晋北民间道教科仪音乐研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:社会科学文献出版社

作者:陈瑜

出品人:

页数:400

译者:

出版时间:2016-8

价格:98.00元

装帧:平装

isbn号码:9787509779095

丛书系列:

图书标签:

• 中国社会
• traditional
• taoism
• music
• SYL
• 晋北
• 民间道教
• 科仪音乐
• 道教音乐
• 民俗音乐
• 宗教音乐
• 晋北民俗
• 道教仪式
• 音乐人类学
• 文化遗产

《晋北民间道教科仪音乐研究》 是一部深入探讨中国北方晋北地区道教科仪音乐独特艺术魅力与深厚文化内涵的学术专著。本书并非对音乐本身的简单罗列或技术性分析，而是着力于揭示隐藏在这些古老旋律与仪式之下的历史脉络、社会功能、艺术特征及其在民间信仰与文化传承中的重要地位。 本书的研究对象，晋北民间道教科仪音乐，是指在晋北地区广泛流传的，与道教科仪活动紧密结合的各类声乐、器乐以及与之相关的表演形式。这些音乐通常在祭祀、祈福、超度、驱邪等道教仪式中作为重要组成部分，承载着传递神旨、沟通人神、安抚鬼魂、凝聚社群等多重功能。晋北地区作为中国北方重要的文化交汇地，其道教科仪音乐在漫长的历史发展中，既吸收了道教自身的音乐传统，又与当地的民歌、戏曲、宗教音乐等多种元素相互融合，形成了独具地方特色的艺术风格。 本书的研究首先从历史渊源与文献考据入手，追溯晋北道教科仪音乐的起源与演变。作者通过梳理现存的道教文献、地方史志、碑刻以及相关的民间传说，力求还原这些音乐在不同历史时期的形态与流传状况。这部分研究将触及道教音乐的早期发展，以及其如何在晋北这一特定地理区域落地生根，并与当地的民俗文化发生深刻的化学反应。 其次，本书将重点关注音乐的艺术特征与构成元素。这并非简单的音高、节奏分析，而是深入探讨其旋律的地域性特点、调式的运用、演唱技法（如行腔、口语化唱法等）、伴奏乐器（如鼓、锣、钹、唢呐、笛子等）的组合方式及其在仪式中的情感表达作用。研究将揭示晋北道教科仪音乐如何通过其独特的音乐语言，营造出庄重肃穆、神圣威严或悲伤哀婉等不同仪式氛围，从而达到教化民众、沟通天地的目的。 更具价值的是，本书将音乐的社会功能与文化意义置于核心地位。作者将分析这些音乐在具体的科仪活动中所扮演的角色，例如，它们如何引领信众进入仪式状态，如何表达对神灵的敬畏与祈求，如何传递道德观念与伦理规范。同时，也将探讨道教科仪音乐在维系社区认同、传承地方文化、调适社会关系等方面所发挥的积极作用。研究将审视音乐作为一种文化载体，如何承载和传递当地居民的信仰体系、价值观念和生活经验。 此外，本书还将对晋北道教科仪音乐的表演实践与传承方式进行细致的考察。这包括对具体的道士群体、乐师群体及其技艺传承的记录与分析，以及对仪式场景、表演规制、观众参与方式的观察。通过田野调查与口述史料的收集，本书将呈现这些音乐如何在代际之间传承，在面临现代化冲击时所展现出的韧性与变迁，以及民间艺人对这些古老音乐形式的创新与坚守。 最后，本书还将置于更广阔的文化语境中进行思考，将晋北民间道教科仪音乐的研究置于中国民间音乐、宗教音乐、地域文化研究的宏大框架之下，探讨其在中国音乐史上的独特性与普遍性，以及其在当前文化遗产保护与发展中所具有的意义。 总而言之，《晋北民间道教科仪音乐研究》是一部集历史、音乐、社会学、人类学等多学科视角于一体的学术力作。它不仅为道教音乐研究领域贡献了宝贵的实证资料与深入的理论分析，更为理解晋北地区的民间信仰、社会生活和文化传承提供了一个独特而重要的切入点。本书旨在通过对这一特定艺术形式的深度挖掘，展现中国民间文化那丰富多元、生生不息的生命力。

