中國思想的兩種理性 在線電子書 圖書標籤: 海外中國研究 思想史 汪德邁 漢學 中國學 文字學 宗教 海外漢學
發表於2024-11-22
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有點意思。
評分汪老畢生研究成果的集結,在文字的起源與衍生、文言的齣現及特點、中國的思想模式(宇宙而上,即本義上的形而上)、文化傳統(曆法、醫學、史學、文學、禮製)等方麵都有深入討論。
評分知微見著
評分文字的超驗;因果律所不及處,關聯性登場;官僚主義,更是文學主義
評分有點意思。
汪德邁,法國著名漢學傢,為法蘭西學院銘文與文學學院 (Académie des Inscriptions et Belles-Lettres) 通訊員。其研究著力於甲骨文、儒法傢思想、中國古代政治製度、中國思想史以及有中國文化影響的國傢的文化史(韓國、日本、越南)。有專著六部,文章一百多篇。獲法蘭西學院儒蓮獎(Prix de Stanislas Julien) 、法蘭西學院銘文與文學學院最重要的奧馬楽獎(Prix du duc d’Aumale)、法國榮譽軍團騎士勛章(Chevalier de l’ordre de la Légion d’Honneur)、法國教育榮譽勳位(Officier de l’Ordre des Palmes académiques)、日本神器金銀星 (Etoile d’or et d’argent de l’Ordre du Trésor sacré du Japon)。
作者認為21世紀中國可以以其悠久而豐富的思想與經驗為世界尋求新的社會模式提供參照。中國思想源於中國文字,中國文字的起源為占蔔性,這對中國思想模式的形成起到決定性作用。《中國思想的兩種理性:占蔔與錶意》框架 :1.作為科學原型的史前中國占蔔技術所展開的思維, 並非宗教性的神學, 而是準科學性的占蔔學。2.中國文字的創造歸於龜蔔兆紋的外推法。3.文言文: 離自然語言相當遠, 十分規範化(六書的係統文字代替自然産生之詞, 蔔辭類似數學的方程式句構代替自然語言句構)。4.西方文學起源於古典神話的口述(伊利亞特,奧德賽) / 中國文學起源於占蔔學著(史)用文言文記錄原本與蔔辭有關的各種資料。5. 西洋思維完全不受到印歐語言的語義係統限製, 因其為字母文字,可以任意創造所需的概念, 但易陷入空虛概念的語言遊戲/ 中國思維受到文字係統限製,不創造文字以外的概念, 然則不容易進行改革,可是有客觀性的保證。6.中國傳統科學(尤其醫學)的特性 : 形式相似性係統思維 / 西洋傳統科學(尤其物理學)的特性 : 因果關係性係統思維。7.中國禮學傳統 / 西洋法學傳統。8.西方思想在啓濛運動中形成現代性 / 中國的現代性起源於與外來文明的衝突。
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