一个悲不敢泣的时代是什么样子,你们能想得到吗?尉天聪刻写近代台湾文坛23位作家,让我们懂得那时代知识分子寂寞及悲壮之所在。在那窒息的年代,有人燃起一把火,火便开始传递开来,于是他们在光与火与苦难中,淬炼出台湾文学的篇章,那么悲痛,却又何其温暖,照亮了一个不屈的世代。不管那些过往的日子是多么令人感到沮丧,而我们自己当年又是如何冲动、幼稚,甚至盲从,追根究底,却可从另外某些人有形或无形的所作所为中体认出,那并不只是一段空白的岁月。
尉天聪,1935年生,江苏砀山人。台湾政治大学中文系教授。20世纪50年代后期开始的十余年间,先后主持编辑《笔汇》和《文学季刊》等杂志。著有《到梵林墩去的人》《路不是一个人走得出来的》《民族与乡土》等作品。
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一个悲不敢泣的时代是什么样子
评分很多人只闻其名,并未读过。但是在尉天骢笔下,一个个都风神摇曳起来。写台静农、杨逵、唐文标、陈映真、纪弦、商禽那几篇最好最见性情,使人对台湾六七十年代左翼知识青年的发生史,有了直观的了解,对台湾现代诗有了同情之了解。也知道了,台湾文坛曾经那么多元化,有浪漫主义有理想主义有现实主义,有侠客有酒徒有斗士。所写当时即已多为逝者,如今连陈映真亦作古,一代人已离去
评分23位台湾文人印象。台静农与杨凝式仿佛,喜黄山谷不俗诚学书不失自我,自汙放达逃避不足取,处无可奈何之世视之若命,苏轼兼有儒现世释出世老庄自然人格;高阳爱李商隐吴梅村诗,心仪陈寅恪,敬唐鲁孙夏元瑜,总有一女子温美善离,为中国巴尔扎克;子于(傅禺)是东北作家群来台当数学老师小说很好幼小窑旁;戏剧家诗人俞大纲解读红楼那时文人风范;杨逵反日牢狱坚守土地;鹅湖新儒家诗意农学家程兆熊亲切;何容子老舍教养译者何欣;温煦大家王梦鸥教韩愈县丞等33文;姚一苇提携青年;苦难无望中的思虑者无名氏;侠气数学家唐文标;花莲之子王祯和;宜兰乡土王春明;芥川般的叶笛;导师诗人孤狼纪弦;梅新诚恳;杜甫型诗人大荒;商禽楚戈等老友;汉子逯耀东;画家奚淞画佛;聂华苓自传赏读。台湾文化人的集体记忆,很多来自军中的诗人是大时代反照。
评分看过了,对台湾文学不太熟,所以粗粗翻过了。 有些篇章写的还是很有风骨的 质朴的、激荡的时代
评分比台版少两篇:《受業初記 王老師的國文課 》和附录的对谈刘大任。简体版编校太粗糙,繁简转化等不时出错,杨逵变杨达,张君劢变张君勋,著名变着名、手刃变手刀等33处错误,佛头着粪啊。文章忆人胜过论文,写陈映真那篇最出彩
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