蘇格拉底的申辯 在線電子書 圖書標籤: 哲學  蘇格拉底  柏拉圖  政治哲學  蘇格拉底的申辯  柏拉圖  古希臘  古希臘   

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五星給引言和譯文（當然還有原文），四星給義疏。吳飛沒能很好地處理的問題是蘇格拉底與神之間的關係，他似乎認為神和哲學是統一的，神本身隻是名義上存在、背後站著的還是哲學，這其實說不通。蘇格拉底是懷著宗教情感而不隻是工具利用式地信神，他之所以選擇用最讓雅典人不舒服的方式宣揚真理（也因此並非必然地選擇瞭一條會讓自己被判處死刑的道路），是因為神並沒有給他負麵的迴應，這讓他確信自己做瞭正確的選擇。作為哲學傢的蘇格拉底是謙遜的，作為信徒的蘇格拉底是虔誠的，這讓他慨然赴死，並非因為死一定優於生，也並非“哲學和政治必然的衝突”（完全拘泥於這一講法，反而有點太自由主義），而是由於神諭將他引嚮瞭這條道路。因此蘇格拉底之死對雅典人是禮物還是禍水，他本人並不知曉，也無需知曉，因為哲學的命運自有神的公斷，不是他的事。

#一個叫蘇格拉底的男人不得不死

在生日這天三刷瞭《申辯篇》，還是挺有意義的！ “勿要關心'自己的'，要去關心自己；勿要關心'城邦的'，要去關心城邦自身。” 陪審團自以為用死亡威脅瞭蘇格拉底，是扼住瞭蘇格拉底的利害，實則這是錯把無知當有知。 吳飛老師引用的各傢注解很值得一看，最後吳飛老師的譯疏更為綜閤卻稍顯遜色。

對照著王太慶的譯文看的。注疏集的好處在於集諸傢闡釋文字，能讓人在細節處留意、於無疑處見疑，好像看白文小說與評點本的差彆。 為蘇格拉底愛智的執著與謙卑的說理(「無知之知」)感動，這使得申辯辭讀來有崇高之感。然而，赤裸裸的智慧與真理畢竟是令人難以直麵、甚至是令人忌恨的;因此，在「一個未經省察的生活是不得人過的生活」信念下，蘇格拉底這隻時時提醒雅典人的牛虻，從容走嚮瞭死亡。

這版有豐富的注釋和解讀，有助於更好的理解。The unexamined life is not worth living.

苏格拉底在雅典人面前知其不可为而为之的申辩，是哲学思考在政治实践面前的申辩，是理想在现实面前的申辩。哲学是对美好生活的理性思考，政治是对美好生活的现实追求。这两者间不可调和的矛盾注定了苏格拉底——这只伟大的牛虻的舍生取义。苏格拉底最高的智慧就是让人们“认识...  

申辩，经由柏拉图记录，再由翻译者转换，给予了我公元前399年的苏格拉底的一粗略的画像。 书的第一部分记录的申辩的由来，不同版本，以及在各个历史时期的诠释。因为不具有哲学历史学的背景，这里看起来比较吃力，我草草翻阅了下，等以后再看。 申辩的本文。苏格拉底的申辩，...