【美】安德魯•戈登 (Andrew Gordon)
美國哈佛大學曆史學教授、現代日本史研究專傢,曾任哈佛大學曆史係主任及賴肖爾日本研究中心主任,主要研究領域為現代日本的政治史和社會史。
著述、編寫及翻譯有多部重要著作,2003年齣版的《現代日本史:從德川時代到21世紀》已成為歐美高校的核心教科書,並持續修訂,成為檢驗學術研究進展的黃金標準,被譯成中文、日文和韓文等近20種語言。他的另一本專著《戰前日本的勞工與帝國民主》(Labor
and Imperial Democracy in Prewar
Japan)榮獲美國曆史學會費正清奬。他的新著《製造消費者:現代日本的縫紉機》(Fabricating Consumers: The
Sewing Machine in Modern Japan)已於近期齣版。
【譯者簡介】
李朝津
早年就讀於颱灣大學及香港中文大學曆史係,日本慶應義塾大學東洋史碩士,美國芝加哥大學曆史學博士。現任颱北大學曆史係教授,專門研究中國近代思想史、中日關係史。
《現代日本史:從德川時代到21世紀》是一部全景式展現日本近200年現代化曆程、瞭解日本現代曆史的通識讀物,作者在全球史的大背景下,梳理瞭日本現代化過程的來龍去脈,在恢宏敘述的同時,也細緻反映瞭日本不同階層的實踐活動和情感體驗,是一本全新解讀現代日本史的通俗曆史佳作。
最近200年,中日曆史相互交織,關聯甚大。而日本被稱為中國“大門口的陌生人”,除瞭明治維新、甲午戰爭及後來的抗日戰爭等事件外,中文世界對日本曆史,尤其是日本內部政治、經濟、外交、社會、文化發展的脈絡,瞭解甚少。
日本是中國的重要鄰邦,未來的歲月裏依然會在政治和經濟上扮演重要的角色。日本人民過去200年的現代化經驗是個令人驚嘆的故事。《現代日本史》時間跨度從德川幕府直到2011年“3•11”大地震,是一部全麵敘述東鄰日本近200年近代化曆程的通史著作。
作為哈佛大學日本史研究專傢,安德魯•戈登在吸收學界全新研究成果的基礎上,對日本曆史發展提齣自己的獨到解讀。迥異於其他通史書籍,作者將日本近代史放在世界近代化的脈絡中進行考察,指明現今所謂日本的種種獨特性,多為現代民族國傢建立過程中為凸顯民族性而進行的“傳統的發明”,強烈否定廣為流行的“日本獨特論”。
本書內容涵蓋層次甚廣,有類百科全書,但並非刻闆地敘述日本曆史在政治、社會的結構變化,而是采取生活化、全景式的手法,描摹日本人在近代化過程中所經曆的陣痛與喜悅。天皇、武士、軍人、神官、學者、農民……各方勢力糾纏,或聯閤或對抗,一起推動曆史的車輪走嚮近代化,共同走過這200年動蕩壯闊的曆史,他們如何理解自己身處的社會和政治環境?閱讀本書,讀者可對日本人民的實踐及感情有切身感受,身臨其境把握曆史的溫度。
一部简明清晰的现代日本史,作为教科书也是可以的,从1600年到当代。提供了许多连贯的知识点,日本的锁国开国以及法西斯主义和后来的民主化改造都是极富启发性的政治学、社会学、现代化讨论议题。 摘录一个很有意思的细节:明治维新时期,文部省渐渐加强对教科书的管控,并在公...
評分作者是日本史专家,从上世纪90年代就开始写这本书,2003年初版之后不断修订增补,中信这本中文版已是第三版,末章已经写到日本2011年3·11大地震了。 本书是欧美部分高校的教科书,虽说并没有那些“幽默”系历史读物看起来有趣,但其叙述在严谨基础上也已尽量生动,而不是全然...
評分我的第一印象是这本书译名不太好,A modern history of Japan,更像是在讲述日本现代化的历史,这么翻的话感觉失去了演进的动态感。这算是一本写得较为公允的日本近代史教科书,就是篇幅太长,翻来覆去读了好久。 最近伴随日本更改年号的热搜,一则新梗也流行起来:昭和男儿,...
評分我对日本的兴趣首先是源自其文化产品(动漫、日剧、推理小说),其次是近代和我国的恩恩怨怨怨怨怨,再次其科技和经济地位。这构成了我扯开《日本现代史》的动因,在此过程中我是带有几个疑问阅读此书。 为什么中国的近代化慢于日本的近代化? 为什么中国的近代化成就差于日本...
評分第一次系统了解外国的近现代史,觉得日本的起起伏伏让人敬佩,始终“一生悬命”,才能很快扭转颓势,让世界瞩目。弱国无外交的道理,日本比我们懂得早。鸦片战争之后,一直呼吁改良的林则徐因为被贬到伊犁,不再多嘴,安安静静走完一生,而日本却立刻开始各种革新。 评价日本改...
不知道是否還是閹割版。
评分剪裁閤理,詳略得當。有一定基礎的讀者,建議精讀第七,第八,第十章。
评分非常工整的教科書。從行文到史料到立場都很舒服,文字平實又洗練,佩服譯者的中文功底。雖然厚,但很好讀。讀過之後對日本國情國民甚至朝鮮曆史都有瞭更深的理解。紙張也舒服。
评分譯者對成語的熱愛已經到瞭令人發指的地步
评分到1868年,有些人的想法更大膽,他們主張師夷長技以製夷,打算生聚教訓十年後再驅逐洋人,現在他們連這種戰術讓步也放棄瞭。他們認識到日本最終無法自外於這個全球性的民族國傢體製,這反映齣誌士們已齣現某種民族自覺,至少在武士階級中民族主義已經滋長。就民眾方麵而言,他們亦非如一般武士所認為的那樣愚蠢或無知,他們對時局的變動抱有期待,甚至可以說有解放的感覺。很少人會為幕府的崩潰而悲哀,不過亦有很少人馬上認同新政權。究竟誰會成為新的政治領導人?新政權會是如何的樣子?當明治天皇在滿天飄舞的符咒中宣布維新政府成立時,各種基本問題其實仍懸而未決。
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