文學史二十講 在線電子書 圖書標籤: 程光煒 文學史 中國現當代文學研究 中國當代文學 當代文學 漢語言文學評論&理論&文學史 文學研究 文學史研究
發表於2024-11-22
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當代文學的問題,聊備一觀。有啓發。部分跳過是因為我沒讀過作品。
評分針對當代文學研究的“批評化”傾嚮,倡導當代文學研究的“曆史化”,將當代文學做成一門“學問”與“科學”。以70年代、80年代、90年代作為“年代學”的基本元素,搭建當代文學的知識基礎。如果說80年代是他們這代人的“精神濕地”,那麼80-90年代的轉軌接榫,纔是我們這代人的精神起源。
評分程老師這本書還挺有意思的,全都是大實話。挺認同他說法的,不要用後現代的思潮浪潮去解構當年的左翼,在重新試圖從左翼中尋找被湮滅的美與人道的過程中而貶損瞭作者的鬥爭精神,畢竟時代是真正強烈的巨變和撕裂,把過去的成果重新陌生化,去知識化,理論預設太多,反而會失去當年的豐富性,造成另一種簡化。要充分曆史化,實事求是,不要用現在的態度,自我的知識結構去把當年的作傢二維化。畢竟,年代語態環境太重要瞭。
評分針對當代文學研究的“批評化”傾嚮,倡導當代文學研究的“曆史化”,將當代文學做成一門“學問”與“科學”。以70年代、80年代、90年代作為“年代學”的基本元素,搭建當代文學的知識基礎。如果說80年代是他們這代人的“精神濕地”,那麼80-90年代的轉軌接榫,纔是我們這代人的精神起源。
評分2018061。囫圇讀下。不喜歡本書的三個原因:引文尤其引西方著作時大段成塊,一眼看齣生硬;文章鋪排功夫弱,文筆一般,把一段話能容納的觀點咋呼成一篇東西,浪費人的時間;部分論斷乃先對學界定論斬釘截鐵地否定和質疑,然並沒有給齣讓人信服的論述,屬於猖狂性質的挑刺。但是作者的問題意識還是敏銳,有時顯示齣眼光堪稱毒辣,所以雖然文章寫的不好,還是值得用功讀。
程光煒,男,1956年12月生,江西省婺源縣人。文學博士。中國人民大學文學院教授、博士生導師。中國當代文學研究會副會長。主要從事當代文學與當代文化、文學史研究。已齣版的著作有:《艾青傳》(1999)、《中國現代文學史》(主編,2000,迄今已重印八版。該教材被列為國傢“十一五”教材)、《雨中聽楓》(2000)、《踩空的踏闆》(2001)、《程光煒詩歌時評》(2002)、《中國當代詩歌史》(2003)、《文化的轉軌》(2004)、《中國當代文學發展史》(2004,與孟繁華閤著)、《文學想象與文學國傢》(2005)、《京北十年》(2006)、《文字中的曆史》(2007)、《文學講稿:“八十年代”作為方法》(2009)、《當代文學的曆史化》(2011)等,並主編有大型叢書數種。
本書強調瞭文學發展的整體性,即文學發展的不同階段各種文學現象之間存在的復雜的內在聯係。集中探討文學史書寫者價值立場和書寫方式等問題並提齣相關前沿話題。同時,作者還具體分析瞭當代文學史建構中的評價、批評、資料等問題,指齣當前學界研究方法多方麵的缺陷,對文學史建構方式及其存在問題提齣許多獨到見解。這是中國當代文學研究的*新成果,體現齣當前文學研究的理論水平,具有重要的學術價值。
前言 1.当代文学存在批评化,不注重文学史的问题; 2.现代文学的研究有惊人的一致性,当代文学的研究则取向不一; 3.重新认识各个时代文学研究的风景性问题; 洪子诚、蔡翔对于17年的研究,给我们的启发是要建立对自己的反思,并在此建立一个相对自足的知识和思想的立足点。(...
評分前言 1.当代文学存在批评化,不注重文学史的问题; 2.现代文学的研究有惊人的一致性,当代文学的研究则取向不一; 3.重新认识各个时代文学研究的风景性问题; 洪子诚、蔡翔对于17年的研究,给我们的启发是要建立对自己的反思,并在此建立一个相对自足的知识和思想的立足点。(...
評分前言 1.当代文学存在批评化,不注重文学史的问题; 2.现代文学的研究有惊人的一致性,当代文学的研究则取向不一; 3.重新认识各个时代文学研究的风景性问题; 洪子诚、蔡翔对于17年的研究,给我们的启发是要建立对自己的反思,并在此建立一个相对自足的知识和思想的立足点。(...
評分前言 1.当代文学存在批评化,不注重文学史的问题; 2.现代文学的研究有惊人的一致性,当代文学的研究则取向不一; 3.重新认识各个时代文学研究的风景性问题; 洪子诚、蔡翔对于17年的研究,给我们的启发是要建立对自己的反思,并在此建立一个相对自足的知识和思想的立足点。(...
評分前言 1.当代文学存在批评化,不注重文学史的问题; 2.现代文学的研究有惊人的一致性,当代文学的研究则取向不一; 3.重新认识各个时代文学研究的风景性问题; 洪子诚、蔡翔对于17年的研究,给我们的启发是要建立对自己的反思,并在此建立一个相对自足的知识和思想的立足点。(...
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