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这本书的理论深度和跨学科视野令人印象深刻。它不仅仅停留在对“声响”本身的记录和描述，而是巧妙地将音乐学、人类学、民俗学乃至宗教史的视角熔于一炉。我尤其欣赏作者在分析某一特定仪式流程时，如何精准地嵌入其背后的哲学意涵和社会功能。例如，在讨论某个特定的唱腔或器乐段落时，他并非孤立地分析音高和节奏，而是立即将其置于整个信仰体系的运作之中，解释了它在特定时间、特定空间中对参与者心理状态的调适作用。这种多维度的解读，使得原本可能显得晦涩难懂的仪轨，立刻变得鲜活、立体，充满了生命力，让人体会到音乐并非孤立的艺术形式，而是文化脉络中不可或缺的一部分。

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初读起来，我立刻被作者在引言部分构建的宏大而又细致的叙事框架所吸引。他似乎没有急于跳进具体的音乐案例分析，而是先将我们带入一个广阔的文化和历史地理背景之中，仿佛带我们进行了一次身临其境的田野考察前的准备。那种对地域文化的深厚情感和扎实的文献功底，使得文字充满了张力。我注意到作者在描述早期资料收集的困难与乐趣时，措辞非常生动，完全没有一般学术论文的刻板和枯燥，反而读起来像是在听一位经验丰富的学者娓娓道来他的发现之旅。这种叙事技巧的运用，极大地降低了专业知识的阅读门槛，让一个对该领域有兴趣但缺乏专业背景的读者也能轻松地跟上节奏，并在潜移默化中接受了严谨的学术框架。

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整本书的逻辑推演严密且层层递进，展现了作者极强的学术自洽性。从最初的区域划分、乐器考证，到核心仪式的结构分析，再到最终的音乐元素与信仰体系的整合，每一步都像是精密齿轮的咬合，导向最终那个宏大的结论。最难得的是，作者在行文中始终保持着一种学者应有的审慎态度，对于那些尚无定论或存在争议的问题，他从不草率下结论，而是清晰地呈现不同的观点和证据，将判断权留给读者。这种开放而又扎实的治学态度，极大地增强了文本的可信度和研究价值。可以说，它不仅是了解相关音乐的权威参考，更是一部关于如何进行严肃、深入的文化研究的典范之作。

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在细读过程中，我发现作者对于“民间”这一概念的把握相当 nuanced（细致入微）。他似乎非常警惕将这些音乐形式简单地“博物馆化”或“民俗化”。他通过大量的田野记录和口述历史，力图还原这些仪式的动态性和传承的复杂性，揭示了其在现代社会中面临的挑战与变异。这种对“活态传承”的关注，是区别于许多陈旧研究的关键点。读到关于传承人访谈的部分，我仿佛能感受到那种现场的温度和对话的张力，作者对受访者语气的捕捉和对非语言信息的解读能力，体现了极高的田野工作素养。这让整本书的论述充满了现实的厚度和紧迫感，不仅仅是对过去的总结，更是对当下文化存续状态的深刻反思。

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这本书的装帧设计确实挺有心思的，封面的字体选择和整体色调搭配，让人一眼就能感受到一种古朴而深沉的学术气息。我拿在手里掂了掂，纸张的质感也相当不错，不是那种轻飘飘的影印纸，而是有一定厚度和韧性的印刷品，这对于一本严肃的学术著作来说，是非常加分的细节。内文排版也看得出来是经过精心校对的，字距和行距把握得恰到好处，阅读起来非常舒适，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。尤其是那些可能包含乐谱或图表的章节，排版得井井有条，结构清晰，让人能很顺畅地跟着作者的思路走。这种对物理载体的重视，本身就体现了出版方对内容质量的信心和对读者的尊重，让人在尚未深入文本内容之前，就已经对这本书的专业性有了良好的第一印象。

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晋北科仪看起来比江南质朴不少，阳高道士的法服就挺单调…虽然附录的经卷在内容上也还些意思，也有召集十类孤魂这种，不过总体而言似乎主要也就念经（再配个乐），法术的内容不多。另外，感觉国内音乐学研究者在道教仪式的田野方面跑得比道教研究者要快。不过田野的重心难免偏重在音乐上，然后比较勉强地套一个历史现实语境（毕竟要写好这一点还需要史学、人类学的深入分析），叙述上会显得没头没脑的。几方面的学者今后会有理想的合作吗？

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