可笑荒唐的昨日黄花。时代惊人地变快了,更年轻的人...
評分1.看过很多战争片,一直想要找到一个问题的答案,就是为什么憧憬战争,一批又一批年轻人被送上前线?我想我在《春之祭》王晓渔的序中找到了解答的思路,“在精神超越现实的逻辑下,历史不再是已经发生的事情,也不再具有客观性,而是成为艺术,成为精神性的产物。”“政治成为...
評分一 讲述一战爆发的书很多,很难写出新意,但这本书做到了。一般分析一战都是从国家、历史、阵营、政治人物入手,但《春之祭》是从文化和普通民众入手,确实耳目一新。 二 一战之前,欧洲已经平静了很多年,从拿破仑战败之后就少有大战了,大家过的比较和平但也挺无聊,有一种一...
評分十九世纪末二十世纪初的欧洲,风暴正在愈演愈烈;新世界和新秩序的渴望和旧社会和旧规则的摒弃在人们心中熊熊燃烧。 对于各民族来说,这不是战争,是革新,民族的革新,文化的革新,混乱秩序的革新;更是一次形而上的哲学的思辨。 只是,阵痛也伴随而来。 借用书中的一段话: ...
評分1919年,第一次世界大战的硝烟还未散尽,德国作家赫尔曼·黑塞写下了小说《克林索尔的最后夏天》。他在后记中的叹息,证明那个世界还在继续崩塌:“……我们这些老人却来自于旧时代,那些曾被我们高度认同的世界观如今却成了可笑荒唐的昨日黄花。时代惊人地变快了,更年轻的人...
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