作者簡介
羅伯特.揚(Robert J. C. Young)
紐約大學英文和比較文學講座教授。主要著作包括《殖民的慾望:文化、理論和種族的混雜》《後殖民主義:歷史的導引》等。
譯者簡介
容新芳
專業譯者
本書作者是當今後殖民主義研究的一位大家。本書的寫法和大多數高深的理論學術專著的寫法大不相同,淺顯、通俗易懂,內容新穎而活潑。作者不是在談抽象的理論,而是從世界局勢、個人經歷和史實評述入手,審視非殖民化的政治、社會和文化影響。他將討論置於一個廣闊的文化背景之下,所舉例子涉及土著人、無地農民、阿爾及利亞的籟樂、後殖民女權主義以及全球性的社會和生態運動。
事实证明,我对史料和再现一点兴趣都没有,于我而言,联系文字和理论并不需要史料作为中介 。所以靠后的章节,我只是浏览了下。 所谓的后殖民理论,实际上并非科学意义上的理论,而是依条理详细阐述的一系列原则,这些原则可以预测一些现象的结果。它包括一整套相互关联的、并...
评分【三大洲】 在1966年于哈瓦那召开的三大洲会议上,首次将拉丁美洲,非洲,亚洲联系在了一起。创办了一本 杂志《三大洲》,首次将后殖民理论家和实践家的写作联系在一起,如萨特,法农,格瓦拉,胡志 明,卡布拉尔等。 1967.4.16,格瓦拉《给三大洲的信》,寄自“世界的某个...
评分 评分序言 罗伯特 杨 他的主要著作包括:《白色的神话:书写历史和西方》(White Mythologies:Writing History and the West, 1990), 《殖民的欲望:文化、理论和种族的混杂》(Colonial Desire:Hybridity in Culture,Theory and Race, 1995) 和《后殖民主义:历史的导引》。他最近出...
评分【三大洲】 在1966年于哈瓦那召开的三大洲会议上,首次将拉丁美洲,非洲,亚洲联系在了一起。创办了一本 杂志《三大洲》,首次将后殖民理论家和实践家的写作联系在一起,如萨特,法农,格瓦拉,胡志 明,卡布拉尔等。 1967.4.16,格瓦拉《给三大洲的信》,寄自“世界的某个...
虽然是通识读物,但观点还是蛮有意思的(可见读书的时候落下多少reading!) 背景音乐放了阿尔及利亚的籁乐,虽然是批判白人至上和白人文化话语权的后殖民主义,但作者Robert J C Young还是彻彻底底的白人呀,以致偶尔还是能感觉得到白人角度,好在观点有趣。以及,关于埃及女性戴面纱的部分有些颠覆认知。
评分小故事与例子很多,可能是这套理论本来就更像是一套反抗的行为艺术,而没有什么更深刻的东西在其中。算是这本书让我感到宽慰吧,学了一年我还是没法说出后殖民主义的准确定义,这本书告诉我后殖民主义不是一套理论小,而是一种抗争。
评分算是有個基礎的認識?
评分虽然是通识读物,但观点还是蛮有意思的(可见读书的时候落下多少reading!) 背景音乐放了阿尔及利亚的籁乐,虽然是批判白人至上和白人文化话语权的后殖民主义,但作者Robert J C Young还是彻彻底底的白人呀,以致偶尔还是能感觉得到白人角度,好在观点有趣。以及,关于埃及女性戴面纱的部分有些颠覆认知。
评分虽然是通识读物,但观点还是蛮有意思的(可见读书的时候落下多少reading!) 背景音乐放了阿尔及利亚的籁乐,虽然是批判白人至上和白人文化话语权的后殖民主义,但作者Robert J C Young还是彻彻底底的白人呀,以致偶尔还是能感觉得到白人角度,好在观点有趣。以及,关于埃及女性戴面纱的部分有些颠覆认知。
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